Mahmoud Darwish: ¿Revolucionario o romántico?

Mahmoud Darwish fue llamado la voz de Palestina y declarado su poeta nacional. Se le recuerda principalmente como un poeta de la resistencia, aunque él se oponía a ser querido por una agenda política. El galardonado poeta palestino fue amado por sus contribuciones.

Este artículo examina con mayor profundidad la vida de Darwish y determina si fue un revolucionario, un romántico o ambas cosas.

¿Quién fue Mahmoud Darwish?

Nacido como segundo hijo, Mahmoud Darwish vino al mundo en 1941, una época convulsa de la historia. Su familia era de recursos modestos y poseía una pequeña parcela de tierra. La infancia de Mahmoud transcurrió principalmente en el hogar, donde su abuelo le enseñó a leer. Nació en la región de Galilea, un lugar que pronto moldearía sus perspectivas sociopolíticas e influiría profundamente en su obra. Como reflejaría la mayor parte de sus escritos, Mahmoud se opuso firmemente a diversos aspectos de la presencia militar israelí.

Fue un poeta sumamente galardonado en el ámbito internacional. Su vínculo con Palestina atraviesa toda su obra, aunque sus trabajos posteriores son más indirectos. Sostenía que parte de su poesía romántica la escribió para reivindicar el derecho de los palestinos a una vida fuera del conflicto. Escribió parte de su poesía en el exilio, pero la conexión con Palestina permaneció intacta. Vivió en Líbano, Egipto y Túnez, y en sus últimos años regresó a Ramala.

Su memoria y su obra son muy queridas, y es el poeta palestino más destacado de los últimos tiempos. Sin embargo, su trayectoria no está exenta de controversia. Algunos de sus poemas han sido interpretados como hostiles hacia los israelíes en general, aunque él lo ha desmentido públicamente. En ocasiones también ha causado fricciones dentro de su propio bando.
¿En qué contexto escribió?

El conflicto israelí-palestino se origina en el hecho de que dos grupos consideran tener derecho sobre un mismo territorio. Ambos grupos poseen reclamaciones históricas sobre la tierra, aunque la historia es objeto de encendidos debates. La región ha cambiado de manos y ha sufrido numerosos cambios de régimen. La influencia colonial del Imperio Británico fue un factor determinante.

A mediados del siglo XX, los judíos huyeron de Europa para escapar de la persecución nazi. Algunos grupos intentaron establecer un nuevo hogar en la entonces disputada zona de Oriente Medio. Los árabes musulmanes, mayoritarios en la región, resistieron esta iniciativa y la consideraron una invasión. Mediadores internacionales intentaron dividir el territorio, pero el intento fracasó.

Se han librado dos guerras, intercaladas con numerosas luchas y batallas. Los conflictos más grandes tuvieron lugar en 1948 y 1967. Las fuerzas israelíes han ocupado las áreas palestinas de Gaza y Cisjordania durante un período prolongado. Como parte de esta ocupación, han impuesto políticas de seguridad que resultan impopulares entre la población. Estas políticas y los controles generan una importante alteración en la vida cotidiana.

¿Dónde encajaba la familia Darwish en todo esto?

Fueron desplazados durante el conflicto de 1948. Su hogar en Al-Birwa se convirtió en territorio israelí. Mahmoud Darwish nunca regresó a vivir a su lugar de nacimiento. La familia vivió en Haifa durante su adolescencia.

A Darwish se le prohibió la entrada a Israel, incluidos los territorios palestinos, en 1973. Esto fue consecuencia de su pertenencia a la Organización para la Liberación de Palestina. No pudo regresar hasta 1995. Esto hizo que el conflicto fuera aún más relevante en su vida y su obra.

Los primeros años

Mahmoud Darwish y su familia fueron desplazados cuando él tenía seis años. Aún un niño pequeño, se sumó a la marea de refugiados que huían ante el avance de las fuerzas israelíes. El ejército destruía las aldeas para impedir que sus antiguos habitantes regresaran. La familia Darwish sí regresó, pero no a su hogar. Huyeron primero al Líbano y tuvieron que depender de la asistencia de las Naciones Unidas para refugiados.

Los años que siguieron fueron agotadores para la familia Darwish. Perdieron su tierra y el padre del futuro poeta tuvo que buscar trabajo como jornalero para mantener a la familia. Nunca se recuperaron del todo. La pérdida de su hogar fue devastadora.

Fue precisamente tras su desplazamiento cuando Mahmoud Darwish se interesó por la poesía. Un gobernador militar local amonestó a Darwish por un poema que escribió cuando aún estaba en la escuela secundaria. El poema criticaba la desigualdad pero no sobrevivió a sus años escolares. Para cuando era un adolescente, ya publicaba su obra y recibía reprimendas formales.

Poemas sobre Palestina: La evolución de un poeta de la resistencia

Las primeras contribuciones formales de Darwish fueron poemas sobre Palestina y las dificultades de los palestinos. Su obra temprana adoptó una forma clásica pero abordó la ira colectiva y el luto contemporáneos.

Su primer libro de poesía fue “Pájaros sin alas”, publicado en 1960. “Hojas del olivo”, “Un amante de Palestina” y “Fin de la noche” le siguieron en rápida sucesión. Esto no fue una hazaña menor. Su activismo y las recitales públicos de poesía hicieron que fuera detenido con frecuencia durante este período.

Darwish fue miembro del partido comunista desde la década de 1960 y fue una figura destacada del periódico comunista. Su imagario se centró en temas que tendrían significado para los palestinos desplazados. Escribió sobre olivares, tierras pedregosas y huertos junto a la injusticia y la desigualdad. Sus versos cautivaron la imaginación de los palestinos descontentos y Darwish se convirtió en un referente cultural.

La poesía de Mahmoud Darwish: ¿Es tradicional?

Los primeros poemas de Darwish estaban escritos en un estilo árabe clásico. Con frecuencia eran monorrimos. Un estilo poco común en inglés, aunque tradicional en otras lenguas como el latín.

Con el tiempo, Darwish ganó confianza y comenzó a experimentar con el verso libre. Continuó escribiendo su poesía en árabe, aunque también hablaba inglés, hebreo y francés.

Encontró inspiración en los poetas árabes clásicos, pero estos no fueron sus primeras influencias.

¿Qué conecta la poesía de Mahmoud Darwish con Palestina?

Mahmoud Darwish vivió siempre con el pulso del pueblo palestino. Sus primeros poemas utilizaron la memoria compartida del paisaje para crear un sentido de comunidad. El hecho de que se mantuviera en las formas tradicionales mientras escribía sobre problemas contemporáneos fue bien recibido. También ofreció una representación cruda de la indignación y la tristeza, sentimientos que resonaron con toda la comunidad.

Con su poema “Tarjeta de identidad”, Darwish literalmente hizo vibrar una cuerda. Un poema que termina con los encendidos versos:

“Si tengo hambre

Comeré la carne de mi usurpador.

Cuidado, cuidado con mi hambre

Y con mi ira.”

El poema está escrito desde la perspectiva de un hombre árabe detenido por un soldado israelí para ser interrogado. Constituye una defensa de la existencia palestina frente a la ocupación. Reivindica la dignidad de los hombres palestinos comunes y expresa su indignación. El poema se convirtió en un canto de protesta y le valió a Darwish un período de arresto domiciliario.

Compuso poemas sobre Palestina en los que la personifica. Metáforas como Palestina como una palmera que se aferra al desierto o una mujer separada de sus seres queridos. El sentimiento de herida es poderoso en su obra temprana y siguió siendo relevante incluso después de su muerte. Sus obras posteriores fueron hábiles y populares, pero su producción inicial fue la definitoria.

Poemas: ¿Son todos sobre Palestina?

Sí y no. Mahmoud Darwish dejó claro que deseaba hablar por Palestina, pero no quería hablar únicamente por un solo pueblo.

Su incursión en la poesía amorosa fue sincera y personal. El amor en sus poemas refleja esta sensación de anhelo pero también de impermanencia. Tras abandonar la Organización para la Liberación de Palestina, Darwish buscó un nuevo camino. Seguía creyendo en la causa, pero no quería formar parte de la organización. El poeta tomó un enfoque diferente hacia su trabajo, lo que lo encaminó hacia la poesía romántica.

Darwish publicó un volumen titulado “El lecho de los extraños”, centrado en poemas de amor. Contenía numerosas obras populares, pero para muchos la mejor es el clásico de añoranza “Ni más ni menos”. Esperaba que escribir sobre la humanidad compartida contribuyera a la causa general de promover la armonía.

¿Cómo afectó su vida personal a su obra?

Como hombre, su vida romántica careció de un final feliz. Se casó dos veces y se divorció dos veces. Escribió extensamente sobre una mujer judía a la que amó en su juventud bajo el nombre de “Rita”. Ambos matrimonios fueron sin hijos. El poeta palestino declaró en una entrevista con The Guardian en 2002: “Me gusta estar enamorado. Mi signo del zodiaco es Piscis; mis emociones son cambiantes. Cuando se acaba, me doy cuenta de que no era amor. El amor es para vivirse, no para recordarse.”

Su vida temprana también mostró una intersección entre lo personal y lo poético. Al inicio de su carrera, escribió el desgarrador poema “A mi madre”. Fue ampliamente interpretado como una metáfora de su añoranza por la patria. Lo escribió parcialmente en la cárcel. Él sostuvo que era literalmente sobre extrañar a su madre.

Darwish se opuso a la ocupación militar de Palestina durante toda su vida. No creía que eso debiera impedirle amar a israelíes individualmente. Su poesía refleja esta visión dual: una amarga oposición a la ocupación junto con el amor que sintió por diversas mujeres judías. Señaló en una entrevista con The Guardian (2002) que su primer amor y la primera persona que lo envió a la cárcel eran ambas judías.

Controversias

En 1988, el poema “Los que pasan entre las palabras fugaces” suscitó una controversia. El poema pide a “los que pasan entre las palabras fugaces” que no se queden en las costas de Darwish y no vivan entre “nosotros”. Algunos en Israel interpretaron esto como un llamamiento para expulsar a los israelíes o incitarlos a marcharse definitivamente.

Comentaristas israelíes de derecha impulsaron la narrativa de que Darwish se volvía contra los israelíes de izquierda. Darwish insistió en que el poema se refería específicamente a las fuerzas de ocupación en Gaza y Cisjordania. Declaró que no estaba destinado a referirse a toda la zona ni a todos los israelíes. Fue un capítulo turbulento, ya que Darwish es frecuentemente percibido como un moderado, alguien abierto a la reconciliación. Hasta su aclaración, algunos israelíes liberales se sintieron defraudados.

En el año 2000, los poemas de Darwish provocaron una tormenta política de manera inesperada. El ministro de educación intentó incluir la poesía de Darwish en el currículo de secundaria. El señor Sarid afirmó que era hora de que los estudiantes israelíes conocieran mejor la perspectiva palestina. Los conservadores de la coalición amenazaron con una moción de censura y el plan se estancó.

Último capítulo

Tras años de problemas cardíacos, Darwish falleció en 2008, pocos días después de una cirugía a corazón abierto. La reacción ante su fallecimiento demostró cuán amado era. Su cuerpo fue trasladado a Ramala, un territorio ocupado donde vivió en sus últimos años. Su funeral fue presidido por miles de personas. Una procesión acompañó su último viaje y el presidente palestino, Mahmoud Abbas, habló sobre la pérdida de la nación. El presidente Abbas declaró tres días de luto nacional para honrar su muerte.

Es recordado más allá de los territorios ocupados. Los libros de Mahmoud Darwish fueron traducidos a más de 20 idiomas. Sus colegas en el arte de la escritura a ambos lados de la división israelí-palestina lamentaron su pérdida. Su madre dijo que cuando murió, sintió que toda Palestina había perdido también a un hijo.

Conclusión

La poesía de Mahmoud Darwish constituye una parte fundamental de la representación internacional de Palestina. El poeta mismo es una figura compleja. Amaba su tierra natal y su obra sobre el tema es conmovedora, pero también escribió sobre el amor y la pérdida con gran reconocimiento. No pudo evitar ser simultáneamente revolucionario y romántico. Escribió sobre la resistencia con romanticismo, y ecos de la resistencia impregnan sus poemas románticos.

• Mahmoud Darwish fue desplazado de su hogar siendo niño; esta experiencia fue formativa y traumática.
• Sus poemas y su conciencia política lo acompañaron desde temprana edad.
• Fue encarcelado por las autoridades israelíes en varias ocasiones por protestar e infringir ordenanzas.
• Sus poemas tempranos contenían mayor contenido político y una forma más clásica.
• Su obra posterior es menos explícitamente política y de forma más libre.
• Fue una voz moderada, aunque tuvo algunos momentos controvertidos.
• Su poesía es la más querida por los palestinos, pero habló para todos.