Génesis en Resumen

Antes de ofrecer un resumen sobre el Génesis, creo que sería apropiado revelar algo sobre la autoría del primer libro del Antiguo Testamento.

Cuando leí el Génesis (Bereshit), experimenté una mezcla de sentimientos: asombro, fascinación, curiosidad e incredulidad.

Para la mayoría de las personas, el Génesis es el libro más interesante y controvertido de la Biblia. Algunos toman todo el Génesis de forma literal, mientras que otros tienen diferentes interpretaciones de las escrituras. Y otros más lo miran con escepticismo e incredulidad.

El Génesis es uno de los cinco libros atribuidos a Moisés, el legislador hebreo que condujo a los israelitas fuera de la esclavitud en Egipto hacia la Tierra Prometida: el antiguo Canaán. Los primeros cinco libros del Antiguo Testamento se denominaban el Pentateuco, aunque los judíos lo llaman la Torá (Ley). La Torá era el núcleo fundamental de la fe y la religión hebrea/judía. Los libros de la Torá son:

Génesis (υένεσις, Bereshit)
Éxodo (έζοδος, Shemot)
Levítico (Λευιτικός, Vayikra)
Números (Αριθοί, Bamidbar)
Deuteronomio (Δευτερονόμθιομ, Devarim)

Sin embargo, la Torá también puede referirse a todo el Antiguo Testamento, que es considerado la Biblia hebrea, pero no entraré en el resto del Antiguo Testamento aquí.

La tierra de Canaán fue conocida por varios nombres a lo largo del tiempo, como Judea, Palestina e Israel. El reino se dividió en dos tras el rey Salomón: Israel como reino del norte y Judá como reino del sur. Durante el período romano, se dividió aún más en provincias; la más importante era Judea, mientras que Galilea formaba la provincia romana del norte. Muchas personas simplemente lo llamaban la Tierra Santa, porque tres grandes fes religiosas —el judaísmo, el cristianismo y el islam— consideran que esta Tierra Prometida era el centro de su fe, particularmente la ciudad de Jerusalén.

Dios, en una alianza con el patriarca Abraham, prometió esta tierra a él. Abraham fue el padre del pueblo hebreo. Su nieto, Jacob, fue quien dio nombre al pueblo judío, ya que su otro nombre era Israel. Los doce hijos de Jacob formaron las doce tribus de Israel. Fue Jacob quien llevó a su familia a Egipto, durante una gran hambruna, donde su hijo José tenía un gran poder entre los egipcios como gobernador.

El propio Moisés era descendiente de Leví, uno de los hijos de Jacob. Los levitas no recibieron tierras como una de las tribus, porque se les encomendaron funciones sacerdotales, lo que les permitía vivir dentro de cualquier territorio de las doce tribus. Finalmente, José, hermano de Leví, tuvo dos hijos, que formaron dos de las tribus de Israel y sustituyeron a José como tribu única.

Volviendo al tema del Génesis, el relato del Génesis comprende la Creación, el Diluvio y las vidas de tres importantes patriarcas anteriores a la época de Moisés: Abraham, Isaac y Jacob.

Aunque el Génesis se sitúa antes de la época de Moisés, se dice que la historia del pueblo judío, tal como se presenta en el Génesis, le fue revelada a Moisés en el monte Sinaí, en una revelación.

(Tenga en cuenta que no necesita leer esta página si ya ha leído el Génesis. Esto es solo un trasfondo para la otra parte de Espejos Oscuros, y un resumen del Génesis para quienes no han leído este libro. Sin embargo, puede encontrar interesantes los árboles genealógicos de esta página.)

Véase también las líneas temporales de los patriarcas y el Génesis.

La Creación y Adán

Dios creó el mundo en seis días. Trajo la luz el primer día. Separó el cielo del mar el segundo día, y el mar de la tierra, con plantas de todo tipo, el tercer día. El cuarto día, creó el sol, la luna y las estrellas. El quinto día, llenó la tierra, el cielo y el mar de animales. (Génesis 1, 2:1-4)

El sexto día, creó a los seres humanos a su imagen, creando hombre y mujer (Génesis 1:26-28), otorgándoles dominio sobre los demás animales. Los dos primeros humanos fueron llamados Adán y Eva. Dios creó a Adán del polvo en el Jardín del Edén, dando vida a su creación soplando en sus fosas nasales (2:7-9). Colocó a Adán en el Jardín del Edén, donde el primer hombre nombró a cada animal y ave (2:19-20), pero estos animales no eran compañeros adecuados para el hombre. Así que lo sumió en un sueño profundo, tomando una de sus costillas para crear a Eva (2:21-24).

(Nótese que en el capítulo 1, Dios parecía haber creado al hombre y a la mujer al mismo tiempo, pero en el capítulo 2, Adán fue creado primero y Eva después.)

Según algunas leyendas posteriores, Eva no fue la primera mujer. La primera compañera de Adán fue Lilith, quien más tarde fue transformada en un demonio. He dedicado una página a Lilith.

Dios les dijo que podían comer de cualquier fruto del Jardín, excepto del Árbol del Conocimiento que otorga conocimiento del bien y del mal. Si desobedecían, morirían. Había otro árbol en el Edén llamado el Árbol de la Vida.

Pero una serpiente, más inteligente que cualquier otra criatura del Jardín, dijo a Eva que no morirían si comía el fruto (posiblemente una higuera). Más bien, se volvería más como Dios. Eva comió el fruto del Árbol del Conocimiento y dio un fruto a Adán para que comiera. Una vez que comieron el fruto, se dieron cuenta de que estaban desnudos y se avergonzaron de su desnudez. Cubrieron su desnudez con hojas de higuera.

Cuando Dios se dio cuenta de que lo habían desobedecido, castigó a la pareja y a la serpiente. La serpiente arrastraría su vientre, y el hombre y su compañera no confiarían el uno en el otro. En cuanto a Eva, ella y todas las de su especie estarían sujetas a su esposo, y sufrirían los dolores del parto. Mientras tanto, Adán tendría que trabajar la tierra árida para encontrar su propio alimento. Ambos humanos lucharían y, al final de sus vidas, sus cuerpos volverían al suelo de donde provenían. (Génesis 3:1-21)

Dios desterró entonces a Adán y Eva del Jardín del Edén, y un ángel con una espada flameante les impidió regresar, para evitar que comieran del fruto del Árbol de la Vida. (Génesis 3:22-24)

En el exilio, Eva dio a Adán dos hijos: Caín y Abel. Caín era agricultor, mientras que su hermano era pastor. Cuando los dos hermanos ofrecieron sacrificios a Dios, Dios encontró el cordero como una ofrenda más agradable que la cosecha de Caín. Caín tuvo celos de que Dios favoreciera a su hermano, así que lo asesinó. Dios castigó a Caín por su crimen marcándolo, lo que obligó a Caín a vagar como nómada. (Génesis 4)

Eva dio a Adán otro hijo llamado Set, quien se convirtió en el ancestro de la raza hebrea. El Génesis menciona que Adán y Eva tuvieron otros hijos, pero no da nombres (Génesis 5:4).

Según el Libro de los Jubileos, un texto seudepigráfico, tuvieron nueve hijos, y también se dice que Caín se casó con su hermana Awan, mientras que la esposa de Set, Azura, era también hermana de Set.

Dado que Adán y Eva fueron la primera pareja, Caín y Set no podían casarse con mujeres de otras familias, por lo que el incesto se practicó entre los primeros patriarcas. En la época de Moisés, el incesto estaba prohibido por la ley.

Muchos de los eventos sobre Adán y Eva en el Génesis son reescritos en los textos gnósticos encontrados en Nag Hammadi, que se encuentran en Cosmogonía gnóstica.

El Génesis pasa entonces a enumerar los descendientes de Adán, antes de la época del Diluvio. Aunque cada patriarca tuvo otros hijos, el Génesis solo enumeró la línea directa desde Adán hasta Noé.

De estos descendientes, dos son de gran interés. Uno es Enoc, hijo de Jared, y el otro es Matusalén, hijo de Enoc. (Génesis 5:18-25)

Enoc gozaba de una comunión personal con Dios, y cuando tenía 365 años, Dios lo llevó al cielo sin que este patriarca conociera jamás la muerte. Se han escrito varias leyendas y textos seudepigráficos sobre Enoc. El Génesis no nos proporcionó muchos detalles sobre ninguno de los dos patriarcas, así que tuve que buscar otros textos sobre Enoc. Véase Enoc y el Libro de los Vigilantes.

Matusalén fue el ser humano que más tiempo vivió; murió a la edad de 969 años, el mismo año del Diluvio.

Noé y el Diluvio

Descendientes de Adán y Eva, según el Génesis

La humanidad prosperaba a partir de los descendientes de Set y Caín, poblando la Tierra de personas. Sin embargo, se gestaba una tormenta que traería cambios apocalípticos.

El texto del Génesis describe unos “hijos de Dios” que vivieron antes de la época del Diluvio, pero no explica quiénes eran estos hijos de Dios. Textos mucho posteriores, como el Libro de Enoc y el Libro de los Gigantes, dan más explicación. No es seguro que estos textos posteriores interpreten correctamente a los hijos de Dios, pero dado que nos interesan estos textos e ideas posteriores, así es como miraremos estos “hijos de Dios”.

Según el libro de Enoc, estos eran seres sobrenaturales, conocidos como ángeles y como los Vigilantes (o más exactamente, los “Vigilantes Caídos”, en contraposición a los “Vigilantes Santos”), que miraban desde el cielo y vieron cuán atractivas parecían las jóvenes hijas de los hombres, así que las tomaron por esposas. Los Vigilantes engendraron descendencia que eran “héroes del pasado”. Esta descendencia fue llamada Nephilim, y en leyendas posteriores fueron descritos como gigantes.

Dios no se complació con estas uniones impías de ángeles y mujeres mortales, ni con estos seres medio mortales (gigantes o Nephilim). Dios vio que la humanidad se había vuelto perversa y decidió aniquilar a toda la raza humana, así como a los animales del aire y la tierra. Dios decidió enviar un Diluvio. (Génesis 6:1-8) Véase el Libro de los Vigilantes.

Solo un patriarca era piadoso, y su nombre era Noé. Noé era hijo de Lamec y nieto del patriarca Matusalén.

Dios decidió salvar a Noé y su familia. Dios instruyó a Noé para que construyera un navío de madera, llamado el Arca. Noé tenía 500 años cuando recibió la instrucción de construir el Arca para poder sobrevivir al Diluvio. Tras esta revelación del inminente Diluvio, Noé engendró tres hijos.

Noé tenía 600 años cuando embarcó en el Arca, con su esposa, sus hijos y las esposas de estos. Noé también llevó a bordo animales de todas clases en parejas, macho y hembra.

La lluvia cayó y las inundaciones vinieron durante 40 días y 40 noches, destruyendo animales, hombres y gigantes. Solo los que estaban dentro del Arca se salvaron. Permanecieron en el Arca durante 150 días, mientras el agua seguía descendiendo, hasta que el Arca se posó en una de las montañas de la cordillera de Ararat. (Génesis 6-8)

Desde allí, Noé y su familia salieron del Arca y comenzaron a repoblar la Tierra. Noé tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Los tres hijos tuvieron muchos descendientes. De interés en la genealogía es Nimrod, hijo de Cus y nieto de Cam. Nimrod fue el primer conquistador; comenzó en el reino de Babilonia antes de anexar otros reinos a su imperio.

Sin embargo, el Génesis estaba más interesado en los descendientes de Sem. Fue de la línea de Sem que nació Abraham. (Génesis 10-11)

Otra escena interesante en el Génesis es la Torre de Babel. En aquel entonces, todos hablaban una misma lengua. Muchos se establecieron en Babilonia. Construyeron ciudades con ladrillos de arcilla endurecidos al fuego. Cuando la gente decidió construir una torre que pudiera alcanzar el cielo, Dios decidió dispersar a las personas haciendo que hablaran diferentes lenguas, para que no pudieran entenderse. Así, las personas que hablaban lenguas diferentes se esparcieron por todo el mundo. Abraham nació quizás no mucho después de esta época.

Patriarcas hebreos

En Espejos Oscuros del Cielo, estoy menos interesado en el resto del Génesis (Génesis 12-50), que trata sobre Abraham y sus descendientes, lo cual no necesita leer, pero en aras de la exhaustividad, he incluido aquí los resúmenes de estos tres patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob.

Abraham e Isaac

Abraham se llamaba primero Abram. Era hijo de Taré y hermano de Najor y Harán. Abraham nació en Ur, una ciudad del sur de Mesopotamia (Babilonia), pero su padre trasladó a su familia a Harán, en el reino de Mari, al noroeste de Mesopotamia. Abraham estaba casado con Sara (llamada primero Sarai).

Dios habló a Abraham, que tenía 70 años cuando partió de Harán. Dios prometió a Abraham numerosos descendientes y que su pueblo poseería la tierra de Canaán. Lot, su sobrino, hijo de Harán, acompañó a Abraham en este viaje.

Al principio vivían en Siquem, en Canaán, hasta que una hambruna obligó a Abraham y sus seguidores a ir a Egipto. Abraham, temiendo por su vida, pidió a Sara que fingiera ser su hermana, no su esposa. Abraham sabía que el gobernante egipcio encontraría a Sara muy atractiva, a pesar de su edad avanzada. El gobernante egipcio fue advertido en un sueño que moriría si dormía con la esposa de Abraham. Afortunadamente para el rey, no tuvo relaciones con Sara, pero él y su servidumbre fueron afligidós con enfermedades. El gobernante reprochó a Abraham el engaño y le ordenó salir de Egipto. Sara obtuvo una esclava egipcia llamada Agar del rey.

Regresaron al sur de Canaán, y Abraham y Lot decidieron separarse porque sus sirvientes peleaban por la precedencia de sus amos.

Lot se estableció en la perversa ciudad de Sodoma, en el valle del Jordán. Dios destruyó Sodoma y Gomorra, pero salvó a Lot y su familia, excepto que la esposa de Lot fue convertida en una columna de sal cuando miró hacia atrás al valle. (Génesis 19:23-29) Las dos hijas de Lot decidieron que cada una debía tener un hijo con su padre, porque no había otros hombres en el valle. Un hijo fue llamado Moab, ancestro de los moabitas, mientras que el otro fue llamado Ben-ammi, ancestro de los amonitas. Estas dos tribus se convertirían más tarde en enemigas de los israelitas.

Abraham luchó en una guerra contra algunos de los reinos menores que existían entonces, particularmente contra Quedorlaomer de Elam. Abraham estaba aliado con Melquisedec, rey de Salem. Melquisedec era conocido como el sacerdote del Dios Altísimo. Tras la victoria, Abraham recibió una bendición de Melquisedec. (Génesis 14)

Dios prometió nuevamente tierra para Abraham y sus descendientes, y en alianza con esta promesa, Abraham y los demás varones seguidores debían ser todos circuncidados. (Génesis 15:1-21)

En aquel entonces, Sara era estéril, así que entregó a su esposo su esclava Agar como concubina. Agar se convirtió en la madre de Ismael, de quien se dice que es el ancestro del pueblo árabe moderno. Dios sí prometió a Abraham que tendría un hijo con Sara, pero ambos estaban envejeciendo. Sara no creía que esto fuera posible, dado su avanzada edad. Sin embargo, poco después quedó embarazada y dio a luz a Isaac. Sara, temiendo que su hijo perdiera su herencia debido a los celos de Agar, dijo a Abraham que Agar y su hijo Ismael debían irse. Abraham, a regañadientes, ordenó a su hijo con Agar que se marchara.

Dios dijo más tarde a Abraham que ofreciera a su otro hijo, Isaac, como sacrificio. Abraham habría obedecido y llevado a cabo el sacrificio, pero Dios intervino en el último momento. Aparentemente, pedir el sacrificio del único hijo legítimo y heredero de Abraham era una prueba de su fe y lealtad hacia Él. (Génesis 22)

Cuando Isaac fue mayor, Abraham envió a uno de sus sirvientes a buscar una esposa no cananea para su hijo. Su sirviente regresó exitosamente de Harán con Rebeca, hija de Betuel. Betuel era hijo de Najor, hermano de Abraham, y de Milca, sobrina de Abraham y hermana de Sara. Isaac se enamoró de Raquel y se casaron.

Abraham murió a la edad de 175 años. Isaac e Ismael enterraron a su padre junto a Sara, en la Cueva de Macpela, cerca de Mamre.

Jacob

En Beerseba, Isaac y Rebeca tuvieron dos hijos: Esaú y Jacob. Esaú, el hijo mayor, era un gran cazador y el favorito de Isaac, pero sus esposas extranjeras enfurecían a Rebeca. Ella favorecía a Jacob y decidió ayudar a su hijo a ganar la primogenitura de su hermano mayor. Dado que Isaac estaba ciego en su vejez, no supo que su esposa lo había engañado para dar la bendición de Esaú a Jacob hasta después.

Cuando Isaac se enteró, llamó a Jacob y le dijo lo que debía hacer. Temiendo la ira de su hermano, Jacob aceptó de buena gana ir a buscar esposa con Labán, hermano de su madre Rebeca. En su camino a Harán, Jacob durmió usando una roca como almohada. Tuvo una visión de que sus descendientes recibirían la tierra que Dios había prometido a Abraham. Jacob llamó a este lugar Betel.

Jacob trabajó para Labán durante siete años hasta ser digno de casarse con su hija. Jacob se enamoró de Raquel, la hija menor de Labán, pero Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea, su hija mayor. Para apaciguar a Jacob, Labán accedió a casar a su otra hija con Jacob también, pero solo si trabajaba para él durante otros siete años.

Dios favoreció a Lea de tal manera que tuvo cuatro hijos seguidos. Celosa por su hermana y su fracaso en dar un hijo a Jacob, Raquel entregó su esclava (Bilha) a Jacob como concubina. Bilha dio dos hijos a Jacob. Jacob también recibió otra concubina (Zilpa), esta vez de Lea. Luego Lea tuvo dos hijos más y una hija llamada Dina. Finalmente, Raquel quedó embarazada y tuvo un hijo llamado José.

Por esta época, Jacob decidió regresar a casa con su familia y los animales que había ganado trabajando aún más tiempo para Labán. En su viaje, luchó y sometió a un ángel en Peniel, quien lo bendijo con el nombre de Israel.

Jacob llegó a casa, donde tuvo lugar un reencuentro y reconciliación con su hermano. Esaú se estableció en la tierra al sureste del Mar Muerto y se convirtió en el ancestro del reino de Edom.

Raquel tuvo otro hijo llamado Benjamín, dando a luz en el camino entre Betel y Efrata. Sin embargo, Raquel murió en el parto y fue enterrada allí, lugar que más tarde se convertiría en la ciudad de Belén. Isaac murió a los 180 años, poco después de Raquel. Isaac fue enterrado en Mamre, cerca de Hebrón.

Uno de los hijos de Jacob, Judá, se había acostado sin saberlo con su nuera viuda, Tamar, a quien creía una prostituta; ella dio a luz a gemelos, Pérez y Zéraj (Génesis 38). Es de Pérez que los descendientes de Judá se convertirían en gobernantes del reino de Israel; en particular, David y Salomón.

Los diez hijos mayores de Jacob tenían celos de José porque era el favorito de su padre, quien le había dado una hermosa túnica. Un día, por envidia, arrojaron a José a un pozo seco y luego lo vendieron a tratantes de esclavos. Los tratantes de esclavos se lo llevaron a Egipto. Los hermanos mintieron a su padre, diciendo que animales salvajes habían matado a José, mostrando al padre afligido la túnica manchada de sangre. Sin embargo, en realidad era el plan de Dios que José fuera a Egipto.

En Egipto, José recuperó su libertad cuando interpretó el sueño del faraón de que Egipto disfrutaría de siete años de buenas cosechas, pero que después vendría una hambruna de siete años a Egipto y Canaán. El faraón, haciendo caso al consejo de José, comenzó a almacenar las cosechas abundantes. Nombró a José gobernador, un cargo de gran poder solo responda ante el propio rey.

De vuelta en Canaán, Jacob se vio obligado a enviar a sus diez hijos a Egipto para comprar grano debido a la hambruna, pero conservando a Benjamín consigo. José reconoció a sus hermanos fácilmente. José engañó a sus hermanos para que trajeran a su padre y a Benjamín a Egipto. Allí, Jacob se reunió felizmente con su hijo perdido.

Jacob y sus hijos permanecieron en Egipto, incluso después de que la hambruna terminara. Jacob murió en Egipto, diecisiete años después de partir de Canaán, a los 147 años, pero su cuerpo fue llevado a Belén y enterrado junto a su esposa Raquel. José murió 54 años después a la edad de 110 años.

Los descendientes de Jacob permanecieron en Egipto, pero la sabiduría de José fue olvidada, de modo que se convirtieron en esclavos de los egipcios hasta la época de Moisés.

Los hijos de Jacob fueron los ancestros de las doce tribus de Israel. Es de su hijo Judá que Israel tendría una larga línea de reyes, encabezada por David y su hijo Salomón. David se convertiría en el ancestro de Jesús, quien heraldaría una nueva religión: el cristianismo.

Fuentes

Biblia

Existen muchas traducciones diferentes de la biblia, pero yo solo puedo leer inglés, así que debo encontrar las traducciones apropiadas. Aunque preferiría tener mis propios libros, hay algunos sitios web que proporcionan los textos completos en internet.