Religión en Jordania – Informe 2021
El país de Jordania es predominantemente musulmán suní, aunque existe una importante población cristiana. También hay muchos otros grupos religiosos minoritarios repartidos por todo el país.
La constitución de Jordania permite la total libertad religiosa, aunque se registraron algunos casos de discriminación religiosa, especialmente para las pequeñas minorías religiosas y aquellos que intentan convertirse fuera del Islam.
En este artículo, exploraremos el panorama religioso del fascinante país de Jordania.
¿Cuál es la religión en Jordania?
El Islam es la religión principal de Jordania, y los musulmanes representan alrededor del 95 por ciento de la población del país, siendo prácticamente todos ellos musulmanes suníes. También hay pequeños números de musulmanes ahmadíes y algunos chiíes. Muchos de los musulmanes chiíes de Jordania son refugiados de Irak y el Líbano.
El sur de Jordania y ciudades como Zarqa tienen el mayor porcentaje de musulmanes.
Ha habido una afluencia de migrantes sirios e iraquíes que se han trasladado a Jordania a lo largo del siglo XXI, con los musulmanes suníes como la abrumadora mayoría. Se estima que 654.000 refugiados sirios y 66.000 iraquíes viven en el país, lo que contribuye a la abrumadora mayoría del Islam suní.
Comunidades Cristianas
Jordania también tiene una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo, que representaba el 4,2 por ciento de su población en 2005. Esta cifra ha bajado del 20 por ciento en 1930 debido a los inmigrantes musulmanes en el país. Más de la mitad de los cristianos de Jordania son ortodoxos griegos, y el resto son católicos de rito latino o griego, ortodoxos sirios o protestantes.
Un estudio de 2015 estima que alrededor de 6.500 seguidores de la religión cristiana en Jordania provienen de un entorno musulmán, siendo la mayoría protestantes de algún tipo. El obispo anglicano lidera a los anglicanos y episcopales de Jordania en Jerusalén. Otras iglesias episcopales incluyen Ashrafiyya, Salt, Zarq, el campo de refugiados de Marks, Irbid, Al Husn y Aqaba. Amman, Irbid, Madaba, Salt y Karak tienen porcentajes de cristianos más altos que el promedio nacional.
Muchos pueblos tienen una población mayoritariamente mixta de musulmanes y cristianos que conviven, como los pueblos del norte de Kufranja y Raimoun. Esta coexistencia de las dos religiones tradicionales jordanas es abrumadoramente pacífica en todo el país.
El Islam en las escuelas de Jordania
El sistema de escuelas públicas de Jordania está obligado por ley a proporcionar instrucción religiosa islámica como parte del plan de estudios nacional estándar. Los estudiantes no musulmanes pueden optar por no participar, y a las escuelas privadas se les puede permitir ofrecer educación religiosa alternativa.
La constitución permite que muchos grupos religiosos oficiales establezcan sus escuelas siempre que “cumplan con las disposiciones generales de la ley y estén sujetos al control del gobierno en asuntos relacionados con sus planes de estudio y orientación”.
Las instituciones religiosas deben recibir el permiso del Ministerio de Educación para operar una escuela, cuyo objetivo es garantizar que el plan de estudios cumpla con los estándares nacionales. El ministerio no supervisa los cursos religiosos que se ofrecen en el lugar de culto de la religión.
En muchas ciudades de Jordania, grupos cristianos que incluyen bautistas, ortodoxos, anglicanos y católicos romanos operan escuelas privadas y imparten clases de cristianismo abiertamente. Tanto las escuelas privadas laicas como las religiosas están abiertas a miembros de todas las religiones.
Para los estudiantes musulmanes en el sistema educativo de Jordania, el conocimiento del Corán es obligatorio por ley tanto en las escuelas públicas como en las privadas. Sin embargo, este no es un requisito para los estudiantes no musulmanes.
Cada estudiante, independientemente de su religión, debe aprobar un examen de lengua árabe en su último año de secundaria. No incluye el dominio lingüístico de algunos de los versículos del Corán. El Islam se considera una asignatura optativa para los exámenes de certificado de educación secundaria para los no musulmanes que siguen el plan de estudios estándar o para los estudiantes musulmanes que siguen planes de estudio internacionales.
Minorías Religiosas
La constitución de Jordania permite la total libertad religiosa a menos que viole el orden público o la moralidad.
Alrededor de 20.000 a 32.000 seguidores de la fe drusa viven principalmente en el norte de Jordania. Al mismo tiempo, unos 800 jordanos son seguidores de la fe bahaí, ubicados en la aldea de Addassia cerca del valle del Jordán. También hay un número minúsculo de zoroastrianos.
Si bien los cristianos y los musulmanes coexisten pacíficamente en su mayoría en toda Jordania, muchas minorías religiosas no reconocidas por el gobierno de Jordania enfrentan restricciones y discriminación.
Restricciones Religiosas
El gobierno de Jordania ha negado el reconocimiento oficial a muchas religiones en el pasado. A muchas minorías religiosas no reconocidas por el gobierno, como los bahaís, no se les permite crear sus escuelas, lugares de culto o cementerios. Solo a los cristianos y musulmanes se les permite tener sus propios tribunales que adjudican cuestiones familiares o de estado personal.
La conversión al Islam entre los jordanos es mayoritariamente fácil y libre de complicaciones legales. Aun así, a menudo hay casos de discriminación y una enorme presión social para los jordanos que intentan dejar el Islam.
Si bien la Ley Sharia puede oficializar la conversión de alguien al Islam, la conversión fuera del Islam a menudo no es reconocida oficialmente por el gobierno. Los jordanos que dejan la fe musulmana son considerados apóstatas. Si bien no hay penalización por dejar la fe, ha habido casos de matrimonios anulados o desheredados.
Al convertirse del cristianismo al Islam, a menudo hay una reunión judicial entre la Fiscalía Pública de la Sharia y un órgano consultivo del gobierno que contiene a los jefes de las sectas del cristianismo de Jordania llamado el Consejo de Líderes de la Iglesia. Estas reuniones a menudo se realizan para garantizar que la conversión al Islam se haga de todo corazón, en lugar de casarse con un musulmán por beneficios económicos. Las mujeres musulmanas no pueden casarse con hombres no musulmanes hasta que él se convierta al Islam.
El código penal de Jordania penaliza el insulto al profeta Mahoma con penas de prisión de hasta tres años. La detención también puede ocurrir por insultar viciosamente cualquiera de las religiones abrahámicas, socavar al gobierno o atacar la dignidad de un conciudadano. También hay una ley de prisión que no excede los tres meses o una multa que no excede los 20 dinares jordanos. Estas penas se aplican a cualquier persona que publique algo que ofenda abiertamente las creencias religiosas.
Los misioneros cristianos no tienen permiso para evangelizar a los musulmanes jordanos. Las autoridades de Jordania pueden procesar a cualquier persona que intente hacer proselitismo o convertir a musulmanes, lo que el gobierno califica como “incitar al conflicto sectario” o “dañar la unidad nacional”. Estas ofensas podrían conllevar penas de prisión de hasta dos años o una multa de hasta 50 dinares jordanos.
Relaciones Jordano-Israelíes
El tratado Israel-Jordania de 1994 estableció relaciones diplomáticas pacíficas entre las dos naciones fronterizas. Jordania ha dado la bienvenida a algunas empresas israelíes para que abran operaciones en el país. También hay una afluencia de turistas israelíes y judíos de otros países que visitan Jordania cada año.
En el año posterior al tratado de 1994, se estima que entre 60.000 y 80.000 turistas israelíes visitaron el país. Se creó una propuesta para establecer un restaurante kosher en la capital jordana de Ammán para fortalecer aún más las relaciones entre los países. Sin embargo, la falta de interés entre los turistas o los jordanos y el fracaso en la obtención de la certificación kosher llevaron al fracaso de la empresa.
Después de la Segunda Intifada de 2000-2005, el número de israelíes que viajaban a Jordania cayó bruscamente debido a los sentimientos anti-israelíes en toda la población jordana. En 2008, los guardias fronterizos jordanos rechazaron a turistas israelíes que portaban objetos religiosos judíos. Los guardias afirmaron que los objetos que portaban eran un riesgo de seguridad y no podían cruzarse por la frontera. Como resultado, esto agrió aún más el turismo israelí a Jordania. Muchos israelíes vieron esto como una prohibición del culto judío en el país.
Un caso similar ocurriría casi una década después. En agosto de 2019, se confiscaron objetos religiosos judíos a turistas israelíes que se filmaban bailando con un rollo de la Torá en la Tumba de Aarón en el Monte Hor, cerca de Petra. Los funcionarios jordanos cerraron la cumbre a los grupos de turistas extranjeros que no obtuvieran permiso del Ministerio de Awqaf.
Parte del tratado de 1994 fue restaurar a Jordania el control político de los campos de la granja Tzofar de 500 acres en el valle de Arava. Aun así, Israel alquiló la tierra para que los trabajadores israelíes del moshav pudieran seguir cultivándola. Esta zona no está sujeta a la legislación aduanera o de inmigración. El tratado preserva este acuerdo durante 25 años, con renovación automática a menos que cualquiera de los dos países rescinda el acuerdo.
La Isla de la Paz en la confluencia de los ríos Yarmouk y Jordán se encuentra bajo un acuerdo similar. Ambos acuerdos fueron rescindidos por el gobierno jordano en 2019. El rey jordano declaró que quería que Jordania tuviera “plena soberanía sobre cada pulgada de esas tierras”.
Sitios Religiosos Históricos
Jordania es muy visitada por sus numerosos sitios religiosos sagrados.
- El Monte Nebo es una montaña de 3.300 pies que se encuentra a seis millas del centro religioso histórico de Madaba. La montaña es un lugar sagrado de peregrinación para los cristianos que desean seguir los pasos de Moisés. En la cima de la montaña, hay una estatua de Moisés inscrita con un versículo de Juan 3: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado”. Una iglesia y mosaicos excavados del siglo VI también se encuentran en el sitio.
- El Mar Muerto es un destino turístico muy popular en el país, considerado el punto más bajo de la superficie seca de la Tierra. El enorme contenido de sal del agua permite que los bañistas floten en la superficie como una boya. El lugar también es sagrado como el escenario de la historia de Lot en el Antiguo Testamento.
- Petra es, de lejos, el sitio más popular de Jordania. Sus ruinas se remontan al imperio nabateo y es el lugar donde, según las tradiciones árabes, Moisés golpeó su vara y brotó agua. Las ruinas de piedra de pasadizos, tumbas y senderos lo convierten en uno de los destinos turísticos icónicos de Oriente Medio.
Conclusión
Hemos explorado muchos aspectos diferentes de la religión en Jordania.
Repasemos los componentes centrales de la religión jordana:
- El Islam es la religión oficial de Jordania
- El Islam suní es, con diferencia, el grupo religioso más popular en Jordania
- Hay una importante comunidad cristiana en Jordania, que consiste principalmente en ortodoxos griegos, siendo el resto católicos de rito latino o griego, ortodoxos sirios o protestantes
- Los cristianos y los musulmanes están mezclados en todas las ciudades de Jordania y tienden a vivir juntos pacíficamente.
- Como religión principal de Jordania, el Islam se enseña en todos los sistemas de escuelas públicas de Jordania. Sin embargo, las religiones reconocidas por el gobierno tienen permiso para establecer escuelas privadas y enseñar su doctrina religiosa.
- Para algunas minorías religiosas en Jordania, como los drusos, ha habido casos de discriminación gubernamental, ya que se ha negado a reconocerlos oficialmente como grupo religioso.
- Jordania alberga muchos sitios religiosos sagrados, como el Monte Nebo y Petra.
Aparte de algunas restricciones religiosas y discriminación entre los grupos religiosos minoritarios, Jordania es mayoritariamente un país acogedor para todas las religiones.
Si bien los musulmanes suníes se sentirán más como en casa en el país, la coexistencia pacífica entre los diferentes grupos religiosos en todo el país hace de Jordania un ejemplo brillante de tolerancia y cooperación religiosa.
