El pueblo adigué y su lengua
Los adigué son un pueblo fascinante que vive en la región del Cáucaso de la Federación Rusa. El idioma adigué no solo cuenta con una amplia gama de dialectos dentro de la zona, sino que las comunidades adigués repartidas por Oriente Medio y Rusia también hablan el mismo idioma.
A pesar de tener una larga y trágica historia de invasiones, genocidios y migraciones forzadas, los adigués se encuentran hoy entre los grupos étnicos más destacados de la región del Cáucaso Norte.
En este artículo, exploraremos la lengua adigué y la fascinante historia del pueblo adigué.
La lengua adigué
La lengua adigué es hablada por unas 300.000 personas, con 128.528 personas de habla adigué en la Federación Rusa a fecha de 2002. Antes de 1927, la lengua adigué se escribía con el alfabeto árabe, pero se cambió al latino entre 1927 y 1938. Desde 1938 se escribe con el alfabeto cirílico.
La lengua adigué se habla principalmente en la República de Adiguesia, en Rusia. Los circasianos occidentales, también llamados bajos circasianos, hablan adigué; los circasianos orientales, también llamados altos circasianos, hablan kabardino. El idioma adigué está estrechamente relacionado con el kabardino en el árbol de la familia lingüística del Cáucaso Norte. Muchos consideran que se trata de dialectos diferentes del mismo vocabulario.
La lengua adigué se divide a su vez en subgrupos: el dialecto hablado en el Mar Negro y la lengua hablada en el río Kubán, que tienen tres dialectos distintos cada uno.
El dialecto chemigoy de la lengua circasiana occidental del río Kubán es el más común en lo que respecta a la lectura y la escritura, ya que el alfabeto circasiano occidental se centra principalmente en este dialecto. Muchos de los otros dialectos se utilizan totalmente fuera de la región del Cáucaso, como el dialecto abzaj, hablado principalmente por comunidades de Israel y Siria.
A excepción de los adigués de Turquía, los adigués de fuera de la región del Cáucaso consideran sagrada su lengua. Muchos de ellos continúan el legado adigué enseñando a sus hijos a leer y escribir el idioma, a pesar de su falta de aplicación práctica en su país.
Geografía de Adiguesia
La gran mayoría de los adigués de hoy viven en la República de Adiguesia, pero también hay comunidades adigués en Jordania, Turquía, Siria, Irak, Israel y la Federación Rusa. La comunidad más numerosa fuera del Cáucaso se encuentra en Turquía, aunque la lengua circasiana occidental no está muy extendida.
De todas las regiones del Cáucaso Norte, la región de Adiguesia es la que cuenta con más rusos étnicos, identificados en su mayoría como cosacos del Kubán. Adiguesia tiene una superficie de unos 7.500 kilómetros cuadrados y una población de 439.996 habitantes, según el censo de 2010.
La capital de Adiguesia es Maikop, donde vive aproximadamente un tercio de la población de la república. La Universidad Estatal de Adiguesia y la Universidad Tecnológica Estatal de Maikop son las dos principales instituciones educativas de Adiguesia, ambas situadas en Maikop.
Los bosques cubren alrededor del 40% del territorio de Adiguesia, con llanuras en el norte y montañas en el sur. A pesar de ser relativamente rica en petróleo y gas natural, Adiguesia sigue considerándose una de las zonas más empobrecidas de la Federación Rusa.
Historia temprana del pueblo adigué
La primera mención registrada del pueblo adigué fue en el siglo VI a.C., cuando los griegos se referían a ellos como los meotes. Las pruebas arqueológicas sugieren que los adigués viven en la región del Cáucaso Norte desde al menos el año 3.000 a.C.
Muchas comunidades tribales adigués primitivas se regían por sistemas de gobierno tanto aristocráticos como democráticos. Algunos expertos sugieren que esto puede deberse a que algunos tuvieron contacto con las ciudades-estado griegas, mientras que otros estaban más aislados en las tierras altas.
Los circasianos sufrirían muchas invasiones a lo largo de su historia, empezando por los búlgaros en el siglo IV. Los jázaros también invadirían en el siglo VII, lo que inició una migración de muchos circasianos hacia la porción occidental de la región del Cáucaso. Algunos historiadores también creen que esto pudo deberse a la hambruna.
Los circasianos fueron gobernados por los jázaros desde el siglo VII hasta su colapso en el siglo X. Tras el colapso de los jázaros, pasaron por diversos gobernantes, entre ellos los genoveses, que vendieron a muchos circasianos en el comercio de esclavos.
Invasiones de la Baja Edad Media
En el siglo XII, los circasianos fueron invadidos por el Imperio Mongol, lo que provocó otra migración hacia el oeste entre los circasianos. Cuando los mongoles se dividieron, el kanato de la Horda de Oro invadió la región con brutalidad, destruyendo muchas aldeas y comunidades circasianas. Esto provocó la primera división entre los adigués y los karbardinos, ya que las comunidades empezaron a distanciarse y a quedar más aisladas.
Los tártaros de Crimea realizaban regularmente devastadoras incursiones en la región y llevaron a muchos circasianos occidentales a su comercio de esclavos con más brutalidad aún que los genoveses. Los circasianos occidentales empezaron a buscar aliados para combatir estas constantes amenazas, concretamente con Moscovia a mediados del siglo XVI.
A lo largo de finales del siglo XVI se enviaron misioneros otomanos por toda la región del Cáucaso para convertir al islam a los circasianos, tradicionalmente cristianos. Al tiempo que algunas comunidades se convertían al islam, muchas comunidades cambiaron también su estilo de guerra, ya que cada vez podían comprar más armas de fuego a los socios comerciales cercanos. A principios del siglo XVIII, volvieron a ser atacados por invasores crimeanos, pero pudieron rechazar a los atacantes gracias a este nuevo arsenal de armas de fuego.
Guerras del Cáucaso
Las fuerzas rusas y cosacas atacarían las aldeas circasianas a lo largo del siglo XVIII y principios del XIX para controlar la región en lo que hoy se conoce como las Guerras del Cáucaso. Este periodo está marcado por una conversión gradual al islam en todo el pueblo circasiano, que declaró la guerra santa a los invasores. A pesar de la necesidad de unirse para derrotar a las fuerzas rusas, las tribus circasianas permanecieron mayoritariamente separadas y divididas durante este periodo.
Muchas potencias exteriores, como Gran Bretaña, alentaron la independencia circasiana, y algunas llegaron incluso a recaudar fondos para ellos. Sin embargo, cuando Rusia se volvió más amistosa diplomáticamente con estas naciones, los circasianos fueron abandonados a su suerte.
A finales del siglo XVIII, el ejército ruso dio un ultimátum a los circasianos: podían trasladarse al norte del río Kubán, establecerse en territorio otomano o ser destruidos. A medida que las tribus circasianas elegían la paz y se trasladaban al norte, se produjo una mezcla masiva de diferentes tribus procedentes tanto de las llanuras como de las tierras altas. Los otomanos dieron la bienvenida a los circasianos a su imperio, con la esperanza de que los circasianos, predominantemente musulmanes, ayudaran a “islamizar” las zonas cristianas.
En la actualidad, lo que se denomina el Genocidio Circasiano fue el exterminio de los circasianos que permanecieron en su patria por parte de las fuerzas rusas. Las comunidades circasianas fueron aniquiladas con inmensa brutalidad. Se estima que a finales del siglo XIX murieron o fueron expulsados de su patria hasta 1,5 millones de circasianos. Durante las secuelas del genocidio, el gobierno ruso hizo un esfuerzo masivo por asimilar a los circasianos a la cultura rusa. Aun así, los dialectos circasianos occidentales prevalecieron y siguieron siendo la lengua principal en todas las comunidades adigués.
El siglo XX y más allá
Al ser incorporados a la Unión Soviética tras la Revolución Rusa, se les permitió “desrusificar” y recuperar muchas formas de la cultura tradicional circasiana occidental. La calidad de vida de los circasianos mejoró notablemente durante su estancia en la Unión Soviética, aunque sufrió cierta represión cultural bajo el mandato de Iósif Stalin.
La zona habitada por el pueblo adigué se convirtió en un Óblast Autónomo en julio de 1922. Tras el proceso, hubo malestar entre los adigués y sus líderes, ya que deseaban el estatus de república totalmente independiente.
Tras la muerte de Stalin y durante el resto del siglo XX, los circasianos occidentales adoptaron cada vez más sus prácticas culturales tradicionales. Sin embargo, algunos se sintieron más conectados culturalmente con la Federación Rusa una vez disuelta la Unión Soviética.
Adiguesia obtuvo finalmente la plena autonomía en 1991, aunque estaba totalmente rodeada de territorio kabardino.
Formas de vida circasianas
Los circasianos son mayoritariamente gente rural que depende del pastoreo y la agricultura, junto con el cultivo de fruta. Crían pollos, vacas, ovejas, cabras, cerdos, siendo los caballos su animal principal. Predominantemente cazan en las tierras altas y cultivan una gran variedad de cereales en las regiones más llanas.
Los circasianos solían vivir en casas llamadas “wunas”, hechas de barro y ramitas a lo largo de su historia. A menudo se plantaban árboles delante de la casa para simbolizar la fuerza de la familia. Los circasianos tenían una sociedad paterna, en la que las mujeres tenían poder en el hogar pero, en última instancia, estaban supeditadas a sus maridos.
Entre los siglos I y III, el imperio romano utilizó a menudo la costa caucásica del Mar Negro como lugar de exilio para los cristianos. El cristianismo se extendió por la región durante este periodo y se convirtió en la religión predominante del pueblo circasiano. A lo largo de la violencia de los siglos XVIII y XIX, se convirtieron gradualmente en un pueblo predominantemente musulmán.
Los adigué hoy
A pesar de su pobreza, la región produce gran parte del grano, los girasoles, el té y el tabaco de Rusia. Las industrias adigués más avanzadas son la maderera y de carpintería, la papelera, la ingeniería pesada y la metalúrgica, mientras que la cría de ovejas y cabras también aporta gran parte de los ingresos de la región.
Junto con una gran población rural, muchos circasianos modernos viven en ciudades caucásicas como Maikop, Armavir, Krasnodar, Cherkessk, Stávropol, Nálchik y Mozdok.
A través de la concesión de tierras, ha habido un movimiento para devolver al pueblo circasiano a su patria tradicional, especialmente para los circasianos turcos. También ha habido muchos intentos de fusionar la república adigué y Krasnodar, aunque sin éxito.
Los defensores de la fusión señalan que los adigués ya están rodeados de territorio kabardino y se beneficiarían de la superior economía de Krasnodar, impulsada por el turismo, además de estar conectados con Rusia. Los eslavos que viven en la República de Adiguesia apoyan la fusión porque sufren discriminaciones periódicas por parte de los adigués.
Los que se oponen esperan preservar la cultura y las comunidades adigués, ya que temen convertirse en minoría en la nación fusionada. Ha habido conflictos entre el pueblo adigué y los kurdos en la República de Adiguesia, ya que miles de kurdos se han trasladado allí para escapar de la violencia y el malestar en sus países de origen.
Conclusión
Hemos mostrado muchas facetas del pueblo adigué y su lengua.
Resumamos los componentes centrales de la cultura adigué:
- Los adigué son uno de los grupos étnicos destacados de la región del Cáucaso Norte de la Federación Rusa.
- Su lengua está estrechamente relacionada con otras lenguas del Cáucaso Norte.
- Tienen una larga historia de invasiones, esclavitud e incluso genocidio.
- Los adigué siguen vivos y gozan de buena salud hoy en día, no solo en la República de Adiguesia sino en comunidades de toda Rusia y Oriente Medio.
Los adigué son un pueblo fascinante que sobrevivió a siglos de horror y destrucción. Son un testimonio del poder de la unidad dentro de las comunidades y de la durabilidad de los valores culturales sólidos. Gracias a su extraordinaria fuerza, han sido capaces de mantener vivas su cultura y su lengua a pesar de una larga y sangrienta historia con todo en su contra.
