Festivales Nórdicos

Norse

A continuación se presenta una lista de festividades anuales que eran celebradas por los pueblos germánicos y escandinavos paganos. Algunas de las fechas coinciden con los solsticios y equinoccios, y generalmente estaban relacionadas con la agricultura y la fertilidad.

Algunas de estas festividades eran conocidas habitualmente por la palabra del nórdico antiguo blót, que significa «sacrificio». Los sacrificios no necesariamente implicaban sacrificios de sangre (por ejemplo, animales, humanos, etc.); algunos sacrificios de los antiguos germanos consistían en depositar dinero y armas en lagos o pantanos.

En la época moderna, la religión pagana de la Wicca ha adoptado algunas de estas festividades germánicas.

Disablót		El sacrificio a las Dísir — ya fueran deidades menores o espíritus. Disablót también recibía en ocasiones el nombre de disfest (Fiesta de las Dísir). Eran protectoras del hogar y espíritus de la fertilidad. Los sacrificios se realizaban en algún momento entre finales del otoño y principios del invierno. Se sabe muy poco sobre el disablót.
Fiesta de Vali	14 de febrero	Este día conmemoraba al dios Vali, hijo de Odín y Rind. Vali fue el dios que vengó a Balder matando al gemelo de este, Hod. Vali fue uno de los supervivientes del Ragnarok.
Ostara	21 de marzo	La fiesta de Ostara se celebraba en el equinoccio de primavera, cuando el día y la noche tienen la misma duración. Ostara era una diosa germánica del sol y la fertilidad. Su festival era importante porque celebraba la fertilidad, cuando los agricultores comenzaban a arar y sembrar los campos. Se la equiparaba con la diosa anglosajona Eostre, quien fue identificada con la festividad de Pascua. Los cristianos originalmente llamaban a la Pascua en griego y latín Pascha, la celebración de la resurrección de Cristo en un domingo. Ostara era una época en la que los niños decoraban huevos con colores vibrantes y patrones. Eostre era la diosa de la primavera y su animal sagrado era el conejo, que simbolizaba la fertilidad. Los huevos y los conejos eran símbolos paganos de fertilidad y del renacimiento de la vida y las estaciones. Los cristianos adoptaron estas costumbres paganas de la fertilidad primaveral. Incluso hoy en día, los huevos y los conejos de Pascua son tanto símbolos de la Pascua moderna como la resurrección de Jesucristo. Ostara siempre se celebraba anualmente en el equinoccio de primavera, pero el Domingo de Pascua cristiano se celebra en una fecha diferente. La Pascua se celebra el primer domingo de luna llena (la luna pascual) en o después del equinoccio de primavera. Por lo tanto, la fecha del Domingo de Pascua puede caer en cualquier día entre el 21 de marzo y el 25 de abril. Esta es la fecha utilizada por los cristianos de Occidente, que puede diferir de las fechas celebradas por los cristianos ortodoxos de Oriente. Dado que la determinación del Domingo de Pascua depende del equinoccio y del calendario lunar, se complicó aún más cuando se introdujo el calendario gregoriano en sustitución del calendario juliano. Se requirió un nuevo método de cálculo del Domingo de Pascua para adaptarse al nuevo calendario. Llevaría demasiado tiempo explicar aquí cómo los cristianos calcularon la fecha de la Pascua.
Víspera de Mayo	30 de abril	La Víspera de Mayo coincidía con la posterior Noche de Walpurgis alemana, pues marcaba el último día del invierno. Es la versión germánica de la Víspera de Beltane celta (véase el Calendario Celta). La Víspera de Mayo marcaba la última noche que Odín colgó de Yggdrasill (el gran fresno cósmico). Odín llevó un lazo alrededor de su cuello durante nueve noches, entre el 22 y el 30 de abril, como sacrificio para dominar los nueve poderosos hechizos rúnicos. Véase La Búsqueda de la Sabiduría. La Víspera de Mayo también marcaba el momento en que el mundo de los espíritus deambulaba libremente por la superficie de la tierra, mientras que la brujería y la hechicería alcanzaban su mayor potency en esta época. Después de la medianoche, se encendían hogueras para celebrar el inicio del verano (el Día de Mayo o 1 de mayo), lo que también marcaba el fin de la Cacería Salvaje. Según el folclore germánico y escandinavo, la Noche de Walpurgis marcaba la ocasión del aquelarre o festín de las brujas en el Brocken, en las montañas del Harz; uno de los sabbats importantes en el calendario de las brujas. La celebración estaba vinculada a Walpurgis o Walburga (d. C. 710-779), una abadesa benedictina y santa cuya festividad se celebraba el 25 de febrero. A veces se la confundía con una diosa de la fertilidad precristiana llamada Waldborg, y también con Waluburg, una profetisa germánica del siglo II.
Mid-Summer blót	21 de junio	El sacrificio de mediados de verano, o miðsumarsblót, caía en el día del solsticio de verano, cuando el hemisferio norte experimenta el día más largo del año. No he encontrado muchas referencias sobre esta celebración del solsticio.
Fallfest	23 de septiembre	Un festival menor que marcaba el día del equinoccio de otoño. Era un día para conmemorar la abundante cosecha.
Noches de Invierno	31 de octubre	Las Noches de Invierno, o Vetrnætr, marcaban el inicio del invierno así como el comienzo del Año Nuevo, según el calendario nórdico. Los pueblos celtas llamaban a esta noche víspera de Samhain, un festival de mediados de otoño (véase el Calendario Celta). Al igual que su equivalente celta, la gente solía celebrar esta noche encendiendo grandes hogueras para ahuyentar a los espíritus y demonios, ya que en esta noche deambulaban libremente por el mundo. También era en esta noche cuando se suponía que Odín lideraba a los jinetes espectrales y los sabuesos en la Cacería Salvaje. La Cacería Salvaje duraba todo el invierno, alcanzando su punto álgido en la noche de Yule antes de finalizar al año siguiente en la Víspera de Mayo (Noche de Walpurgis). La última noche de octubre se celebra en algunos países angloparlantes modernos como Halloween (Víspera de Todos los Santos), que es la víspera del Día de Todos los Santos cristiano, donde los niños se disfrazan y van de puerta en puerta por el vecindario pidiendo «truco o trato». El dulce que suele entregarse es caramelos.
Yule	21 de diciembre	Yule era un festival del solsticio de invierno, celebrado por los pueblos nórdicos/teutónicos y celtas como un día de festejo y alegría. Se conmemoraba con un pastel de Yule y la entrega de regalos. Era un día sagrado para Odín, Thor y Freyr. Yule era la noche en que la Cacería Salvaje alcanzaba su apogeo. Odín montaba su caballo de ocho patas, llamado Sleipnir. Odín lideraba una banda de jinetes espectrales y sabuesos en una cacería a través del cielo nocturno. En la noche de Yule, los niños solían colocar calcetines llenos de heno fuera de sus puertas para alimentar a Sleipnir. Dado que Yule marcaba el día más corto del año (aunque el solsticio de invierno ahora cae el 22 de diciembre), la Cacería Salvaje alcanzaba su mayor esplendor, porque la noche tenía su mayor duración. Los cristianos han adoptado muchas de las costumbres paganas de Yule en la celebración del día de Navidad (25 de diciembre), como la entrega de regalos a los niños y la decoración de árboles de abeto. San Nicolás, o Santa Claus como se le conoce popularmente en la actualidad, y sus renos, sustituyeron a Odín y Sleipnir de la Cacería Salvaje. La versión romana de este día de festejo y alegría era conocida como Saturnalia, que se celebraba entre el 17 y el 24 de diciembre.