Islamismo: Una fuerza que busca la transformación revolucionaria
En los últimos años, el islamismo se ha convertido en una fuerza poderosa que da forma al mundo musulmán.
Con la creencia de que las comunidades islámicas actuales están estancadas en un estado de caos, los islamistas buscan una transformación revolucionaria de sus sociedades.
Su objetivo principal es establecer un Estado islámico más estricto y religioso. El surgimiento del islamismo ha tenido diversas consecuencias sociales, políticas y estratégicas en nuestro mundo.
Comprender y analizar el islamismo y sus orígenes puede ayudar a resolver conflictos modernos y amenazas potenciales.
¿Qué es el islamismo?
El islamismo es un término que abarca tanto el activismo social como el político que se guía por los principios del Islam. Incluye varias ideologías políticas inspiradas en símbolos y tradiciones islámicas que tienen el mismo objetivo sociopolítico.
Al igual que otras doctrinas políticas, el islamismo consta de una ideología, una organización-movimiento y una forma de gobierno. A menudo es sinónimo de términos como islam político y fundamentalismo islámico. El islamismo tiene una connotación muy positiva en el mundo musulmán.
Sin embargo, en los medios de comunicación occidentales, el islamismo se refiere a grupos cuyas intenciones principales son construir un Estado islámico basado en la sharía. También se les vincula a menudo con tácticas violentas y violaciones de los derechos humanos, más estrechamente relacionadas con el extremismo político. En Occidente, el islamismo se asocia con grupos políticos como el Grupo Islámico Armado argelino o los talibanes.
Definición de islamismo
La palabra “islamismo” fue utilizada por primera vez por escritores franceses a finales del siglo XVII. Se referían a la religión del islamismo e incluso decían que sus raíces se encontraban en el judaísmo. Antes de ser una ideología, era simplemente un término que significaba Islam, la religión fundada por Mahoma.
El cambio más drástico del término islamismo ocurrió durante la Revolución Islámica de 1979 en Irán, bajo el liderazgo del ayatolá Jomeini. Jomeini fue el primero en establecer un gobierno islamista en el siglo XX. De su revolución surgieron términos como ‘fundamentalismo islámico’, ‘renacimiento islámico’, ‘islam radical’ e ‘islam político’.
A partir de entonces, el islamismo se diferenció del Islam. Occidente vio esta forma particular de Islam como más violenta, política y resentida hacia Occidente. También se sabe que esta forma de Islam está decidida a establecer regímenes en el mundo musulmán moderno, lo que los hace muy peligrosos.
El término alcanzó su punto máximo de uso durante los trágicos sucesos del 11 de septiembre, cuando periodistas y políticos empezaron a utilizarlo ampliamente. Para ese entonces, el islamismo ya era un concepto nuevo e independiente. La gente dejó de usar los términos islam político o islam fundamental y empezó a utilizar la palabra ‘islamista’ de forma extensiva. Pronto, la frase “terrorismo internacional” también sería sinónimo de islamistas y se convertiría en el nuevo “demonio global” del siglo XXI.
Diferencia entre musulmanes e islamistas
Los musulmanes se llaman a sí mismos musulmanes. Los hombres son llamados muslim y las mujeres muslima. El plural masculino es muslimun y el plural femenino es muslimat. Para los islamistas, los musulmanes son islamiyyun. El Corán utiliza el término muslimun, pero nunca el término islamiyyun.
Incluso el propio defensor Hasan al-Banna se refería a otros musulmanes como ‘musulmanes’ y a sus discípulos simplemente como ‘Hermanos Musulmanes’. Por lo tanto, de aquí concluimos que la palabra islamista es una creación occidental.
Muchos académicos han argumentado que el gobierno occidental y otros comentaristas deberían evitar etiquetar erróneamente a los musulmanes e islamistas. Estos términos conllevan connotaciones buenas y malas, donde musulmán significa amigable e islamista hostil. El término tiene un efecto alienante en otros musulmanes.
La fe islámica
La palabra Islam en árabe significa “sumisión”, y la obediencia a Dios es el tema central de la fe islámica. El sistema de creencias monoteísta compartido por todos los musulmanes hoy en día se originó en el siglo VII a través de las enseñanzas de Mahoma, el último de todos los profetas religiosos. Después de la muerte de Mahoma en 632, sus sucesores continuaron su legado y enseñanzas.
Los seguidores del Islam creen en un solo Dios al que llaman Alá. Al igual que la Biblia cristiana, también creen que Adán fue el primer profeta.
Los musulmanes siguen los cinco pilares del Islam, que son:
- La Shahadah – Una declaración de fe que todos los musulmanes deben recitar al menos una vez en su vida.
- El Salat – Una oración que se realiza cinco veces al día.
- Zakat – Un impuesto entregado a los pobres y necesitados.
- Sawm – El ayuno que se realiza cada mes de Ramadán.
- Hajj – Una peregrinación que todo musulmán debe hacer al menos una vez en su vida a la ciudad santa de La Meca.
También creen en la ley de la Sharía, ley que se deriva del Corán y de la vida del profeta Mahoma. La Ley Sharía es un sistema de creencias, ética y moral que cubre todos los aspectos de la vida de un musulmán.
Basándose en la teología islámica, el Islam es la fe original y primordial revelada a través de profetas como Abraham, Noé, Adán, Moisés y Jesús. Todos los musulmanes siguen el Corán y creen en las misiones de Mahoma. Sin embargo, los desacuerdos dieron lugar a diferentes sectas religiosas dentro de la fe islámica.
Ideología política del Islam
El islamismo contemporáneo, aquel que conecta la religión con el terror, se cree que comenzó durante la ‘Sociedad de los Hermanos Musulmanes’, también llamada ‘Movimiento de los Hermanos Musulmanes’, en 1928. Según los historiadores, este fue el primer fundamentalismo islámico que se convirtió en un movimiento internacional que pretendía representar a la diáspora islámica en las regiones europeas.
El fundador, Hasan al-Banna, publicó una ideología yihadista totalitaria. Esta doctrina es a menudo la fuente principal del terrorismo intelectual, incluidas las obras de Sayyid Qutb, quien es ahora uno de los defensores más influyentes en el mundo musulmán.
A menudo se le considera el rector spiritus (espíritu rector o guía) del islamismo. Las obras de Sayyid Qutb han sido traducidas a varios idiomas islámicos. La ideología del Islam creada por Qutb se extendió tanto que incluso llegó a ser una amenaza para la laicidad de Occidente durante el siglo XVII.
Aunque los Hermanos Musulmanes eran una minoría, su movimiento fue un éxito. Con mucha ayuda de sus escuelas de fe y la asistencia de las madrazas, aumentaron en el mundo islámico y en toda Europa. Los Hermanos Musulmanes fueron capaces de capturar los corazones y las mentes de los jóvenes musulmanes que aceptaron sus principios de totalitarismo.
Para los islamistas, el mundo es a la vez represivo y erróneo. El mundo actual no se corresponde con la ideología y los principios políticos islámicos; además, el Islam ya no es la potencia predominante. Tampoco les gusta que los no musulmanes ocupen territorio musulmán y que algunos musulmanes vivan bajo un gobierno antiislámico. Para enderezar el mundo, los islamistas quieren restaurar el Califato. Lo ven como el primer paso hacia la ‘islamización’ del mundo.
Sus opciones para alcanzar sus objetivos no tienen fin. Utilizan el adoctrinamiento pacífico, la expansión a través de la propagación e incluso métodos violentos como el terrorismo y las masacres. Sin embargo, el uso de la violencia no es lo habitual. La mayoría no utiliza la violencia, y sólo un pequeño número de islamistas son extremadamente violentos. El Partido de la Liberación Islámica en Europa es un excelente ejemplo de un grupo islamista que no es violento.
El movimiento islamista
El movimiento islámico se refiere a las organizaciones religiosas y políticas guiadas por los principios del Islam. A menudo se caracterizan como antimodernas o impulsadas por una ideología premoderna que representa una amenaza para el estilo de vida occidental.
A lo largo de la década de 1990, los movimientos islámicos fueron vistos siempre como una amenaza para Occidente. Los académicos occidentales creían que el Islam representaba una amenaza política, demográfica y civilizacional para el mundo.
Historia
El movimiento islamista comenzó a finales del siglo XIX. Esto ocurrió cuando el mundo islámico estaba experimentando una transformación masiva al entrar en contacto con las ideas de la Ilustración y la modernidad. A esto le siguió la alfabetización masiva y el auge de la tecnología de impresión, que facilitó la difusión de nuevas ideas y ofreció a más personas acceso a materiales islámicos, incluido el Corán. El aumento de estos materiales educativos socavó la autoridad de los eruditos religiosos conocidos como los ulemas, que frecuentemente enseñaban sus interpretaciones de las escrituras.
También vio su declive durante el apogeo del colonialismo occidental. Antes de que Occidente fuera considerado el líder en logros científicos y esfuerzos intelectuales, el mundo islámico era el más influyente. Ello dio lugar al movimiento intelectual en diversas instituciones.
Los movimientos islamistas se extendieron como la pólvora en el mundo árabe después de que muchos árabes se sintieran decepcionados por el fracaso del panarabismo. Los Hermanos Musulmanes crecieron desde territorios de Oriente Medio como Irak, Jordania y Siria hasta territorios de Palestina. Hoy en día, la mayoría de los movimientos islamistas declaran que la revolución es su objetivo principal.
El islamismo después del 11 de septiembre
El ataque suicida del 11 de septiembre fue a menudo conocido como el “peor ataque terrorista internacional de la historia”. Fue el momento en que el mundo musulmán fue etiquetado como la principal amenaza para Occidente. Reemplazó al comunismo como la principal amenaza para el mundo.
Tras el ataque del 11 de septiembre, se produjo una rabia pública y antimusulmana en todo el mundo. Fue tan intensa que creó la islamofobia durante los años siguientes. Desde América del Norte hasta Europa, miles de inmigrantes de ascendencia árabe y musulmana fueron detenidos por delitos menores. En América del Norte, mezquitas y escuelas musulmanas fueron atacadas e incendiadas. El suceso del 11 de septiembre trajo una división aún más profunda y violencia religiosa tanto al mundo musulmán como al mundo occidental.
Un movimiento dividido
El islamismo dista mucho de ser un movimiento monolítico. No tienen un centro ni un liderazgo radical general. Muchos incluso compararían el islamismo como un movimiento similar al fascismo y al comunismo. Al igual que el fascismo y el comunismo, el islamismo tiene diferentes variaciones. Para resumir las divisiones del islamismo, hablaremos de los dos pilares axiales: división por subafiliaciones religiosas y división por el alcance de sus pretensiones y ambiciones.
En la división de subafiliaciones religiosas, el islamismo se divide en tres ramas principales: chiismo, sunismo y wahabismo.
- El sunismo tiene cuatro escuelas teológicas y jurídicas. También representan a la gran mayoría de los islamistas. También creen que los cuatro primeros califas son los sucesores legítimos de Mahoma.
- El wahabismo se encuentra principalmente en Arabia Saudí. Su religión está profundamente arraigada en la instrucción de Muhammad Abd al-Wahhab, quien influyó en Ibn Taymiyya durante la Edad Media.
- El islamismo chiita está vinculado principalmente a Irán, donde la población es en un 80 por ciento musulmana chiita. Son la segunda rama más grande del Islam, y creen sólo en el califa Alí y sus descendientes. Tanto los chiitas como los sunitas tienen relaciones violentas debido a contextos políticos.
Países islamistas
Los países islamistas se encuentran principalmente en Asia Central, Oriente Medio, el norte de África y el sur de Asia. Hay unos 50 países cuya población es musulmana. Hoy en día, el Islam es el segundo grupo religioso más grande del mundo, con más de 1.800 millones de personas en todo el mundo que se identifican como musulmanas. El país con la mayor población musulmana es Indonesia, con un 84 por ciento de personas que se identifican como musulmanas, aproximadamente unos 230 millones de personas.
Algunas de las figuras centrales del islamismo del siglo XX son Abul A’la Maududi, Sayyid Qutb, Ruhollah Khomeini y Hassan al-Banna.
Resumen
- El islamismo surgió para convertirse en una fuerza poderosa en el mundo musulmán. Los islamistas buscan una transformación revolucionaria de sus sociedades. Su objetivo principal es establecer un Estado islámico más estricto y religioso.
- El surgimiento del islamismo tuvo diversas consecuencias sociales, políticas y estratégicas en nuestro mundo.
- A lo largo de la década de 1990, los movimientos islámicos fueron vistos siempre como una amenaza para Occidente. Los académicos occidentales creían que el Islam representaba una amenaza política, demográfica y civilizacional para el mundo.
- La palabra islamismo adquirió connotaciones negativas durante la Revolución Islámica de 1979 y el atentado del 11 de septiembre.
- Tras el ataque del 11 de septiembre, se produjo una rabia pública y antimusulmana en todo el mundo. Fue tan intensa que creó la islamofobia durante los años siguientes.
- En los medios de comunicación occidentales, el islamismo se refiere a grupos cuyas intenciones principales son construir un Estado islámico basado en la sharía. También se les vincula a menudo con tácticas violentas y violaciones de los derechos humanos, más estrechamente relacionadas con el extremismo político.
- Los países islamistas se encuentran principalmente en Asia Central, Oriente Medio, el norte de África y el sur de Asia. Hay unos 50 países cuya población es musulmana.
- Hoy en día, el Islam es el segundo grupo religioso más grande del mundo, con más de 1.800 millones de personas en todo el mundo que se identifican como musulmanas.
