Mixcoatl

Mixcoatl: Dios Azteca de la Caza. Mixcoatl era el dios de la caza, a menudo asociado con la Vía Láctea y otros cuerpos celestiales.

Formaba parte de las culturas mesoamericanas y era popular entre los chichimecas, además de actuar como la deidad central del culto en Huejotzingo y Tlaxcala.

Este artículo explora los mitos y leyendas de este dios mesoamericano. Presenta su origen, su papel en la caza y las diversas versiones de su historia.

¿Quién era Mixcoatl en la Mitología Azteca?

Mixcoatl era el dios azteca de la caza en la mitología azteca. Su nombre se traduce como “Serpiente de Nube” desde el náhuatl. Era conocido por inventar el fuego y estaba conectado tanto con la Vía Láctea como con las estrellas. Aunque formaba parte del panteón azteca y desempeñaba un papel en él, era más conocido como un dios o patrono del Pueblo Tlaxcalteca.

Este dios de los cazadores tiene una historia algo confusa. Los mitos se entremezclaron y los relatos cambiaron con el tiempo. Existen muchas versiones diferentes de la historia de Mixcoatl y de los roles que desempeñó en la religión azteca.

La Deidad de la Caza: Culto y Rituales

Dado que era el dios de la caza, los rituales y celebraciones de culto involucraban animales y la cacería. El cazador azteca era adorado y celebrado en el Quecholli, el 14º mes del calendario azteca. Quecholli es un tipo de ave, lo cual es muy apropiado para el señor de la caza.

Había festejos y cacerías en la cima del Monte Zacatepetl o en el templo de Mixcoatl. Los cazadores se vestían como se representaba a Mixcoatl en las obras de arte. Después de capturar animales en una cacería, se encendía un fuego en nombre de Mixcoatl para cocinar la carne fresca. Los niños de las aldeas bailaban con las sacerdotisas de Mixcoatl. También se realizaban sacrificios humanos para apaciguar a la deidad de la caza.

Tanto un hombre joven como una mujer joven eran sacrificados al dios. Curiosamente, la mujer era matada de manera similar a la muerte de un animal. El sacerdote golpeaba la cabeza contra una roca hasta que perdía el conocimiento. Luego, el sacerdote le cortaba la garganta y la decapitaba.

Antes de que el hombre fuera sacrificado, sostenía en alto la cabeza de la mujer para que el pueblo la viera. Después, era matado ritualmente mediante la extracción del corazón.

Mixcoatl también era celebrado en el Toxcatl. Este mes significa ‘sequía’, y es el 5º mes del calendario azteca. En estas celebraciones, había tanto cacerías reales como cacerías escenificadas. Durante las cacerías escenificadas, algunos cazadores se disfrazaban de venados. En este mes, había más sacrificios humanos. Las víctimas personificaban a otros dioses y representaban el sacrificio de estos dioses.

Mixcoatl: Su Historia o Historias

La historia del dios azteca Mixcoatl depende del mito y de la tradición. Dado que este dios aparece en otras culturas mesoamericanas, los relatos difieren enormemente. Puede ser un desafío determinar cuál leyenda era la historia principal. Algunos afirmaban que Mixcoatl era hijo del dios azteca de la dualidad, Ometeotl. Ometeotl tuvo cuatro hijos: Xipe Totec, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca y Huitzilopochtli. Según algunas tradiciones, Mixcoatl y Xipe Totec eran dioses intercambiables.

Sin embargo, un aspecto confuso de la historia de Mixcoatl era su hijo. A menudo se afirmaba que era el padre de Quetzalcoatl. Este dios era uno de los más conocidos y poderosos del panteón azteca. Pero si Mixcoatl era hijo de Ometeotl, entonces Quetzalcoatl sería su hermano. Otros mitos decían que él era hijo de la diosa de la tierra Itzpapalotl, “Mariposa de Obsidiana”. También eventualmente tomó a Coatlicue, “La de la Falda de Serpientes,” por esposa.

Una variación de la tradición afirmaba que Tezcatlipoca se transformó en Mixcoatl. Tezcatlipoca era otro de los hijos de Ometeotl, y también era el inventor del taladro de arco. Ese era un instrumento utilizado para crear fuego.

Esta herramienta fue inventada girando las estrellas con un hacha. Debido a esto, Mixcoatl se convirtió en el dios de las estrellas, la Vía Láctea y el fuego. Otra historia relata que la Vía Láctea surgió después de la cuarta creación del mundo. Ese mundo terminó cuando Chalchiuhtlicue lo destruyó con sus lágrimas. Tezcatlipoca y Quetzalcoatl tuvieron que recrear el mundo y volver a colocar los cielos. Las lágrimas habían hecho que el cielo se derrumbara.

Tezcatlipoca creó la Vía Láctea para añadir a los cielos. Fue esta galaxia la que se transformó en Mixcoatl. Así que Mixcoatl era la Vía Láctea o la versión reencarnada de uno de sus hermanos.

Existía otra historia sobre la creación de la deidad de la caza. La historia relataba que dos cazadores, Mimich y Xihuhnel, vagaban por el bosque buscando un ciervo de dos cabezas. Sin embargo, en su viaje se encontraron con dos mujeres. Xiuhnel hizo el amor con una de ellas, pero ella lo asesinó justo después.

Para salvar su vida, Mimich huyó, pero la otra mujer, Itzpapalotl, lo persiguió. Pero los dioses vigilaban a este cazador e hicieron que un cactus cayera sobre la hermosa mujer.

Mimich quemó su cuerpo utilizando el poder de los Señores del Fuego. Una vez que las llamas la consumieron por completo, cuatro pedernales emergieron, dejados atrás por su cuerpo. Él tomó uno de los pedernales, del cual se decía que contenía el alma de Itzpapalotl. Una vez que lo tomó en su mano, se convirtió en Mixcoatl, el cazador mitológico.

La Visión del Artista: Representación en el Arte

Dado que Mixcoatl era el señor de la caza o el dios azteca de la caza, a menudo era representado con implementos de cacería. Llevaba una lanza o un arco y flecha, así como una canasta para transportar su presa. Algunas representaciones lo mostraban con un tocado de plumas de águila. También aparecía luchando contra una serpiente de cascabel. A menudo usaba una máscara negra y estaba cubierto de rayas rojas y blancas.

Algunas representaciones lo mostraban con piel amarilla y una capa. La piel amarilla era a menudo una representación de la piel humana de una víctima de sacrificio humano.

El Dios Azteca de la Caza en Otras Culturas

Mixcoatl era parte de los dioses aztecas, pero no era uno de los más importantes. Era mucho más fundamental para el pueblo tlaxcalteca. Estas personas eran los chichimecas. Según la mitología, Mixcoatl fue quien los guio hacia su ciudad-estado de Tlaxcala.

Algunas tradiciones afirmaban que Mixcoatl era el único dios de los chichimecas. En cambio, otras decían que era uno entre sus muchos dioses. Era el más importante y su deidad central. Es en esta cultura donde se creía que Mixcoatl era uno de los cuatro hijos de Ometeotl, el dios de la dualidad.

Tlaxcala era una ciudad-estado en el centro de México. Cuando los primeros conquistadores españoles llegaron a la región, resistieron. Pero eventualmente se aliaron con los españoles contra los aztecas.

Además, la inspiración para Mixcoatl podría haber provenido de un hombre real y mortal que formaba parte del pueblo tolteca. La Civilización Tolteca floreció antes que los aztecas. Existía un relato sobre su cacique, que se llamaba Mixcoatl.

La historia contaba que embarazó a su esposa con una flecha. Ella luego dio a luz a un niño llamado Topiltzin, quien más tarde adoptó el título de Quetzalcoatl. Mixcoatl también era adorado por el pueblo otomí y en la ciudad de Huejotzingo.

Conclusión

• Mixcoatl o “Serpiente de Nube” era el dios azteca de la caza, el fuego, la Vía Láctea y las estrellas.
• Las tradiciones varían, pero Mixcoatl podría haber sido hijo de Ometeotl, el dios de la dualidad, o hijo de la diosa de la tierra, Itzpapalotl.
• Podría haber sido su hermano Tezcatlipoca quien se transformó en él tras restaurar los cielos en la quinta creación del mundo. O fue transformado por el cazador Mimich.
• En diferentes mitos, era el padre de Quetzalcoatl.
• Mixcoatl era adorado y celebrado tanto en el 5º como en el 14º mes del calendario azteca. En estas celebraciones, había festejos y cacerías, así como sacrificios humanos. Los cazadores se disfrazaban de animales y de Mixcoatl. En algunos de los sacrificios humanos, las víctimas eran matadas de manera similar a la muerte de animales.
• En el arte, a menudo era representado llevando implementos de caza. Usaba una máscara negra y a veces tenía piel amarilla.
• Mixcoatl era parte del panteón azteca pero era la deidad central del pueblo chichimeca que habitaba en Tlaxcala.

Mixcoatl era un dios poderoso y temible. Era fuerte, como lo demostraba su habilidad como señor de la caza. También controlaba las estrellas y los cielos, trayendo el fuego a la tierra. Crear fuego y cazar eran habilidades esenciales de supervivencia para los aztecas. Por lo tanto, es comprensible que este dios fuera honrado en dos meses diferentes del calendario azteca.

Pocos dioses podían presumir de estar presentes en las tradiciones de múltiples culturas diferentes. Era la deidad central de una cultura y luego un dios en diversas otras culturas del centro de México. Eso también significa que existen muchos mitos e historias que lo involucran.

Tenía múltiples historias de creación, y los relatos también varían sobre sus relaciones familiares. ¿Nació del dios omnisciente de la dualidad? ¿O fue creado por la diosa de la tierra? ¿Tuvo a Quetzalcoatl como hijo con Coatlicue? ¿O era Quetzalcoatl su hermano? ¿Acaso Mixcoatl era simplemente Tezcatlipoca transformado?

Hay muchas preguntas, muchas variaciones diferentes de la historia de Mixcoatl. Pero en cierto modo, eso ejemplifica su poder. Fue capaz de vivir una y otra vez en las múltiples narrativas que rodean su nombre. Y de esa manera, podría ser considerado el dios más poderoso de todos.