Muhammad
Para los no musulmanes interesados en el islam, una de las preguntas frecuentes que hacen es: “¿Cómo era el aspecto físico de Mahoma?”
Para la mayoría de los musulmanes, los profetas del islam, incluido el profeta Mahoma, no deben aparecer en pinturas ni fotografías.
Pero, ¿por qué no se puede representar al santo profeta en imágenes?
Este artículo investiga la razón detrás de esta práctica.
¿Cómo era el aspecto físico del profeta Mahoma? Los textos islámicos conocidos como “Textos de Características” y “Textos de Prueba de la Profecía” describen las características físicas y otras cualidades del profeta. Existe la creencia de que Mahoma es tan superior y hermoso que ninguna escritura podría representarlo correctamente.
Las descripciones típicas del profeta dicen que era de estatura media, con ojos almendrados y cejas bellamente arqueadas. Sus mejillas eran sonrosadas y estaban cubiertas por una hermosa barba.
El profeta Mahoma era conocido como una de las personas más generosas, rectas y amables que hayan caminado sobre la tierra. Era de temperamento apacible, y quienes lo veían quedaban impresionados por su grandeza. Sin embargo, quienes lo conocían de cerca amaban aún más sus altas virtudes.
¿Por qué el islam prohíbe las imágenes de Mahoma? Nada en el Corán, el libro sagrado del islam, prohíbe estrictamente las representaciones de Mahoma. Al igual que los Diez Mandamientos de la Biblia hebrea, la fe ha desalentado durante mucho tiempo el uso de imágenes. En otras palabras, no tenemos una imagen de Mahoma porque los musulmanes intentan evitar la tentación de la idolatría.
Sin embargo, el capítulo 42, versículo 11 del Corán dice: “[Alá es] el creador de los cielos y la tierra… [no hay] nada semejante a él”. Los musulmanes interpretan esto como que Alá no puede ser capturado en una imagen. El mismo principio se aplica a Mahoma.
Los primeros musulmanes creían que los cristianos se habían desviado porque pensaban que Cristo era un Dios, no un hombre. No querían que los musulmanes comenzaran a tratar al profeta Mahoma de la misma manera. Si la gente viera el rostro del profeta, podrían adorarlo como algo más que un hombre. No querían que lo mismo le sucediera a Mahoma.
El Profeta en imágenes Todas las comunidades musulmanas coinciden en que no existen imágenes auténticas de Mahoma creadas durante su vida. Hay leyendas de que existen retratos tempranos, pero las descripciones físicas escritas se aceptan como precisas.
Describiendo al Santo Profeta del Islam Sí, las descripciones del Profeta son de profunda importancia para el islam. Los musulmanes creen que leer descripciones o relatos escritos de Mahoma fomenta la devoción interior de una manera que las imágenes y estatuas no pueden lograr.
Desde el siglo XVI, los musulmanes de las regiones otomanas turcas han expresado su devoción al Profeta haciendo copias caligráficas de este texto que colgaban en sus hogares y lugares de trabajo. Estos textos también se escribían en pequeñas formas de caligrafía, se doblaban en tres y se llevaban en el bolsillo del pecho.
Prohibición de estatuas El profeta Mahoma rara vez es representado en estatuas. Los musulmanes consideran ofensivas las figuras de Mahoma porque las estatuas son similares a la idolatría. El arte islámico siempre ha evitado las grandes esculturas de sus profetas.
Las únicas estatuas independientes utilizadas en el arte islámico contienen animales. Un ejemplo de esto es el Grifo de Pisa y el Patio de los Leones de la Alhambra, donde los animales aparecen en las cabezas de sus fuentes.
En 1955, la estatua de Mahoma fue retirada de un tribunal de Nueva York después de que los embajadores de Indonesia, Pakistán y Egipto solicitaran su remoción.
Los únicos retratos conocidos del Profeta Varios escritos y escrituras incluyen historias en las que aparecen retratos de Mahoma.
Ibn Wahshiyya, Abu Hanifa Dinawari, Ibn al-Faqih y Abu Nu’aym cuentan diferentes versiones de una historia similar en la que dos mecanos visitan al emperador bizantino Heraclio. Él les muestra un gabinete que le fue entregado por Alejandro Magno, pero que originalmente fue creado por Dios para Adán. Dentro de cada uno de los cajones del gabinete había un retrato de un profeta, y se creía que era la última imagen de Mahoma.
Sadid al-Din al-Kazaruni cuenta una historia similar en la que los mecanos visitan al emperador de China y les dice que Dios regaló retratos de los profetas a Adán. Ibn Wahshiyya y Abu Nu’aym cuentan otra historia. Un mercader mecano fue invitado a un monasterio cristiano en Siria. Allí encuentra una variedad de escrituras y pinturas que representan santos y profetas.
En una historia que se remonta al siglo XI, se dice que Mahoma posó para un retrato encargado por el rey sasánida Kavad II. El rey pensó que la imagen era tan hermosa que la colocó sobre su almohada.
En una historia china del siglo XVII, un rey chino pidió ver a Mahoma, pero Mahoma envió su retrato en su lugar. El rey quedó tan impresionado por la imagen que se convirtió al islam.
El Profeta de Luz: ¿Sin sombra? Existe mucho debate sobre si Mahoma tenía sombra.
Algunas escuelas de pensamiento, como la Barelvi y la Deobandi, creen que Mahoma no tenía sombra. Piensan que fue creado de Noor (luz) y no de arcilla, y por eso no tiene sombra. Esta afirmación se basa en hadices muy controvertidos.
Sin embargo, la mayoría de los eruditos musulmanes, incluidos los Salafíes y los Hanafíes, no apoyan esta creencia. La idea más común es que el profeta era un ser humano. En ningún lugar del Corán ni en ningún hadiz auténtico se afirma que Mahoma sea otra cosa que humano.
¿Tenía el profeta Mahoma el cabello largo? Sí, se describe al profeta Mahoma con cabello hasta los hombros. En ese período de tiempo, era muy común que los hombres tuvieran el cabello largo.
¿Se describe a Mahoma en textos? Sí. El profeta Mahoma aparece en varios manuscritos ilustrados que datan del siglo XIII. Estos manuscritos fueron producidos en regiones de habla persa y turca.
Una de las primeras ilustraciones de Mahoma apareció en Anatolia (la actual Turquía).
Una de las imágenes lo representa sentado en un trono, rodeado de cuatro compañeros. Las otras lo muestran resucitando a dos amantes después de que un rey judío acepta convertirse al islam.
La caricatura editorial danesa y otras controversias No. En los últimos años, las caricaturas que representan al profeta Mahoma han causado una intensa controversia en todo el mundo.
En 1990, se publicó una caricatura de Mahoma en una revista indonesia, Senang, seguida del cierre inmediato de la publicación. En 2005, el periódico danés Jyllands-Posten publicó una serie de caricaturas editoriales, muchas de las cuales representaban a Mahoma.
Las caricaturas publicadas en Dinamarca provocaron un gran revuelo; fue tan controvertido en toda la región nórdica que la Ministra de Asuntos Exteriores sueca dimitió después de defender la editorial de las caricaturas. Las autoridades incluso descubrieron un complot para asesinar al caricaturista de la representación.
Mahoma apareció en episodios de South Park de 2001, 2006 y 2010. Su imagen fue posteriormente eliminada debido a las controversias en torno a las representaciones de Mahoma en caricaturas de periódicos europeos.
Cuando Lars Vilks creó una serie de dibujos que representaban a Mahoma de forma negativa, varias galerías se negaron a exhibirlos. La controversia ganó atención internacional, con un periódico que los publicó para ilustrar un editorial sobre la libertad religiosa.
En 2007, un caricaturista bangladesí fue condenado a prisión bajo sospecha de falta de respeto a Mahoma. Las copias de la caricatura fueron destruidas y varios grupos islámicos quemaron copias como protesta. Exigieron un castigo ejemplar, aunque Bangladés no tiene leyes de blasfemia.
¿Pueden los no musulmanes pintar o dibujar al Profeta? Generalmente, la fe musulmana desaprueba que cualquier persona represente a Mahoma, sin importar su religión. Occidente comenzó a mostrar imágenes del profeta Mahoma tras la invención de la imprenta.
En algunas imágenes medievales, Mahoma generalmente aparece de manera poco favorecedora, influenciadas por la Divina Comedia de Dante. Otras fotos más recientes lo muestran junto a figuras religiosas e históricas influyentes.
El edificio de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Washington, D.C., incluye un friso donde Mahoma está colocado junto a figuras influyentes como Hammurabi, Moisés y Confucio.
Aunque fue colocado en 1935, la controversia estalló en 1997. La descripción fue editada y se explicó como “un intento bien intencionado del escultor de honrar a Mahoma” y que la imagen “no guarda parecido con Mahoma”.
En 1997, el Consejo de Relaciones Americano-Islámicas, una organización de defensa de los musulmanes estadounidenses, escribió al presidente de la Corte Suprema de los Estados Unidos, William Rehnquist. El grupo solicitó que la representación de Mahoma en el friso norte fuera retirada o lijada. Dicha solicitud fue rechazada.
También ha habido numerosas ilustraciones de libros que muestran a Mahoma a lo largo de los años. Las ilustraciones a veces acompañan a la Divina Comedia. Mahoma fue representado en un fresco del siglo XV de Giovanni da Modena, que aparece en la iglesia de San Petronio, Bolonia. Salvador Dalí, Auguste Rodin, William Blake y Gustave Doré han utilizado la imagen de Mahoma en su obra.
Representar al Profeta: diferentes opiniones entre los musulmanes No, pero representar al profeta Mahoma siempre ha sido complicado. Muchas de las imágenes de Mahoma estaban destinadas únicamente a ser vistas en privado. Se consideraban un artículo de lujo, quizás solo para ser disfrutado por la élite.
La colonización europea de tierras musulmanas y la invención de la impresión de circulación masiva impactaron significativamente en cómo se representaba a Mahoma. Algunos historiadores creen que el islam quiso enfatizar la diferencia entre el islam y el cristianismo. Tenían una fuerte afición por la iconografía pública.
El propio Corán no especifica que exista una prohibición de mostrar imágenes del profeta Mahoma. Las autoridades islámicas generalmente aceptan que los retratos del profeta Mahoma y de otros profetas no pueden ser dibujados ni reproducidos en imágenes.
Muchas comunidades musulmanas tienen diferentes opiniones sobre la representación de su profeta. Para algunos musulmanes, la aversión a las imágenes se extiende incluso a negarse a tener fotografías de cualquier ser vivo en sus hogares.
Muchos musulmanes chiitas tienen una visión diferente sobre la representación de Mahoma. Las imágenes contemporáneas del profeta todavía están disponibles en muchas partes del mundo musulmán. Por ejemplo, las fotografías de Mahoma cuelgan en muchos hogares iraníes, ya que no existe una prohibición religiosa en su cultura.
¿Ha prohibido el islam también las representaciones de Jesús y Moisés? Sí, la prohibición islámica de la representación de profetas también se extiende a Jesús y Moisés. Si alguien es considerado profeta, no se le permite ser representado.
Películas como Noé y Éxodo también han sido prohibidas porque sus personajes principales están basados en profetas hebreos. En las mezquitas sunitas, la rama más grande del islam, no hay imágenes humanas de ningún tipo. Las únicas decoraciones son versículos del Corán.
Existe una historia compleja de la representación de Mahoma y la comprensión de cómo era el aspecto del profeta.
Resumamos todo lo que cubrimos en el artículo.
El profeta Mahoma no debe ser representado. Los musulmanes no creen en las representaciones de ídolos. Las caricaturas que representan al profeta Mahoma han causado una intensa controversia en todo el mundo. Se prefiere la lectura de descripciones o relatos escritos de Mahoma. La prohibición islámica de la representación de profetas también se extiende a Jesús y Moisés. Para muchos musulmanes, cualquier representación del profeta Mahoma es blasfema, pero la prohibición no es unánime en todas las comunidades.
A pesar de esta prohibición, ha habido una rica tradición de arte islámico que nos ayuda a conocer cómo era el aspecto del profeta Mahoma.