Xochiquetzal

Xōchiquetzal: Diosa Azteca de la Fertilidad Xochiquetzal era la diosa azteca de la fertilidad. También era la diosa del embarazo, el amor, la sexualidad y el tejido. Era una deidad lunar y, por lo tanto, estaba vinculada a los patrones de la luna.

El nombre de Xochiquetzal en náhuatl significaba algo parecido a “Pluma de Quetzal Flor” o “Pluma Preciosa”. La biografía de Xochiquetzal detallará la historia de la diosa de la fertilidad y cómo ayudó a los aztecas a través del sexo, el amor y la reproducción.

¿Quién era Xochiquetzal en la mitología azteca?

El nombre de Xochiquetzal es una combinación de dos palabras. Una es xochitl, que significa flor. La otra es quetzalli, que significa ave quetzal o las plumas de la cola de esa ave. Su nombre se pronuncia show-chee-ket-zal. A diferencia de otras diosas, Xochiquetzal siempre fue representada como una mujer joven.

Era la más bella de los dioses aztecas. Las demás diosas eran retratadas como mujeres mayores y maternales. Después de la conquista española de los aztecas, esto adquirió una especie de connotación virginal. Pero originalmente no se pretendía que fuera así.

Era una de las muchas diosas de la fertilidad en el panteón azteca, pero probablemente la más importante. Como mujer joven, tiene sentido que fuera una de las diosas aztecas del amor (el amor erótico) y una diosa de la belleza. Las flores son símbolo del amor y de la anatomía femenina en muchas culturas mesoamericanas. Por ello, Xochiquetzal era a menudo pintada con flores o representada llevándolas.

Su enfoque no estaba solo en el amor y el sexo con fines reproductivos, sino también por placer. Puede compararse con Afrodita, la diosa griega de la belleza y el amor. No solo era una diosa de la belleza y el amor, sino también la diosa del embarazo y el tejido. No resulta tan evidente conectar todos estos ámbitos entre sí.

El tejido y Xochiquetzal

El tejido era tradicionalmente una habilidad y actividad femenina. Al parecer, las tejedoras a veces también podían ser consideradas mujeres promiscuas. Dado que Xochiquetzal en la mitología era a veces vista como promiscua y seductora, esta podría ser la razón de su asociación con las tejedoras.

Así como las tejedoras crean sus materiales y su producto va creciendo, del mismo modo un bebé se desarrolla dentro de una mujer embarazada y su vientre crece. Y así como la luna avanza en sus ciclos mensuales, va creciendo. Estos símbolos están todos vinculados en la mitología azteca. Se entrelazan bajo el dominio de Xochiquetzal.

También era una deidad lunar y, por tanto, estaba relacionada con los ciclos de la luna. Era la diosa de la fertilidad y de la luna. Sus patrones coinciden con los patrones fértiles de la mujer, así como con sus ciclos. En diferentes imágenes suyas, Xochiquetzal seguía a la luna, mostrando sus diferentes aspectos. En general, puede representar una fase de la luna con mayor frecuencia.

El origen de la Diosa de la Belleza

Esta diosa era muy antigua y bien conocida, y sin embargo la historia de Xochiquetzal resulta algo incierta. No parecen existir muchos registros sobre cuáles eran exactamente sus orígenes. Algunos mitos afirmaban que era hija de Tlazolteotl, una diosa tanto de la inmundicia como de la purificación. Su padre era Piltzintecuhtli, el dios del sol naciente. También podría haber provenido de Tamoanchan. Los aztecas consideraban este lugar como su hogar ancestral mítico.

Sin embargo, fue adoptada de la cultura maya, y Tamoanchan es una palabra maya. Xochiquetzal se basó en la Diosa I maya. Ella también era la diosa del amor, el embarazo y el tejido. De manera similar, la Diosa I también formaba parte de las deidades lunares.

Xochiquetzal tenía un hermano gemelo llamado Xochipilli. Él también era un dios del amor, el arte y la belleza. Pero en su caso, era representativo de la homosexualidad y el patrón de los prostitutos masculinos. Una imagen de ambos sentados juntos frente a frente se encuentra en el Códice Fejérváry-Mayer.

En diversos mitos y leyendas, Xochiquetzal tuvo muchos esposos. La diosa azteca de la fertilidad estuvo vinculada con:

• Piltzintecuhtli: podría haber sido su padre o su esposo.

• Tlaloc: el dios de la lluvia

• Tezcatlipoca: uno de los cuatro dioses creadores principales

• Centeotl: el dios del maíz

• Xiuhtecuhtli: el dios del fuego y el calor

No hay mucha información sobre cada uno de los matrimonios. Pero sus múltiples amantes evidencian su conexión con el amor erótico, la sexualidad y el acto sexual.

Mitología de Xochiquetzal

Xochiquetzal no era muy diferente a Eva en la Biblia. Formó parte del origen de la humanidad y fue utilizada para dar vida a los seres humanos. Los cuatro dioses creadores intentaban traer a los humanos al mundo. Crearon al hombre y a la mujer, y estas dos personas tuvieron un hijo llamado Pilcetecli.

Pero no había otras personas en el mundo, por lo que no había nadie con quien Pilcetecli pudiera casarse. Así que los dioses crearon a una mujer a partir del cabello de Xochiquetzal para que fuera la compañera de Pilcetecli y se casara con él.

Esto es similar a la historia cristiana de la primera mujer, Eva, creada a partir de una de las costillas de Adán. Debido a esta historia, Xochiquetzal podría ser considerada la madre de todas las mujeres de la tierra. Por lo tanto, tenía fuertes vínculos con el parto y el proceso de creación de nueva vida.

Xochiquetzal, la Seductora

Xochiquetzal tenía reputación de seductora. Al igual que Eva, fue la primera mujer en pecar en el mundo. Sedujo a su propio hermano Yappan, a pesar de que él había intentado hacer un voto de castidad. Por haber cedido a la tentación, Yappan fue convertido en escorpión. Pero Xochiquetzal quedó impune. Algunas leyendas afirman que Yappan fue su primer amante.

En algún punto de la mitología, también sedujo a Topiltzin-Quetzalcoatl. Él era el Señor de los Toltecas. Sus diversos esposos fueron el resultado de las luchas entre los demás dioses por poseerla. Su matrimonio con Tezcatlipoca es probablemente el más conocido en los mitos. Él sintió celos de su matrimonio con Tlaloc, por lo que la secuestró, obligándola a casarse con él.

Tlaloc regresó para luchar contra Tezcatlipoca y recuperar a su esposa. Tuvo éxito, pero le prohibió regresar jamás a la humanidad. Así que ella quedó atrapada en Tamoanchan, la tierra ancestral de los aztecas. Se decía que era un lugar hermoso pero bastante solitario. También podría haber sido la esposa del sol. El sol recorría Mictlan, el inframundo, durante la noche. Luego regresaba al día para estar con Xochiquetzal.

El mal olor del inframundo

Una de las leyendas aztecas afirmaba que Xochiquetzal era la razón del mal olor de Mictlan. Un día, Quetzalcoatl se estaba lavando cerca de unas rocas. Su semen goteó sobre una de las rocas, y Xochiquetzal estaba allí. Los dioses enviaron un murciélago para que mordiera a Xochiquetzal en los genitales como castigo. De allí crecieron flores de mal olor. Estas fueron luego presentadas a Mictlantecuhtli, el señor del inframundo.

Festivales, culto y rituales de la Diosa Azteca de la Fertilidad

Cada año, Xochiquetzal era venerada junto con Tlaloc en uno de sus muchos festivales. Hueypachtli, o Tepeilhuitl, se celebraba en honor al dios de la lluvia. Pero los adoradores de Xochiquetzal también participaban en este festival. También era venerada en el mes de Toxcatl durante dicho festival.

Para Hueypachtli, el pueblo celebraba mediante la ofrenda de sacrificios, especialmente flores. También había consumo de bebidas y actos sexuales. Se elegía a una joven para representar a la diosa. Era vestida como Xochiquetzal y convertida en una ixiptlatli, o impersonadora.

La personificación de los dioses y el sacrificio eran prácticas muy comunes en muchos festivales aztecas en honor a las deidades. El sacerdote decapitaba a la mujer y luego su piel era desollada. Era similar a las ceremonias en honor a Xipe Totec. Uno de los sacerdotes vestía la piel y luego realizaba el acto del tejido. Otros adoradores danzaban a su alrededor y confesaban sus pecados.

Los aztecas realizaban un ritual similar durante Toxcatl. Pero antes de este festival, elegían a una joven virgen para casarse con un joven guerrero. Esta unión duraba un año hasta el festival. Entonces esta mujer, la impersonadora de Xochiquetzal, era sacrificada a la diosa.

Xochiquetzal en el arte

Xochiquetzal era retratada como una hermosa mujer joven en imágenes y esculturas. En lugar de maternal, se la mostraba como seductora, atractiva y juvenil. Debido a su conexión con el arte del tejido, a menudo llevaba herramientas de tejido. Portaba herramientas junto con ramos de flores.

Era representada con ropas ricas, joyas y sandalias. Esto evidenciaba su elevado estatus entre los dioses. También lucía un gran perforación nasal, que asimismo era un símbolo de estatus. Una pequeña estatua de arcilla de Xochiquetzal puede encontrarse en el Museo Amparo, México. Esta estatua la retrata no como temible sino como hermosa. A menudo llevaba un collar de joyas, un penacho de plumas y una falda con patrones.

Xochiquetzal era considerada la madre de las mujeres y las protegía durante el parto y después. Pero no está claro si tuvo hijos propios. En el arte, a menudo se la mostraba sosteniendo o amamantando a un niño, pero no se sabe con certeza quién se suponía que era ese niño. Algunas regiones creían que el niño era Quetzalcoatl, el dios del sol.

Muchos códices la retratan en diversas imágenes, ya sea sola, con su hermano gemelo o con otros dioses. El Códice Borgia contiene una imagen de Xochiquetzal y Tlaloc compartiendo el “escenario” en un festival. Probablemente se trataba de Hueypachtli.

Conclusión

Repasemos los puntos clave de Xochiquetzal y su historia:

• Xochiquetzal era la diosa de la fertilidad, el sexo, la belleza, el amor erótico, el embarazo y el tejido. También era una deidad lunar, ya que la fertilidad, el sexo y los ciclos menstruales están todos relacionados con las fases de la luna.

• Siempre fue retratada como una mujer joven y atractiva. Llevaba ropas ricas y portaba flores o herramientas de tejido.

• Esto la diferencia de otras diosas del panteón azteca. Las demás eran representadas en su mayoría como mujeres mayores y maternales.

• Xochiquetzal tenía un linaje incierto. Pero podría haber sido hija de Piltzintecuhtli y Tlazolteotl. Tenía un hermano gemelo llamado Xochipilli, que era un dios del arte, la danza, el amor y la belleza. También estaba conectado con la homosexualidad y los prostitutos masculinos.

• Xochiquetzal tuvo muchos esposos y amantes, y a menudo era vista como una seductora. Esa podría ser la razón por la que se la asociaba con el tejido. Las mujeres tejedoras solían tener reputación de ser promiscuas.

• Algunos mitos afirmaban que la segunda mujer de la tierra fue creada por los cuatro dioses creadores usando el cabello de Xochiquetzal. Debido a este relato de origen, era considerada la madre de todas las mujeres de la tierra.

• Formaba parte de la historia de origen de los escorpiones, los murciélagos y el aire fétido de Mictlan, el inframundo.

• Xochiquetzal era venerada en el festival de Hueypachtli y en el festival de Toxcatl.

• Una joven era vestida como la diosa, decapitada y desollada. Un sacerdote vestía la piel e imitaba el proceso del tejido. Los danzantes lo rodeaban.

Muchos dioses y diosas del panteón azteca estaban conectados con la fertilidad y el parto. Piénsese en Chalchiuhtlicue y Coatlicue, ambas patronas de los recién nacidos y del parto. Pero en lugar de mujeres jóvenes, eran representadas como mayores y maternales. Todas ellas ya habían tenido muchos hijos propios.

Pero Xochiquetzal era una “madre” a su manera. No había mucha información sobre hijos que hubiera dado a luz. Era madre de todas las mujeres, al haber ofrecido su cabello como fuente de su origen. También era la madre de todos. Fomentaba el amor y el sexo tanto por placer como por reproducción. Ayudaba a la propagación de la especie.

Era única en que su poder residía en su belleza juvenil y su atractivo. Era considerada una seductora y una mujer de muchos amantes. Sin embargo, a diferencia de nuestra cultura actual, no fue castigada ni menospreciada por ello. En cambio, fue venerada y reverenciada por sus poderes. Tanto es así que cada año, quizás incluso dos veces al año, una joven era sacrificada en su honor.

Curiosamente, después de que los españoles conquistaran a los aztecas y adoptaran algunas de sus imágenes, la imagen de Xochiquetzal cambió. Los misioneros españoles equipararon su representación de mujer joven con la de una virgen. Para los católicos devotos, la virginidad era altamente valorada. Significaba que era casta, limpia y pura.

Eventualmente, la imagen de Xochiquetzal fue conectada y comparada con la Virgen María. Xochiquetzal comenzó como la diosa maya de la fertilidad, el amor, la belleza y el sexo. Sin embargo, con el paso del tiempo, se asemejó a una imagen de la Virgen María. Su imagen vinculada a la Virgen María puede verse aún hoy en algunas regiones de México.

Una diosa azteca pagana del deseo y el amor erótico hizo la transición hacia la pureza, la castidad y la maternidad cristianas. ¡Qué recorrido ha hecho la diosa azteca del amor a lo largo de la historia!