Batalla de Kadesh: El Primer Tratado de Paz Registrado en el Mundo
La Batalla de Kadesh, también conocida como la Batalla de Qadesh, tuvo lugar cerca de la actual frontera entre Líbano y Siria y fue una batalla entre los ejércitos del Reino Nuevo de Egipto bajo Ramsés II y el Imperio Hitita bajo Muwatalli II.
La ciudad de Kadesh era una ciudad en Siria que fue un importante centro comercial en el antiguo mundo del Medio Oriente.
La Batalla de Kadesh es el conflicto militar mejor documentado en la historia del antiguo Medio Oriente, con ambos bandos reclamando una victoria decisiva. Durante generaciones, la descripción de una gran batalla egipcia en Kadesh relatada por Ramsés II ha sido registrada en el Poema de Pentaur.
El Poema fue aceptado durante muchos años como un relato de hechos reales. Ramsés II, o Ramsés, estaba tan orgulloso de esta victoria que hizo que el poema detallara su heroísmo contra todo pronóstico durante la batalla, grabándolo en templos de Abidos, Luxor, Karnak, Abu Simbel y su propio Ramesseum o templo mortuorio. La mayoría de los historiadores actuales consideran estos textos como exagerados en lugar de un relato exacto de los hechos reales, determinando que la Batalla de Kadesh terminó en un empate.
Los primeros académicos siguieron la interpretación del arqueólogo y egiptólogo James Henry Breasted sobre el Poema. Breasted escribió extensamente en su análisis de 1903 del Poema de Pentaur que los eventos descritos eran una realidad histórica literal, confirmando por lo tanto la narrativa de Ramsés II sobre la Batalla de Kadesh.
Las afirmaciones egipcias sobre la validez del Poema no fueron cuestionadas hasta que se descubrió una réplica de arcilla de la versión hitita de la guerra en la ciudad de Hattusa, la capital del Imperio Hitita, durante la Edad del Bronce tardía.
¿Qué llevó a la Batalla de Kadesh?
La Batalla de Kadesh y las posteriores batallas entre las fuerzas hititas y egipcias llevaron finalmente al primer tratado de paz del mundo en 1258 a.C. El tratado de paz de la batalla de Kadesh entre Ramsés II de Egipto y Hattusili III de los hititas fue un acuerdo en el que cada regente debía respetar las fronteras del otro y no hacer la guerra contra su rey vecino.
Este tratado fue significativo por varias razones: permitió la libre comunicación, el comercio y el intercambio entre los dos países, lo que benefició a ambos considerablemente más que sus años de conflicto agresivo.
Los antiguos faraones egipcios del Reino Nuevo se interesaron cada vez más en recuperar el control de los territorios egipcios en Siria después de expulsar a los hicsos y a la XV Dinastía alrededor de 1550 a.C. Las primeras guerras de Ramsés II en Canaán, cerca de la actual Palestina, culminaron en la Batalla de Kadesh.
Al marchar gradualmente a través de ella, Ramsés destruyó Siria. El faraón lanzó su primera campaña en la región durante el cuarto año de su reinado. Su primera expedición y las siguientes están inscritas en las estelas conmemorativas, o piedra de pizarra, en Nahr el-Kalb, cerca de lo que hoy es la ciudad de Beirut en el Líbano.
Mientras tanto, Mutawalli II de los hititas participó en el conflicto para recuperar territorio en el reino de Amurru, en el actual norte del Líbano y noroeste de Siria. Ramsés comandaba un ejército compuesto por cuatro divisiones: Amón, Ra, Seth, y estableció la cuarta, Ptah, para conquistar estos territorios.
Estas tropas establecidas por Ramsés II fueron llamadas los Nearin en Amurru y recibieron las órdenes de proteger el puerto de Sumur en la actual Siria. Esta división del ejército durante estas batallas es crucial para el resultado de la batalla. Además, la presencia de guerreros Shardana dentro del ejército egipcio fue sustancial durante estas batallas.
Los Shardana fueron conquistados por los egipcios durante su intento de conquistar Egipto y eran considerados guerreros hábiles. Esta es la primera aparición de los Shardana como mercenarios egipcios, y jugarían un papel creciente en la historia de la Edad del Bronce tardía, emergiendo finalmente entre los Pueblos del Mar, guerreros armados con flechas que viajaban por agua hacia el Mediterráneo oriental al final de la Edad del Bronce.
La Batalla de Kadesh
Kadesh es la primera batalla en ser descubierta que contiene una descripción completa de los eventos que transcurrieron durante la lucha.
Como parte de este conflicto, que tuvo lugar en 1275 a.C., soldados leales a Ramsés II y los leales al Imperio Hitita se reunieron a las afueras de la ciudad de Kadesh.
Durante esta lucha, Ramsés y sus soldados estuvieron a punto de ser capturados y aniquilados por una estratagema bien planeada por los hititas. Sin embargo, la fortuna ese día estuvo del lado del faraón y, según la historia contada en el Poema Épico, salió victorioso en la batalla. En última instancia, esta lucha marcaría el final de la guerra de Ramsés en la región, resultando en la firma del primer tratado de paz del mundo entre dos países.
Como se señaló anteriormente, la Batalla de Kadesh fue crónicada minuciosamente, al menos según los egipcios. Ramsés hizo grabar varias descripciones de la lucha en varios sitios de la ciudad. Los relatos de la batalla ocupaban paredes enteras, pilares y el interior de varios edificios. Cada representación está meticulosamente dibujada, y cada una describe la misma historia de la grandeza y la habilidad militar de Ramsés durante la batalla.
Varias traducciones de El Poema de Pentaur publicadas a principios del siglo XIX proporcionan una idea de cómo se coordinaba el ejército egipcio durante el período anterior a la batalla. El Poema detalla la partida de los militares y la campaña que condujo a la lucha. Los hititas finalmente se nos presentan cuando Ramsés llega por fin a la ciudad. Tan pronto como su majestad llegó a la ciudad, descubrió que el jefe de otra nación rival estaba presente para ayudar a los hititas.
Según el Poema, el jefe rival reunió ejércitos de muchos países de los confines de la tierra para presenciar la batalla. Este pasaje descriptivo inicial indicaba que los hititas tenían un ejército superior, más aliados y muchos soldados estaban equipados con impresionantes carros en el campo de batalla.
Después del primer capítulo del Poema, el lector tiene la impresión de que los hititas están dedicando todo su ejército a esta guerra. Esta traducción también nos proporciona los nombres de las cuatro divisiones de Ramsés y nos cuenta sobre la caída de la emboscada de la primera división y la posterior retirada a la posición de Ramsés en el campo de batalla.
El Poema continúa proporcionando una descripción de la lucha misma y de cómo Ramsés venció a los hititas por su cuenta. El Poema revela una gran cantidad de cosas que proporcionan una visión de cómo era la vida durante el período y cómo era una batalla de esa escala en los tiempos antiguos.
Se involucraron las ubicaciones de las batallas, la composición de la milicia del ejército opuesto y los nombres de las unidades. Estos detalles también proporcionan detalles sobre lo que realmente transcurrió al principio de la lucha. Traducciones posteriores revelaron visiones adicionales sobre la validez del Poema.
Otra traducción del siglo XIX relata una emboscada al noroeste de Kadesh; la narrativa nos proporciona una descripción exhaustiva de la reacción de Ramsés al ser emboscado.
“Entonces Ramsés saltó como su padre, Montu en fuerza, con todas sus armas en la mano y su armadura puesta, tal como Baal había hecho, listo para luchar.”
También destaca la realidad de que, en este punto de la lucha, Ramsés estaba rodeado por las fuerzas hititas más fuertes: “Entonces miró detrás de él y vio que el adversario estaba por todas partes, con 2000 y 500 de sus carros de guerra.”
Aunque los números de los que rodeaban a Ramsés en esta sección están exagerados, y ciertamente no estaba solo, como sugieren algunas fuentes, demuestra que el mando egipcio estaba aislado de gran parte de su fuerza.
El Poema continúa detallando la súplica de Ramsés a Amón, el dios egipcio del aire, en busca de ayuda. Amón escuchó la llamada de Ramsés según el Poema, y el dios le respondió con su fuerza. El coraje de Ramsés se manifiesta a través de sus súplicas a Amón, y la brutalidad de la lucha se describe en detalles gráficos.
Ramsés demostró ser un líder capaz a través de las fuerzas que trajo consigo en la campaña y a través de la gran exhibición de su infantería y carros. Según varias traducciones del Poema, los hititas no estaban cerca de Kadesh.
Como resultado, él dividió sus fuerzas para atacar la ciudad desde varias direcciones y asegurar los territorios circundantes. Mientras Ramsés se aleja de su ejército principal y acampa con solo su guardaespaldas, se le describe en el Poema como confiado, rozando el líder excesivamente confiado.
Mientras Ramsés descansaba, los hititas reunieron un ejército en el campo de batalla que rivalizaba con el de los egipcios. El Poema puede o no ser exacto en cuanto a las descripciones dadas sobre los números proporcionados por cada milicia. Tras el ensamblaje de los ejércitos en el campo de batalla, la emboscada a la primera división de la milicia de Ramsés permite a los hititas encontrar una abertura hacia la ubicación de Ramsés.
Es también en este punto cuando entra en juego la llamada a Amón. El propio Ramsés quedó rodeado por sus enemigos cerca de su campamento y habría estado al alcance de donde el ejército podría reforzar al rey. También habrían estado lo suficientemente cerca no solo para observar el peligro en el que se encontraba el faraón, sino que también deberían haber estado lo suficientemente cerca para escuchar la llamada a las armas mientras las tropas hititas descendían sobre su campamento y lo rodeaban.
La llegada del dios Amón a la llamada de ayuda de Ramsés cambia la batalla a favor del gobernante egipcio. Los historiadores actuales consideran que las traducciones están dirigidas hacia el ejército de Ramsés, en lugar de hacia una deidad, e interpretan la llamada de ayuda de Ramsés como un grito de guerra que hizo que sus tropas se reagruparan y se fortalecieran a partir de la llamada de Ramsés a Amón para pedir ayuda.
Este grito de guerra y momento de inspiración en el campo de batalla permitió a Ramsés utilizar las tropas que tenía cerca de él mientras esperaba que otras divisiones del ejército se unieran a él.
Los hititas estaban provistos en el campo de batalla con carros masivos, en comparación con sus contrapartes egipcias; los carros utilizados por los hititas podían transportar a tres personas y probablemente eran más pesados y menos ágiles que los utilizados por los egipcios.
Sin embargo, debido al peso y la escala de sus carros, Ramsés habría tenido la capacidad de superar en maniobra a su adversario, lo cual es fundamental para ganar una lucha en primer lugar. El poema detalla que el segundo día de la batalla trajo un combate intenso y concluyó con el rey de los hititas pidiendo un tratado de paz para poner fin al derramamiento de sangre.
Independientemente de si los números de cada milicia eran siquiera cercanos, esta guerra habría sido un esfuerzo tremendo, con vastos ejércitos chocando en el proceso. Si las listas de fatalidades son ciertas, o incluso cercanas a lo que se informó e indicó en el Poema, entonces los hititas sufrieron un revés significativo.
¿Quién ganó la Batalla de Kadesh?
La evidencia arqueológica y otros escritos históricos que cubren la batalla de Kadesh desde diferentes perspectivas revelan que el relato egipcio de los hechos históricos está dramatizado. Varios ejemplos de diversos investigadores llevan a cabo la tarea precisa de reconstruir los hechos reales de lo que ocurrió en el campo de batalla.
Los arqueólogos e historiadores de la actualidad han concluido que los egipcios no ganaron la Batalla de Kadesh. Hicieron todos los esfuerzos para tener éxito o sobrevivir frente a probabilidades abrumadoras, y parece que la mayor parte de los soldados egipcios sobrevivieron al conflicto. Aunque la lucha resultó en un acuerdo formal entre los dos imperios, la batalla se vio complicada por varias consideraciones adicionales.
Las guerras egipcias no concluyeron con la Batalla de Kadesh, no derrotaron al ejército contrario, y no mataron al rey hitita, según lo que parece haber sucedido de acuerdo con el Poema Épico.
Lo que se puede inferir con precisión basándose en el relato del Poema es que la Batalla de Kadesh sí trajo éxito a los egipcios. El primer éxito de la batalla fue que el ejército egipcio regresó intacto, con su rey vivo a pesar de que se enfrentaban a fuerzas mucho mayores con armamento más avanzado.
Otro éxito de la batalla fue la capacidad de los egipcios para reafirmar el control sobre el territorio en cuestión. ¿Fue esta una lucha significativa para Ramsés? Sin duda alguna, lo fue, como lo demuestra la gran cantidad de inscripciones y tallas que dedicó a cronometrar y preservar la memoria del conflicto.
La enorme cantidad de arte y documentos templarios proyectados en la memoria cultural e histórica de los egipcios están considerablemente más representados que cualquier otra misión exitosa en la región. En términos de cantidad y calidad, la batalla fue probablemente proyectada como una victoria a propósito. Este acto evitó daños a su reputación como una deidad victoriosa debido a las condiciones del tratado entre los dos países tras la guerra.
No fue una victoria rotunda, por decir lo menos. El simple hecho de que los hititas continúen existiendo después de esta guerra demuestra que la victoria no puede contarse como una conquista completa. Después de la Batalla de Kadesh y el tratado de paz, Ramsés no hace más movimientos adicionales para avanzar sobre la ciudad, lo que demuestra que la lucha fue tan feroz que ambos bandos decidieron pedir la paz tras el conflicto.
Conclusión
¿Quién crees que ganó la Batalla de Kadesh? Basándose en las interpretaciones históricas y la evidencia del primer tratado de paz del mundo entre los antiguos egipcios y los pueblos hititas, parece que la Batalla de Kadesh fue un empate. A través de las proyecciones de la batalla en el arte y la cultura del antiguo Egipto, Ramsés deseaba que se destacara el recuerdo de su papel en la batalla. ¿Quieres conocer los aspectos más destacados de los momentos importantes de la Batalla de Kadesh? Lee nuestros 5 datos interesantes sobre la Batalla de Kadesh a continuación para conocer los momentos históricos más importantes durante la batalla.
Hemos cubierto la historia de la Batalla de Kadesh y su representación en la literatura del antiguo Egipto. Repasemos cinco de los hechos más importantes sobre la historia de la Batalla de Kadesh:
- Según algunas estimaciones, la lucha involucró entre 5,000 y 6,000 carros, lo que la convierte en el mayor combate de este tipo en la historia.
- El tratado de paz egipcio-hitita es el tratado de paz más antiguo que se conoce que haya sobrevivido.
- Debido a que los hititas eran expertos en metalurgia, pudieron enseñar a los egipcios cómo crear mejores armas y herramientas. Al mismo tiempo, los egipcios pudieron enseñar a los hititas sus técnicas únicas en agricultura.
- El ejército del rey Ramsés II estaba compuesto por 20,000 soldados y 2,000 carros para enfrentarse al ejército de los hititas, liderado por su rey Muwatalli II, compuesto por 40,000 soldados y 3,000 carros diseñados para ser más pesados que el carro egipcio tradicional.
- Originalmente destinado a ser uno de los lugares para su narrativa de textos y escenas de guerra de Kadesh, el faraón alteró la Sala Hipóstila de Karnak en Egipto antes de que se completara. Además, se tallaron escenas de sus guerras posteriores en Siria y Palestina sobre las escenas incompletas de Kadesh.
Ahora sabes que el tratado de paz firmado al final de la Batalla de Kadesh es una indicación de que la batalla terminó en un empate. Entendiendo cómo Ramsés registró su papel en la batalla en la historia egipcia como el vencedor, ¿cómo describirías el papel de los antiguos egipcios en la Batalla de Kadesh?
