Agamemnon

• Agamenón
• Ifigenia en Áulide
• El asesinato de Agamenón

Agamenón

Según Homero, Agamenón (Ἀγαμέμνων) y su hermano Menelao (Menalao) eran hijos de Atreo y Aérope, hija de Catreo de Creta. Los dos hijos de Atreo eran conocidos como los Atridas.

Sin embargo, en los Catálogos de Mujeres y la Orestíada de Esquilo, Atreo era el padre de Plístenes. Plístenes se casó con Cleola, hija de Días, y fue padre de Agamenón, Menelao y Anaxibia. Por lo tanto, Atreo era el abuelo de Agamenón y Menelao. (Anaxibia se casó con Estrofio y fue madre de Pílades.) La filiación de Agamenón y su hermano causó confusión entre los autores posteriores.

No obstante, Apolodoro en su Biblioteca a veces enumeraba a Agamenón y Menelao como hijos de Atreo y Aérope, pero también los mencionaba como hijos de Plístenes y Aérope. En este último caso, Plístenes aparecía como hijo de Pélope, no de Atreo.

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Agamenón se convirtió en rey de Micenas, el reino más poderoso durante la guerra contra Troya, mientras que su hermano Menelao, quien se casó con Helena, fue rey de Esparta.

Agamenón se casó con Clitemnestra (Κλυταιμνἠστρα), media hermana de Helena, solo después de matar a su primer esposo, Tántalo o Broteas, hijo de Tiestes, y al hijo de ambos. Agamenón arrebató al bebé de Clitemnestra y le estrelló la cabeza contra el suelo. (Esta desde luego no es la mejor manera de iniciar una relación conyugal.) Esto tendría consecuencias trágicas adicionales.

Clitemnestra le dio Ifigenia, Electra, Crisótemis y Orestes. Algunos afirman que Ifigenia era en realidad hija de Helena y Teseo, y que Clitemnestra crió a la niña como propia, dado que Helena era demasiado joven. (Homero solo conoció a Ifigenia y Electra por otros nombres: Ifianasa y Laódice.)

Ifigenia en Áulide

Con el estallido de la guerra de Troya, Agamenón se convirtió en comandante en jefe del ejército griego y condujo cien naves desde Micenas y Corinto hasta Troya, mientras su hermano lideraba ochenta naves desde Esparta.

Todas las fuerzas griegas con su flota se reunieron en Áulide, una ciudad costera de Beocia, pero la flota no podía partir hacia Troya porque la diosa Artemisa mantenía a la flota varada con vientos fuertes y desfavorables durante meses.

Existían todo tipo de razones por las que Artemisa castigaba a las fuerzas griegas, y generalmente estaban vinculadas con Agamenón, quien había ofendido a la diosa de alguna manera.

Según la Cypria y la Biblioteca de Apolodoro, Agamenón había matado a un ciervo en el bosque sagrado de Artemisa, y luego se jactó de que ni la diosa era mejor cazadora que él. Otra versión afirma que dejó de ofrecerle sacrificios cuando sacrificaba a los demás dioses y diosas. O bien que Atreo, padre de Agamenón, había dejado de sacrificar su mejor cordero a la diosa como había prometido hacer.

Fuera cual fuera la razón, la flota griega no podía abandonar el puerto. El profeta griego Calcante reveló que la única forma en que Agamenón podría expiar su pecado y apaciguar a la diosa era sacrificando a su hija, Ifigenia.

Con su reputación como comandante en jefe en juego, engañó a su esposa para que llevara a su hija a Áulide, con el pretexto de casarla con Aquiles. Aquiles se ofendió al ser utilizado como cebo; el héroe habría defendido a Ifigenia contra los demás griegos, a pesar de estar en gran inferioridad numérica. Sin embargo, la joven, admirando al temerario héroe, accedió a dejarse sacrificar.

Antes de que fuera sacrificada, Artemisa arrebató a Ifigenia (posiblemente hacia Táuride, según Eurípides, quien escribió una obra sobre Ifigenia entre los tauros) y sustituyó a la doncella por una cierva. Un viento favorable permitió a la flota zarpar. Pero según la historia original, Artemisa no rescató a Ifigenia; Ifigenia murió bajo el cuchillo del sacrificio.

En la guerra contra los troyanos, Agamenón fue un guerrero hábil, pero fue superado por muchos otros líderes griegos. Agamenón también se desanimaba con facilidad cuando la suerte de la batalla le era adversa.

En el último año de la guerra, tuvo una terrible disputa con Aquiles por las concubinas, lo que provocó la retirada de Aquiles de la contienda. Esto causó numerosas muertes tanto de griegos como de troyanos, especialmente la de Héctor. (Véase la Ilíada o la guerra de Troya.)

El asesinato de Agamenón

Durante la ausencia de Agamenón en la guerra, Clitemnestra estaba decidida a deshacerse de su esposo. Cuando Agamenón se convirtió en responsable de la muerte de su segundo hijo, su esposa tomó secretamente a Egisto (Aigisthos, Αἴγισθος), primo de Agamenón, como amante. Juntos conspiraron para asesinar a su esposo a su regreso de Troya.

A diferencia de la mayoría de los líderes griegos en la guerra, los barcos de Agamenón regresaron rápida y seguramente a Grecia. Agamenón volvió a Micenas con la profetisa troyana Casandra, hija de Príamo y Hécuba, como su concubina y amante.

En la obra de Esquilo, Agamenón, cuando Agamenón entró en el palacio con Clitemnestra para ofrecer sacrificios a los dioses por su regreso seguro, Casandra comprendió que tanto Agamenón como ella misma serían asesinados aquella noche. Sin embargo, en lugar de huir, se resignó a su destino y caminó hacia el interior del palacio.

Egisto asesinó a Agamenón mientras Clitemnestra mataba a Casandra. Según Pausanias, Egisto también dio muerte a los hijos gemelos de Casandra: Téledamo y Pélope. Sin embargo, Pausanias fue el único autor en afirmar que Agamenón y Casandra habían tenido hijos juntos.

Egisto habría asesinado a Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra, de no haber sido porque Electra envió secretamente a su hermano junto a su tío en Fócide.