Tuatha Dé Danann
Los Tuatha Dé Danann («Pueblo de la Diosa Danu») fueron una de las razas míticas que se establecieron en Irlanda antes de la llegada de los milesios, los ancestros de los gaélicos modernos. Los danann eran descendientes de la diosa Danu. Su hijo Dagda fue el líder más poderoso de los danann.
Los Tuatha Dé Danann eran a la vez una raza de deidades y una raza de héroes. Dominaban el arte y la ciencia, la poesía y la magia.
Se decía que procedían de cuatro ciudades míticas: Falias, Gorias, Finias y Murias. Al establecerse en Irlanda, los danann recibieron cuatro tesoros mágicos o talismanes, uno de cada ciudad. Antes de que los Tuatha Dé Danann emigraran a Irlanda, habían aprendido todas sus artes de cuatro magos/bardos (druidas) procedentes de estas cuatro ciudades: Morfesa de Falias, Esras de Gorias, Semias de Murias y Uiscias de Findias. (Véase Los druidas de Danu)
Tras la derrota de los danann a manos de los milesios, estos se retiraron a Tir na n-Og («Tierra de la Juventud») o bien continuaron viviendo en la tierra junto a los milesios, pero sus moradas (palacios subterráneos) permanecían ocultas por la magia a los ojos de los mortales. Sus residencias se conocían comúnmente como Sidhe (síd o sídh) o el Otro Mundo. Otro nombre para los Tuatha Dé Danann era áes sídhe, es decir, el «Pueblo de los Sídhe».
En el Otro Mundo, los danann permanecían jóvenes y aparentemente inmortales. Inmortales en el sentido de que podían vivir una vida muy prolongada y conservar su juventud, pero podían ser muertos o destruidos, igual que cualquier mortal.
Los danann mantenían frecuentes contactos con los mortales. En ocasiones los auxiliaban, mientras que en otras buscaban su destrucción. A veces procuraban contraer matrimonio con ellos. La mayoría de las veces, los danann ascendían a la superficie para reunirse con sus amantes, aunque en otras ocasiones permitían que los mortales vivieran con ellos.
En el Ciclo del Ulster, los Tuatha Dé Danann aún eran considerados deidades celtas. Sin embargo, en el Ciclo Feniano, los danann se habían degenerado hasta no ser más que seres feéricos; en otras palabras, los danann se convirtieron en el «Pueblo de las Hadas». Los Tuatha Dé Danann comenzaron a asociarse frecuentemente con las hadas. Debido a las influencias cristianas en los mitos, algunos de ellos morían de viejos al abandonar el Otro Mundo; así, eran bautizados tras salir del Otro Mundo pero antes de su muerte.
Cabe señalar que las hadas en los mitos celtas (especialmente en los mitos irlandeses, galeses y artúricos) no tenían nada que ver con las diminutas hadas aladas que aparecen en el folclore y los cuentos infantiles, como Campanilla en Peter Pan o el Hada Madrina en Cenicienta. Las hadas que aquí se mencionan eran seres humanos con poderes sobrenaturales. Las interpretaciones modernas de las hadas tienden a embellecerlas, particularmente durante el período victoriano (siglo XIX) en Gran Bretaña.
En la literatura irlandesa y galesa temprana, podían ser altos o bajos, hermosos o feos. Podían ser seres benevolentes, pero en otras ocasiones resultaban aterradoramente crueles o malignos. Por ejemplo, Morrigan y Morgan le Fay no serían consideradas hadas en el sentido moderno.
Si le interesa la historia mítica de los pueblos que se establecieron en Irlanda, consulte el Libro de las Invasiones.
Téngase en cuenta que se ha limitado el número de Tuatha Dé Danann que aparecen en los mitos irlandeses. Solo se ofrece una descripción de aquellos que desempeñan un papel importante en la mitología irlandesa, pues son demasiados danann para una sola página.
Diosas triples
El número tres era importante en todas las tradiciones celtas. Los dioses y las diosas solían agruparse de tres en tres, o bien representaban tres aspectos diferentes de una misma deidad.
A continuación se presenta una lista de diosas triples y otras diosas de la mitología irlandesa.
Además, entre estas diosas se encuentran Badb, Macha y Nemain.
Dioses irlandeses
Genealogía
Cabe señalar que la genealogía de los Tuatha Dé Danann resulta bastante confusa. (Bueno, francamente caótica.) Se han empleado como fuentes el Lebor Gabála Érenn y el Cath Maige Tuired. Estas fuentes pueden resultar contradictorias. El Lebor Gabála puede contradecirse consigo mismo en distintos pasajes, atribuyendo en ocasiones padres diferentes a un mismo danann.
Otra razón de la confusión es que el Lebor Gabála se conserva en varios manuscritos diferentes, y la obra utilizada intentó reunir todas las traducciones en un solo volumen. Véase la Bibliografía sobre el Lebor Gabála y el Cath Maige Tuired.
Los únicos danann de los que se tiene certeza — Lugh (hijo de Cian y Ethlinn), Angus, Bodb Derg y Brigit — eran todos hijos de Dagda.
La cuestión es que, en lo que respecta a la genealogía de los Tuatha Dé Danann, la exactitud resulta imposible. Así que, si se siente confundido, no lo achaque al autor (por los tres árboles genealógicos diferentes). Uno mismo está un poco confundido.
Deidades no danann
Páginas relacionadas
- Fomoire (Fomorianos)
- Firbolgs
- Libro de las Invasiones
- Deidades galesas
