La Hermandad Musulmana en Egipto: Sobreviviendo a la represión
La Hermandad Musulmana de Egipto, en árabe al-Ikhwan al-Muslimun, es un grupo religio-político. El erudito Hassan al-Banna fundó el grupo en 1928 en la ciudad oriental de Ismailía. En la década de 1930, la Hermandad experimentó un rápido crecimiento en su membresía. La población la veía como una proveedora de servicios muy necesarios.
En aquellos primeros tiempos, se centró en programas educativos y religiosos. Para 1952, la Hermandad se había retirado a la clandestinidad. A continuación se expone cómo la Hermandad Musulmana tuvo que ir adaptando su perspectiva para sobrevivir.
¿Qué es la Hermandad Musulmana en Egipto?
Al-Banna era un maestro de escuela primaria de 22 años cuando fundó la Hermandad. Era un movimiento social, religioso y caritativo panislamista cuyo mensaje central era «el Islam es la solución».
Este movimiento revivalista islamista surgió tras la caída del Imperio Otomano. Se impuso una prohibición del sistema de gobierno califal. Este sistema había unificado a los musulmanes durante siglos.
En los siguientes 20 años, la Hermandad creció como movimiento popular. Abarcó la educación y la religión, y también incursionó en la política a través del Partido de la Hermandad Musulmana.
Objetivos
Cuando al-Banna fundó el grupo, basó su ideología en las enseñanzas del Corán. El objetivo inicial de al-Banna era difundir la moral islámica y las buenas obras, pero el grupo pronto se involucró en la política.
El grupo fue visible en la lucha por liberar a Egipto del control colonial británico. Quería limpiar la nación de toda influencia occidental. «El Islam es la solución» es su lema más conocido y se utiliza en todo el mundo.
El principal financiador del partido fue el ex candidato presidencial Khairat al-Shater. Pronunció un discurso fundamental en 2011 que esbozaba algunos de los objetivos de la Hermandad Musulmana.
He aquí algunos de estos objetivos:
- Instituir la religión e «islamizar» la vida en su totalidad — El objetivo declarado de al-Banna era instaurar la ley sharía del Islam en todos los aspectos de la vida. La ley sharía debía dominar todo, desde el funcionamiento del gobierno hasta la resolución de problemas cotidianos.
- Pensar, planificar, difundir la concienciación y promover la idea del despertar de la comunidad musulmana — El nombre árabe de este concepto es Ummah Nahda. Otro de los objetivos declarados de al-Banna era unificar los estados y países islámicos. Especialmente deseaba unir los estados árabes y liberarlos del imperialismo extranjero.
- Garantizar que los gobiernos se comprometan a construir una vida política estable — El grupo quería ver una rotación pacífica del poder que buscara los intereses del pueblo. Dicho poder debía someterse al estado de derecho y garantizar la independencia del poder judicial. También debía proporcionar seguridad, construir el país y su pueblo, y resolver sus problemas.
El foco principal de su ideología era la reforma de los sistemas políticos existentes en el mundo árabe. Los miembros actuales tienen ahora una amplia gama de interpretaciones de la ideología temprana de al-Banna, cuando la Hermandad comenzó como participante activo en un movimiento nacionalista. Después de eso, se convirtió en un grupo proscrito obligado a operar en la clandestinidad.
Como resultado, se inclinó hacia la lucha armada por su ideología, pero más tarde volvió a ser un partido de orientación reformista. Así pues, los objetivos han tenido que cambiar varias veces a lo largo de la historia de la Hermandad Musulmana.
Sin embargo, el objetivo último de la Hermandad es controvertido. Es una razón clave por la que han operado en secreto durante los últimos 90 años. Ese objetivo es crear estados musulmanes en el extranjero y, esperan, también en América.
La Hermandad en EE. UU. ha tenido un impacto continuo y significativo en el Islam en América. Ha contribuido a crear escuelas islámicas y mezquitas, promoviendo organizaciones musulmanas destacadas y campamentos juveniles de verano.
Creencias
¿Cuál es la verdadera naturaleza de la Hermandad Musulmana?
Es una organización política teocrática radical alejada del liberalismo y la democracia. En la actualidad, continúa en la misma línea.
El proyecto político de la Hermandad egipcia, tanto en el país como en otros lugares, tiene cuatro objetivos principales:
- Crear al «hombre fiel»
- Establecer la polis teocrática
- Fortalecer el Estado intervencionista
- Defender políticas exteriores y de seguridad nacional confrontativas
Al-Banna creía en la formación y difusión de un Estado islámico auténtico. Sin embargo, sabía que eso solo podía lograrse mediante la proscripción de las visiones occidentales. La Hermandad debía poner fin a la influencia occidental sobre las leyes doctrinales de la sharía. Los seguidores de la Hermandad siguen creyendo en esta doctrina en la actualidad.
Por primera vez, estas creencias están difuminándose. El brutal ataque militar de 2013 ha agravado la persecución y la opresión ha aumentado. La tensa situación ha minimizado de varias maneras los objetivos originales de la organización.
Según al-Banna: «Es la naturaleza del Islam dominar, no ser dominado, imponer su ley a todas las naciones y extender su poder a todo el planeta». La Hermandad Musulmana resiste así las tendencias mundanas de las naciones islámicas y busca un retorno a las enseñanzas del Corán. El lema de la organización es: «Alá es nuestro objetivo. El Profeta es nuestro líder. El Corán es nuestra ley. La yihad es nuestro camino. Morir en el camino de Alá es nuestra mayor esperanza.»
La Hermandad Musulmana egipcia tras la Revolución de 1952
La política egipcia tomó un giro marcadamente dictatorial en la década de 1950. La Hermandad se convirtió en uno de los principales objetivos de la represión del régimen. Ha carecido de existencia legal oficial durante seis décadas, pero sigue siendo uno de los programas políticos y sociales más influyentes de la historia moderna.
La clase media baja era el principal contingente del grupo y se convirtió en la oposición organizada más exitosa a la ocupación británica de Egipto cuando se unió a los Oficiales Libres, líderes militares nacionalistas. Los Oficiales Libres querían apartar a Egipto de una monarquía respaldada por los británicos.
En julio de 1952, una junta militar depuso al rey Faruk en un golpe de Estado. La Hermandad se opuso a esta junta y rechazó su visión como líder de un movimiento secular, socialista y panárabe.
El grupo había prosperado bajo la monarquía egipcia y se había extendido rápidamente por Egipto y el mundo hasta que enfrentó su primera represión. Esta represión se produjo como consecuencia de las acciones de un presunto seguidor de la Hermandad que intentó asesinar al líder de los Oficiales Libres, Gamal Abdel Nasser, en 1954.
El gobierno encarceló a miles de presuntos Hermanos en respuesta. Los liberó 20 años después, en 1974.
Nasser prohibió al grupo en el gobierno, pero aun así se convirtió en una fuerza social. Construyó lealtad como alternativa populista al Estado egipcio. El Estado ofrecía poco a los ciudadanos. También sufría recurrentes derrotas militares ante Israel.
Sayyid Qutb, un teórico muy influyente, fue uno de los encarcelados. Antes de su ejecución en 1966, Qutb emitió un manifiesto. Proclamó que la sociedad musulmana se había convertido en Yahiliya (ya no era islámica). Añadió que era imperativo restablecer el Islam. Abogó por la toma de los estados musulmanes por una vanguardia islámica.
También revitalizó el modelo de universalismo islámico. La filosofía de Qutb se volvió muy influyente fuera de la Hermandad Musulmana egipcia. La dirigencia de la Hermandad se desvinculó de Qutb. Luego adoptó una postura de activistas pacíficos.
La Hermandad se convirtió en la principal facción de oposición oficial de Egipto. Entonces, en enero de 2011, surgió un movimiento de protesta juvenil no religioso. Este movimiento protestaba contra el régimen de Mubarak en Egipto.
Tras una breve vacilación, los miembros de mayor rango de la Hermandad Musulmana sancionaron el movimiento. Llamaron a sus miembros a sumarse a las manifestaciones. El movimiento pasó a conocerse como la Revolución de la Primavera Árabe.
El 5 de enero de 2011, la revolución derrocó al ex presidente Hosni Mubarak, quien había estado en el cargo durante 30 años. Decenas de miles de manifestantes inundaron la Plaza Tahrir, exigiendo el derrocamiento de Mubarak. El longevo líder había estado preparando una dinastía preparando a su hijo para sucederle.
La Hermandad Musulmana egipcia ha sido controvertida desde su fundación. A lo largo de su historia, la Hermandad ha enfrentado la oposición de dictadores. Estos temían su fuerza organizativa y su atractivo entre los musulmanes moderados. Consideraban que estos atributos la convertían en la amenaza definitiva para su gobierno.
Por fin, la Hermandad obtuvo su oportunidad de gobernar tras la revolución de enero de 2011. A finales de abril de 2011, fundó el Partido de la Libertad y la Justicia. Los ciudadanos votaron candidatos para el parlamento y la presidencia en 2012.
Mohamed Morsi fue el primer presidente del país elegido mediante un proceso democrático. Intentó ampliar sus poderes en diciembre de ese mismo año, lo que provocó una ola de protestas.
Abdel Fattah el-Sisi, su Ministro de Defensa, instigó un golpe un año después. Se nombró presidente y aplastó al grupo. Esta acción militar se produjo tras días de protestas masivas antigubernamentales. Morsi también había desestimado una exigencia de algunos generales que le pedían resolver el peor desastre político de Egipto desde la salida de Mubarak en 2011.
El gobierno juzgó a Morsi junto con 14 miembros de alto rango de la Hermandad. La acusación era que había incitado a sus seguidores a matar. Lo culparon de las muertes de dos manifestantes opositores y un periodista. Afirmaron que también había ordenado el encarcelamiento ilegal y la tortura de otras personas.
El ejército detuvo a decenas de miles de simpatizantes de la Hermandad y asesinó a cientos más en las calles. El golpe y la represión dejaron a la Hermandad a la deriva. Fue el peor golpe que la Hermandad había recibido en sus noventa y dos años de historia.
Sisi se ha empeñado en aplastar al grupo islamista desde el golpe de 2013. La Hermandad en algún momento se atribuyó ser el programa no estatal más robusto del mundo árabe. Ha establecido una red global. También ha inspirado a grupos como Hamas, la sociedad revolucionaria palestina. Sisi la ha reducido a una organización débil y dividida.
La Hermandad Musulmana tiene una aptitud particular para resistir largos períodos de opresión. Esta habilidad reside en los detalles de su estructura organizativa, y su estructura piramidal central se ha mantenido constante. La Oficina Exterior Egipcia de la Hermandad, compuesta por miembros exiliados de mayor rango, la complementa.
El grupo persistió a lo largo de la era de represión en las décadas de 1950 y 1960. El gobierno de entonces presidente Gamal Abdel Nasser torturó y encarceló a muchos miembros.
La persecución de la Hermandad bajo Nasser propició tres desarrollos:
- Una facción de la Hermandad optó por adoptar la violencia. Consideraban que era la única forma de derrocar al régimen de Nasser. Ese enfoque también serviría contra cualquier otro gobierno que no fuera lo suficientemente islámico.
- Otra rama decidió que solo las iniciativas de base — la «islamización de abajo hacia arriba» — era el camino a seguir.
- La tercera rama emigró a otros países. Optaron por marcharse en lugar de participar en el sistema o recurrir a la violencia.
Presidente de la Hermandad Musulmana egipcia: Mohamed Morsi
Nacido Muhammad Muhammad Mursi Issa al Ayyat el 20 de agosto de 1951, Morsi era ingeniero. Nació en la gobernación de al-Sharqiya, en la margen oriental del delta del Nilo.
Estudió en la Universidad de El Cairo y obtuvo su doctorado en la Universidad del Sur de California en 1982. Enseñó ingeniería en la California State University, Northridge, hasta 1985. Después de eso, regresó a Egipto. Se convirtió en profesor de ingeniería en la Universidad de Zagazig, cargo que ocupó hasta 2010.
El ex presidente Morsi falleció en una sala de un tribunal egipcio el 17 de junio de 2019. Había servido durante un año y cuatro días antes de su destitución del cargo mediante un golpe militar. Morsi era un candidato improbable desde el principio, pero había llegado al poder a raíz de la Primavera Árabe.
La Hermandad descalificó al candidato inicial, Khairat el-Shater, por una cuestión técnica. Propusieron a Morsi poco después. La prensa lo bautizó como «la rueda de repuesto». La Hermandad lo había presentado como un respaldo.
Morsi, como otros líderes de la Hermandad, encomió los ideales de libertad. Alabaron la democracia al dirigirse a los medios de comunicación extranjeros. Ante audiencias diferentes, tenía un historial de declaraciones más inquietantes. Sus actos de campaña podían ser perturbadores.
El primer brazo político oficial de la Hermandad fue el Partido de la Libertad y la Justicia. Morsi lideró ese partido. Se encontraba en la cúspide de su lucha política, social e ideológica. La muerte de Morsi cerró un capítulo en la historia de Egipto.
Sisi continúa persiguiendo a la Hermandad. En agosto de 2020, el Ministerio del Interior de Egipto llevó a cabo una redada en un apartamento de El Cairo. Allí capturaron a Mahmoud Ezzat, el líder interino de la Hermandad. Ezzat había eludido a las autoridades durante siete años.
Las autoridades afirmaron haber encontrado teléfonos y ordenadores con software de cifrado. Alegaron que Ezzat utilizaba este equipo para comunicarse con miembros de la Hermandad, tanto dentro del país como en el extranjero.
Conclusión: Habrá un levantamiento en Egipto, dice la Hermandad
El portavoz oficial de la Hermandad egipcia es Talaat Fahmy. Ha advertido que una nueva revolución barrerá al régimen actual. «Ninguna injusticia puede durar para siempre», declaró a la AFP en Estambul. «La paciencia de la gente y su capacidad para tolerar lo que está sucediendo no es eterna.»
La Hermandad ha enfrentado muchas adversidades a lo largo de su historia. ¿Se cumplirá la predicción de Fahmy? Solo el tiempo lo dirá.
