Creación Nórdica

Norse

Creación

La Creación tal como se presenta en la mitología nórdica resulta singular y diferente de la que narra la mitología griega clásica. Resulta, no obstante, fascinante por el papel que en ella desempeñan los gigantes y los dioses.

Ymir

Al principio no existía nada salvo un abismo aparentemente interminable llamado Ginnungagap. Ginnungagap era un vacío semejante al Caos griego. Ginnungagap estaba bordeado por Niflheim, un lugar de oscuridad y hielo situado al norte, y Muspelheim, un lugar de fuego ubicado al sur. De este caos surgió el primer ser a partir de una gota de agua cuando el hielo de Niflheim y el fuego de Muspelheim se encontraron.

Este primer ser fue Ymir, un gigante primordial. Los gigantes de hielo lo llamaban Aurgelmir, pero los demás lo conocían como Ymir. Ymir fue el padre de una estirpe de gigantes de hielo.

Ymir fue padre de un hijo de seis cabezas que era amamantado por una vaca cósmica llamada Audumla. Audumla se alimentaba lamiendo una piedra salina cubierta de escarcha hasta que dicha piedra adquirió la forma de un hombre. Este hombre de piedra fue llamado Buri y fue el primer dios primordial. Buri fue padre de Bor.

Bor se casó con la giganta Bestla, hija del gigante de hielo Boltha. Y fueron padres de los primeros dioses Aesir: Odín, Vili (Hoenir) y Ve.

Ymir creció tanto y se volvió tan malvado que los tres dioses lo mataron. La sangre que manó de la herida de Ymir fue tan abundante que casi todos los gigantes de hielo perecieron ahogados en la torrentada. Solo los gigantes de hielo Bergelmer y su esposa lograron escapar de la inundación en un cofre, llegando a la montaña de Jötunheim (Jotunheim), que se convirtió en la morada de los gigantes.

Yggdrasill y los Nueve Mundos

Odín y sus hermanos utilizaron entonces el cuerpo de Ymir para crear el universo. Este universo estaba compuesto por nueve mundos. Colocaron el cuerpo sobre el vacío llamado Ginnungagap.

Emplearon su carne para crear la tierra y su sangre para el mar. Su cráneo, sostenido por cuatro enanos (Nordri, Sudri, Austri y Vestri), fue utilizado para crear los cielos. Luego, usando chispas de Muspelheim, los dioses crearon el sol, la luna y las estrellas, mientras que las cejas de Ymir sirvieron para crear un lugar donde la raza humana pudiera habitar; un lugar llamado Midgard (Tierra Media).

Un gran fresno llamado Yggdrasill («Árbol del Mundo») sostenía el universo, con raíces que conectaban los nueve mundos entre sí. Una raíz de Yggdrasill se extendía hacia Muspelheim («mundo de fuego»), mientras que otra raíz llegaba a Niflheim (el «mundo del frío» o «del hielo»). Niflheim a veces se confundía con Niflhel; Niflhel, conocido también por otro nombre — Hel —, era el mundo de los muertos. Hel era empleada a menudo de manera intercambiable con Niflhel por muchos autores como el mundo de los muertos.

El nombre Yggdrasill significa «Corcel de Ygg». Ygg es otro nombre de Odín, que significa «el Terrible». Por lo tanto, el gran árbol significa en español «Corcel del Terrible». El caballo de Odín se llama Sleipnir, pero no se ha encontrado conexión alguna entre el árbol y Sleipnir.

Una raíz de Yggdrasill estaba conectada a Asgard (hogar de los Aesir), y otra raíz a Vanaheim (hogar de los Vanir). Los gigantes de hielo habitaban en Jötunheim (Jotunheim). Midgard era el mundo de los humanos. Alfheim era el hogar de los elfos luminosos (ljósálfar). Existía también un mundo subterráneo para los elfos oscuros (svartálfar), llamado Svartalfheim. Los enanos habitaban el mundo de Nidavellir.

Además de las tres raíces de Yggdrasill, había tres pozos.

Las Nornas custodiaban el Urdarbrunnr, frecuentemente conocido como «Pozo del Destino», «Pozo de Wyrd» o «Pozo de Urda». El Pozo del Destino era considerado muy sagrado. Las Nornas eran Urda o Weird o Wyrd («Pasado»), Verdandi («Presente») y Skuld («Futuro»). Dos cisnes bebían de este pozo.

Las Nornas cuidaban la raíz cercana al Pozo del Destino. Cada día, extraían agua del pozo sagrado y la vertían sobre la raíz y la tierra, para que al menos esta raíz no se pudriera ni se deteriorara como las demás. El barro era de color blanco. Este barro blanco hacía que el rocío miel cayera sobre la tierra, manteniendo el valle alrededor del pozo eternamente verde.

Cada día, los Aesir se reunían en el tribunal junto al Pozo del Destino. Caballos transportaban a los Aesir a este tribunal. Odín montaba a Sleipnir. Otros diez caballos tenían nombre: Glad, Gyllir, Glær, Skeidbrimir, Silfrtopp, Sinir, Gils, Falhofnir, Gulltopp (perteneciente a Heimdall) y Lettfet. El caballo de Balder fue quemado junto con él. Aparte de Sleipnir y Gulltopp, no se asignaron caballos específicos a ningún dios en particular. Los Aesir debían cruzar Bifrost (el Puente del Arcoíris) para llegar al Pozo del Destino.

Thor no se molestaba en acudir montado al tribunal. Thor caminaba y vadeaba los ríos Kormat y Ormt y los dos Kerlaugs.

El segundo pozo era Mímisbrunnr (Mimisbrunnr) o el «Pozo de Mimir», también conocido como el «Pozo del Conocimiento». Se decía que el pozo estaba custodiado por el dios Aesir llamado Mimir, un dios nórdico de la sabiduría. Véase el Pozo del Conocimiento en la Búsqueda de la Sabiduría para conocer cómo Odín pagó a Mimir para beber de este pozo.

El tercer pozo se llamaba Hvergelmir o la «Caldera Rugiente», donde una serpiente gigante llamada Nidhogg roía incesantemente la raíz de Niflheim. Eventualmente, Nidhogg taladraría la raíz por completo, lo que provocaría el colapso de Yggdrasill. Pero esto no sucedería hasta que llegara finalmente el Ragnarok. Nidhogg también gustaba de succionar los cuerpos de los muertos.

Había muchos otros animales que habitaban alrededor de Yggdrasill. Además de Nidhogg, innumerables serpientes convivían con la gran sierpe. Desde las alturas, cuatro ciervos se alimentaban del follaje. Los ciervos recibían los nombres de Dain, Duneyr, Durathror y Dvalin. Así, mientras Nidhogg devoraba una raíz desde abajo y los ciervos se alimentaban desde arriba, el tronco del árbol se pudría. Yggdrasill sufría grandemente.

Posado en una de las ramas se hallaba una gran águila, sabia más allá de sus años. Un halcón llamado Vedrfolnir se sentaba entre los ojos del águila. Además, había una ardilla llamada Ratatosk que parecía disfrutar corriendo arriba y abajo por el gran fresno, transmitiendo mensajes maliciosos entre el águila en lo alto y Nidhogg en las profundidades.

Véase el artículo sobre Asgard para una descripción más detallada de Asgard, el hogar de los Aesir.

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Fuentes

Voluspa ("Profecía de la Sibila") del Edda Poético.

Vafthrudnismal ("Dichos de Vafthrudnir") del Edda Poético.

Grimismal ("Dichos de Grimnir") del Edda Poético.

Gylfaginning, del Edda en Prosa, escrito por Snorri Sturluson.

Nombre

Yggdrasill – "Corcel del Terrible".

Nueve Mundos

Niflheim - hielo
Muspelheim - fuego
Asgard - Aesir
Vanaheim - Vanir
Jötunheim - gigantes
Midgard - humanidad
Alfheim - elfos
Svartalfheim - elfos oscuros
Nidavellir - enanos

Pozos de Yggdrasill

Urdarbrunnr – "Pozo de Urda"
"Pozo del Destino".

Mímisbrunnr – "Pozo de Mimir"
"Pozo del Conocimiento".

Hvergelmir – "Caldera Rugiente"

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Datos y Cifras

El Mundo Nórdico

Creado:23 de julio de 1999

Modificado:5 de abril de 2024