La Guerra de Troya

La Guerra de Troya fue el mayor conflicto de la mitología griega, una guerra que influiría en personas en la literatura y las artes durante siglos.

La guerra se libró entre los griegos y los troyanos con sus aliados, en la ciudad frigia de Troya (Ilión), en Asia Menor (la actual Turquía). La guerra duró diez años y tradicionalmente se ha datado de 1194 a 1184 a.C.

• Origen de la guerra
• La Ilíada
• Los últimos días de Troya

Origen de la guerra

• Juicio de Paris
• Reclutamientos
• Sacrificios en Áulide
• Llegada a Troya

Juicio de Paris

Las causas de la Guerra de Troya comenzaron en realidad antes de que el héroe griego Aquiles naciera.

Dos poderosos dioses, Zeus y Poseidón, intentaron forzar a la diosa marina Tetis a yacer con ellos. Temis o Prometeo advirtieron a los dioses que cualquier hijo que Tetis tuviera se convertiría en más grande que su padre, y en el caso de Zeus, probablemente algún día gobernaría el Olimpo. Eso realmente apagó la persecución amorosa de ambos dioses hacia la diosa. Zeus decidió casar rápidamente a Tetis con un mortal.

Zeus eligió al héroe Peleo, hijo de Éaco, como el más digno de los mortales. Todos los dioses y diosas asistieron a su boda excepto Eris, diosa de la discordia. Furiosa por este desaire, Eris arrojó una manzana de oro, inscrita “Para la más bella”, en medio de los invitados. La boda quedó arruinada cuando tres poderosas diosas quisieron reclamar el premio como la más bella: Hera, Atenea y Afrodita.

Las tres diosas pidieron a Zeus que fuera su juez. No deseando tener nada que ver con el concurso, Zeus indicó a Hermes que remitiera el arbitraje a Paris, un príncipe troyano, el joven hijo de Príamo y Hécuba.

Cada diosa ofreció recompensarlo si la elegía a ella. Atenea ofreció convertirlo en un gran héroe o general; Hera ofreció hacerlo gobernante del reino más rico y poderoso; mientras que Afrodita le ofreció a la mujer más bella del mundo en matrimonio: Helena de Esparta. Paris imprudentemente decidió a favor de Afrodita y le otorgó la manzana de oro como la más bella de todas. Troya sufriría la enemistad de dos de las diosas más poderosas.

Pero Helena tenía muchos poderosos pretendientes griegos cortejándola en Esparta. Tan poderosos de hecho que su padre Tindáreo (su padre real era Zeus), rey de Esparta, temía que quien ella eligiera ofendería a los otros pretendientes.

Este problema fue resuelto cuando el prudente Odiseo, rey de Ítaca, aconsejó al rey espartano que cada pretendiente debía jurar un voto de que defenderían los intereses de quien Helena eligiera para casarse. Cualquiera que se negara a jurar este voto no sería elegible. Todos los pretendientes aceptaron y juraron votos de aceptar a quien se convirtiera en esposo de Helena.

Según los Catálogos de mujeres, Hesíodo escribió lo que algunos de los líderes habían ofrecido a Helena: ricos regalos nupciales, como cuencos, calderos o trípodes de oro.

Helena eligió a Menelao como su esposo. Menelao era hijo de Atreo y hermano de Agamenón, rey de Micenas. Menelao se casó con Helena y Tindáreo abdicó del trono, dejando a Menelao convertirse en rey de Esparta.

(Odiseo sabía que Helena nunca lo elegiría, pero Tindáreo ayudó al héroe a ganar a la sobrina de Tindáreo: Penélope, hija de Icario y prima de Helena. Odiseo derrotó a los otros pretendientes de Penélope en una carrera a pie y se casó con la princesa espartana.)

---

En ese tiempo, Paris vivía en el monte Ida con su esposa, Enone, una ninfa de la montaña, pero la abandonó por Helena. Enone le dijo a Paris que si alguna vez era herido, debía venir a ella para que pudiera curarlo. Enone esperaba que su esposo regresara con ella.

A pesar de ser advertido por su hermano y hermana, Héleno y Casandra, que estaban dotados de adivinación, de que su viaje causaría la destrucción de Troya, Paris navegó a Grecia con su primo Eneas.

En Esparta, Paris se convirtió en huésped de Menelao y Helena. Afrodita hizo que Helena se enamorara del príncipe troyano. Cuando Menelao fue a asistir al funeral de su abuelo en Creta, Helena huyó a Troya con Paris y la mayoría de los tesoros de Esparta, pero dejando atrás a su hija, llamada Hermíone.

Reclutamientos

Con Helena desaparecida, Menelao llamó a los antiguos pretendientes de Helena a cumplir sus obligaciones y ayudarlo a traerla de vuelta. Todos los antiguos pretendientes respondieron al llamado a las armas de Menelao, trayendo contingentes de hombres y naves con ellos. El hermano de Menelao, Agamenón, rey de Micenas, trajo 100 naves. Agamenón se convirtió en comandante en jefe de las fuerzas griegas.

Agamenón y Menelao supieron por el vidente griego Calcante que Troya no podía caer sin dos guerreros, Aquiles y Odiseo.

Odiseo era hijo de Laertes, rey de Ítaca, y de Anticlea, hija del maestro ladrón Autólico. Odiseo era reconocido por su sabiduría, elocuencia, astucia e ingenio.

Odiseo quería evitar ser reclutado en el ejército griego porque había sabido que aunque la guerra duraría solo diez años, no regresaría a casa en Ítaca hasta veinte años después. Además, Odiseo se había casado recientemente con Penélope, hija de Icario y prima de Helena de Esparta. Tenían un hijo pequeño llamado Telémaco.

Cuando Menelao, Néstor y Palamedes llegaron para reclutar a Odiseo, el héroe fingió estar loco. Odiseo araba el campo con un caballo y un buey, llevando un gorro de loco. Odiseo sembró el campo con sal.

Palamedes, hijo de Nauplio, era tan astuto y sagaz como el astuto rey itacense. Palamedes sospechó de la treta de Odiseo y arrancó al bebé del pecho de Penélope, colocando al bebé frente al arado que se acercaba. Odiseo tuvo que desviar el tiro de animales para no aplastar a su hijo. Palamedes había expuesto la locura fingida de Odiseo.

Odiseo no tuvo más remedio que unirse al ejército. Odiseo reunió a sus guerreros, llevando solo doce naves de las islas de Ítaca y Cefalonia.

Sin embargo, Odiseo nunca perdonó a Palamedes por superarlo y poner a su hijo (Telémaco) en peligro, cuando Odiseo fingía locura para evitar ir a Troya. Cuando llegaron a Troya, Odiseo tomó venganza contra Palamedes. (Véase Llegada a Troya sobre la muerte de Palamedes).

---

Aquiles era hijo del rey Peleo de Ftía y de Tetis, hija de Nereo y Doris. El sabio centauro Quirón crió a Aquiles, donde aprendió a cazar y luchar en el bosque alrededor del monte Pelión.

Tetis no era solo una diosa marina; también estaba dotada de poder oracular como muchas deidades marinas. Tetis vio que su hijo ganaría gran gloria en la guerra, pero sabía que el precio era una vida corta. Pero Aquiles tenía la opción de elegir cuál sería su destino. Aquiles podía elegir no ir a la guerra, y viviría una vida larga pero oscura cuidando el rebaño de su padre. Tetis estaba decidida a que su hijo tuviera una vida larga. Para ocultar a Aquiles, vistió al joven con vestido de mujer y le dejó crecer el cabello, antes de llevarlo en secreto a los aposentos de mujeres en la corte de Licomedes, en Esciro.

Durante su estancia en la corte de Licomedes, Deidamía, la bella hija del rey, se enamoró del joven. Se convirtieron en amantes y Deidamía dio un hijo llamado Neoptólemo a Aquiles. Neoptólemo participaría más tarde en el último año de la guerra.

Menelao, Néstor y Odiseo fueron entonces a reclutar a Aquiles en el ejército, así que navegaron a la isla de Esciro. Sin embargo, el disfraz que Tetis usó en su hijo era perfecto. Odiseo usó su astucia e ingenio para descubrir el disfraz de Aquiles.

Odiseo trajo muchos regalos para las mujeres de la corte de Licomedes, como hermosos vestidos y túnicas, joyas y perfumes. También entre los regalos había lanzas, espadas y escudos.

A la señal prearreglada de Odiseo, sonaron cuernos de guerra anunciando que el palacio estaba bajo ataque. Mientras las mujeres y doncellas de Esciro huían aterrorizadas, Aquiles saltó a la acción, tomando la lanza y el escudo, revelando así su identidad a los líderes griegos.

Una vez descubierto, Aquiles se unió con entusiasmo al ejército porque prefería una vida corta pero gloriosa a una larga pero oscura vida de granjero. Aquiles regresó al reino de su padre, Ftía (sur de Tesalia), donde recibió guerreros y cincuenta naves de su padre. Los guerreros eran los legendarios Mirmidones, originarios de la isla de Egina. Véase Egina sobre el origen de los Mirmidones.

Aquiles recibió la armadura mágica de Peleo, que fue un regalo de boda para su padre, hecha por el dios herrero, Hefesto. Peleo también dio su espada mágica a su hijo, así como su carro tirado por dos caballos inmortales, Janto y Balio. Ya fuera su padre o Quirón quien dio a Aquiles una larga jabalina o lanza hecha de fresno del monte Pelión. Apolodoro nos dice que Aquiles tenía solo quince años cuando se unió al ejército.

Antes de que Aquiles partiera para Troya, Tetis advirtió a su hijo que evitara matar a Tenes, hijo de Apolo y rey de la isla de Ténedos, o de lo contrario moriría más tarde a manos del dios sol (véase Sacrificios en Áulide sobre la muerte de Tenes). Su otra profecía advirtió a Aquiles que no fuera el primer griego en pisar suelo troyano, o de lo contrario sería el primero en morir (véase Llegada a Troya sobre la muerte del primer líder griego).

Sacrificios en Áulide

Con estos dos últimos guerreros incorporados al ejército griego, todas las fuerzas se reunieron en Áulide, Beocia, con sus mil naves. Los líderes griegos aceptaron a Agamenón como comandante en jefe del ejército.

Agamenón sacrificó a todos los dioses excepto a Ártemis. Cuando sacrificaron a Apolo, Calcante informó a los líderes que la guerra duraría diez años porque una serpiente se tragó ocho polluelos de gorrión de un nido, pero con el noveno polluelo, la serpiente se convirtió en piedra.

La flota zarpó hacia Troya. Sin embargo, desembarcaron en Misia, donde atacaron Teutrania, creyendo que era Troya.

Télefo, hijo de Heracles y Auge, hija de Áleo de Tegea, era rey de Teutrania. Télefo se había casado con Laódice o Astíoque, hija de Príamo y Hécuba.

Télefo defendió su reino, matando a muchos griegos, incluido el joven rey Tersandro de Tebas, hijo de Polinices. Aquiles hirió a Télefo en el muslo. Cuando los griegos se dieron cuenta de que no habían atacado Troya, se hicieron de nuevo a la mar rumbo a Troya. Sin embargo, una violenta tormenta obligó a la flota griega a regresar a Grecia, donde reagruparon sus fuerzas en Áulide.

Mientras tanto, la herida de Télefo no sanaba correctamente. Cuando Télefo consultó el oráculo de Apolo, descubrió que su herida solo sanaría con la lanza que lo había herido.

Télefo se disfrazó de mendigo y secuestró al pequeño Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra. Télefo amenazó con matar al hijo de Agamenón a menos que Aquiles lo curara. Sin embargo, Aquiles no era sanador y no sabía cómo proceder.

Primero, Agamenón logró llegar a un acuerdo con Télefo. Télefo guiaría a la flota hasta Troya, además de no ayudar a su suegro, el rey Príamo de Troya, en la guerra venidera. Luego el vidente Calcante aconsejó una vez más que Aquiles debía raspar el óxido de la herida con la punta de la lanza. La herida de Télefo sanó de inmediato.

---

Sin embargo, la flota griega no podía abandonar el puerto debido a vientos desfavorables que soplaron durante meses. Calcante descubrió que la tormenta que los había devuelto a Grecia y los vientos que ahora los retenían en Áulide se debían a la diosa cazadora, Ártemis.

Cuando Agamenón había sacrificado por primera vez a los dioses, no había honrado a Ártemis, hermana de Apolo, así que la diosa castigó a toda la flota enviando fuertes vientos desfavorables. Según otra versión, Agamenón había matado un ciervo en una arboleda sagrada y luego alardeó de ser mejor cazador que la propia diosa.

El vidente Calcante supo que Agamenón había ofendido a la diosa, y que Ártemis no se daría por satisfecha a menos que sacrificara a su propia hija, Ifigenia.

Al principio, Agamenón se negó a sacrificar a su hija, pero tristemente descubrió el precio del liderazgo. Los demás líderes griegos forzaron a Agamenón a someterse; de lo contrario, tendría que renunciar al puesto de comandante en jefe.

Odiseo ideó un plan para atraer a Ifigenia a su muerte. Enviaron un mensaje falso de Agamenón diciendo que casaría a Ifigenia con Aquiles.

Cuando Ifigenia llegó a Áulide con su madre, Clitemnestra, descubrieron el engaño. Aquiles se sintió ofendido por que Agamenón hubiera usado su nombre como cebo para atraer a Clitemnestra e Ifigenia a Áulide. Aquiles habría defendido a la doncella inocente contra los otros griegos, pero Ifigenia aceptó valientemente su destino y accedió a ser sacrificada.

En el altar del sacrificio, antes de que el sacerdote pudiera sacrificar a Ifigenia, una espesa niebla cubrió el altar, y cuando la niebla se disipó, la doncella había desaparecido. La diosa había reemplazado a Ifigenia con un cervatillo.

Ártemis había llevado a Ifigenia, según las Ciprias (Ciclo Épico) y la Ifigenia en Áulide de Eurípides, a la tierra de los Tauros, donde permanecería como suma sacerdotisa de Ártemis hasta ser rescatada por su hermano Orestes años después, tras la guerra. (Véase Ifigenia entre los Tauros.)

Según los Catálogos de mujeres y la Geografía de Pausanias, Ártemis había transformado a Ifigenia en la diosa Hécate.

Según algunas versiones, afirmaron que Ifigenia fue realmente sacrificada. Sin importar qué versión se haya leído, los vientos desfavorables cesaron entonces y la flota griega zarpó una vez más hacia Troya.

---

Télefo guió a la flota griega mientras navegaban hacia Troya. Una de sus paradas fue en la isla de Lemnos.

Mientras aún estaban en la isla, Filoctetes fue de caza pero fue mordido por una serpiente de agua venenosa. La herida no sanaba y comenzó a supurar. El desagradable olor de la mordedura de serpiente también causó que los griegos abandonaran a Filoctetes en la isla. Según el Filoctetes de Sófocles, fueron Odiseo y Agamenón quienes ordenaron a los demás abandonar a Filoctetes.

Filoctetes permanecería en la isla hasta el último año de la guerra. Los líderes griegos descubrirían que Troya no podía caer sin el arco y las flechas de Heracles, que Filoctetes poseía. Véase Caída de Troya sobre Filoctetes.

---

La flota se detuvo en otra isla llamada Ténedos, donde los griegos lucharon contra Tenes, rey de Ténedos. Tenes era hijo de Cicno, rey de Colone, cerca de Troya. Sin embargo, otros dicen que Tenes era hijo de Apolo.

Como mencioné anteriormente en los Reclutamientos, Tetis había advertido a su hijo que no matara al hijo de Apolo, o de lo contrario moriría a manos del dios.

Aquiles olvidó o ignoró la advertencia de su madre. En el fragor de la batalla, Aquiles mató a Tenes. Véase Muerte de Aquiles.

Llegada a Troya

Entre los guerreros que se unieron al ejército griego, los mejores fueron: Aquiles, líder de los Mirmidones, hijo de Peleo y Tetis; Áyax, el alto líder salaminio, hijo de Telamón y Peribea; Diomedes, el líder argivo, hijo de Tideo y Deípila; y Odiseo, el ingenioso y astuto rey de Ítaca, hijo de Laertes y Anticlea. (Siga este enlace para la lista de líderes griegos que lucharon en la Guerra de Troya.)

El hijo mayor del rey Príamo, Héctor, era el comandante en jefe de las fuerzas troyanas. Héctor era el mejor guerrero del bando troyano. Héctor sabía que estaba destinado a morir en la guerra, pero como heredero e hijo mayor de Príamo, tenía el deber de defender Troya, aunque pensaba que su hermano se había equivocado al iniciar esta guerra.

Su segundo al mando era también un príncipe real troyano de la Casa Dardania: Eneas, hijo de Afrodita y Anquises. Eneas era el troyano más valiente después de Héctor.

Otros aliados renombrados eran dos líderes de Licia, Sarpedón, hijo de Zeus y Deidamía, esposa de Evandro, y Glauco, hijo de Hipóloco. (Siga este enlace para la lista de líderes troyanos y sus aliados que lucharon en la Guerra de Troya.)

---

Antes de desembarcar en Troya, los griegos enviaron a Menelao y Odiseo como embajadores para pedir la devolución de Helena. El anciano troyano de Dardania, Anténor, y algunos otros ancianos apoyaron la devolución de Helena a su esposo Menelao, para prevenir una guerra.

Paris, sin embargo, se negó a entregar a Helena, y fue vehementemente apoyado por Antímaco, otro anciano troyano. Antímaco incluso intentó hacer asesinar a Menelao y Odiseo antes de que pudieran abandonar la ciudad. Este plan habría tenido éxito si Anténor no hubiera rescatado a los griegos.

Al regresar a sus naves, Menelao trajo la inevitable noticia de guerra. Las naves griegas desembarcaron en la costa de Troya, pero ninguno de ellos deseaba liderar el desembarco, porque se había profetizado que el primer griego en pisar el suelo sería el primero en morir.

Uno de los líderes, Protesilao, intentó desafiar al destino. Saltó a tierra y tras matar a varios troyanos, fue muerto por Héctor. El primer líder troyano en caer ante Aquiles fue Cicno, hijo de Poseidón.

---

Odiseo nunca perdonó a Palamedes, hijo de Nauplio, por haberlo superado en astucia y poner a su hijo (Telémaco) en peligro, cuando Odiseo fingía locura para evitar ir a Troya (véase Reclutamientos).

Según las Ciprias (Ciclo Épico), Odiseo y Diomedes ahogaron a Palamedes mientras este pescaba.

Pero la versión más popular dice que Odiseo, probablemente con la ayuda de Diomedes, conspiró para desacreditar y matar a Palamedes. Odiseo tenía una carta falsa del rey Príamo dirigida a Palamedes. La carta implicaría a Palamedes en la comisión de traición. El astuto Odiseo también plantó pruebas de traición contra Palamedes. Odiseo hizo enterrar oro en secreto en la tienda de Palamedes.

Cuando los otros líderes descubrieron la carta y el oro, Palamedes fue lapidado como traidor, sin juicio. Más tarde, después de la guerra, Nauplio y su otro hijo, Éax, tomarían su propia venganza contra los líderes del ejército griego que regresaban. Véase Consecuencias de la guerra sobre la venganza de Nauplio.

La Ilíada

La Ilíada fue el poema épico más famoso de la Guerra de Troya, ambientado en el noveno año de la guerra. Junto con la Odisea, estas dos obras fueron sin duda las mayores obras maestras de la literatura griega.

La Ilíada fue compuesta por un autor poco conocido llamado Homero, que probablemente vivió en los siglos IX-VIII a.C. Ni siquiera era seguro que existiera alguien llamado Homero, o que ambos poemas fueran escritos por la misma persona.

Sin embargo, la Ilíada influyó en muchos escritores a lo largo de los siglos con sus temas heroicos y atemporales.

• La Querella
• El día de batalla
• Cambio de fortunas
• Momentos de gloria
• Muerte de Héctor
• Funerales y rescate

La Querella

Durante el noveno año de guerra, los griegos, al darse cuenta de que no podían esperar ganar la guerra mientras los troyanos continuaran recibiendo tropas y suministros de los reinos vecinos y vasallos de Troya, decidieron destruir a los vasallos. Al destruir los reinos circundantes, los griegos no solo obtuvieron suministros sino también mujeres cautivas.

Aquiles tomó a Briseida como su concubina, mientras que Agamenón tomó a Criseida, hija de un sacerdote troyano de Apolo, Crises. Crises ofreció un generoso rescate a Agamenón, e incluso prometió orar a su dios por una victoria griega en la guerra, pero Agamenón neciamente rechazó sus ofertas. El comandante en jefe insultó y amenazó al sacerdote. Cuando su padre no logró convencer a Agamenón de devolver a su hija, Crises oró a Apolo, quien envió una pestilencia al campamento griego.

Durante 9 días, los aqueos murieron a causa de la pestilencia. En el décimo día, Aquiles convocó una asamblea y los otros líderes griegos forzaron a Agamenón a aceptar devolver a Criseida a su padre. Aquiles advirtió a Agamenón de que no podían luchar contra los troyanos si morían a causa de la pestilencia. Enfurecido, Agamenón neciamente tomó a la concubina de Aquiles, Briseida, para compensar la pérdida de su propia concubina.

Indignado por la acción de Agamenón, Aquiles se retiró del esfuerzo bélico con sus hombres, los Mirmidones. Aquiles nunca había sido pretendiente de Helena, así que no tenía obligación de luchar en esta guerra. La retirada de Aquiles provocó pérdidas desastrosas para los griegos en los siguientes días de combate.

Aquiles invocó a su madre Tetis, la diosa marina, en busca de ayuda. Tetis fue al Olimpo, pidiendo un favor a Zeus.

Cuando Hera, Poseidón y Atenea se rebelaron contra Zeus y lo encadenaron en el Olimpo, fue Tetis quien acudió en ayuda de Zeus y lo liberó, invocando al gigante Hecatónquiro, Briareo. Un gigante Hecatónquiro parecía aterrorizar a los dioses más que Zeus. Así que cuando Tetis suplicó a Zeus que ayudara a su hijo, Zeus concedió su favor simplemente asintiendo con la cabeza. Zeus accedió a hacer sufrir a los griegos por el insulto de Agamenón a su hijo.

Pero Zeus sabía muy bien las consecuencias de conceder tal favor; causaría muchas más muertes en ambos bandos. Y esta ayuda de Zeus inevitablemente llevaría a Aquiles a devolver este favor por un precio mayor.

El día de batalla

Homero dedicó gran parte del segundo capítulo de la Ilíada a enumerar a los líderes de ambos bandos, lo que se conoció como el “Catálogo de las naves”.

Los líderes griegos estaban preocupados por la retirada de Aquiles del combate, porque podrían ser derrotados más fácilmente. Agamenón dijo neciamente en público, frente al ejército reunido, que sería mejor abandonar Troya que ser muertos o capturados por sus enemigos. Los guerreros griegos creyeron a Agamenón y todos corrieron hacia las naves. Pero Odiseo los detuvo con su inspiradora habilidad como orador. Los aqueos entonces se armaron para la batalla, al igual que los troyanos y sus aliados.

Al principio, la batalla pareció favorecer a los griegos. Héctor reprendió a su hermano por no tomar un papel más activo en la guerra, que Paris había iniciado al raptar y casarse con Helena. Así que Paris declaró su intención de enfrentarse a Menelao.

Se convocó una tregua entre ambos bandos. Se decidió que la guerra debía terminar, y la lucha debía resolverse entre Menelao y Paris, los dos rivales y esposos de Helena. Troya devolvería a Helena a Menelao si este ganaba el duelo. Si Menelao perdía el combate, los griegos debían regresar a Grecia sin Helena.

Menelao demostró ser mejor guerrero que Paris, pero antes de que Menelao pudiera matar a su rival, la diosa del amor Afrodita hizo desaparecer a Paris. Se acordó por ambos bandos que Menelao había ganado el combate, por lo que se llegó a un acuerdo de paz.

Sin embargo, Zeus envió a su hija Atenea a romper la paz, pues Troya estaba destinada a caer pronto. Disfrazada de Laódoco, hijo de Anténor, Atenea engañó a Pándaro, un líder de Zelea, para que matara a Menelao. Pándaro era uno de los mejores arqueros del bando troyano. Pándaro pensó que ganaría gloria al matar al rival de Paris. Así que Pándaro disparó su flecha contra Menelao. Atenea impidió que la flecha matara a Menelao, permitiendo solamente que le rozara.

Los griegos, creyendo que los troyanos habían roto la paz, atacaron a los troyanos. La tregua se rompió y los combates estallaron en ambos bandos.

---

El héroe argivo Diomedes fue el que mejor se desempeñó del lado griego aquel día. Diomedes mató a muchos troyanos, incluido Pándaro. Diomedes también hirió gravemente a Eneas. Diomedes estaba tan inspirado por Atenea que incluso hirió a la diosa Afrodita, que intentó rescatar a su hijo. Diomedes incluso se enfrentó al dios de la guerra Ares, que estaba disfrazado de Esténtor y luchaba del lado troyano. Diomedes hirió a Ares con su lanza.

Diomedes incluso se enfrentó a Apolo hasta que fue rechazado por el dios de la luz con la advertencia de que era insensato atacar a un dios.

Afrodita regresó al Olimpo donde Zeus la consoló, y su madre Dione la sanó. Ares también regresó al Olimpo, quejándose ante Zeus de la interferencia de Atenea y de que ayudara a un mortal a herirlo. Sin embargo, Zeus no ofreció compasión a su hijo y lo reprendió por ser un cobarde quejumbroso (como se puede ver aquí, Atenea era la hija favorita de Zeus).

Diomedes también se enfrentó al líder licio, Glauco. Los dos guerreros enemigos descubrieron que sus abuelos eran huéspedes recíprocos. Los huéspedes recíprocos eran importantes para los griegos e implicaban el intercambio de regalos entre anfitrión e invitado. Un anfitrión y un invitado también estaban bajo la obligación de no luchar entre sí.

Diomedes y Glauco decidieron renovar la relación de hospitalidad recíproca entre ellos. Prometieron no luchar entre sí en el campo de batalla e intercambiaron armaduras. Homero señaló que Diomedes recibió una armadura de oro de Glauco, que valía más que la armadura de bronce que él le dio a Glauco.

---

Dado que los griegos estaban obteniendo ventaja ese día, Héctor regresó a la ciudad y pidió a su madre (Hécuba) y hermanas que ofrecieran sacrificios a la diosa Atenea, ya que ella era en realidad la diosa patrona de Troya. Había una imagen de madera de Atenea, llamada el Paladión, que supuestamente protegía a Troya de ser capturada. Sin embargo, Atenea ignoró las oraciones y sacrificios de las mujeres troyanas debido a su enemistad hacia Paris y Troya, desde el día del Juicio de Paris.

Mientras estaba en la ciudad, Héctor se encontró con su esposa Andrómaca y su hijo Astianacte en el templo de Atenea. Aquí hubo una escena conmovedora en la que Andrómaca se preocupaba por la seguridad de su esposo en el campo de batalla. Ya había perdido a su padre y hermanos a manos de Aquiles. Héctor había previsto su propia muerte y la de Troya, pero como comandante de las fuerzas troyanas, Héctor tenía que luchar o sería tildado de cobarde por sus guerreros; algo que Héctor no podía soportar.

Finalmente, Héctor quiso abrazar a su hijo, pero su aterrador casco asustó a Astianacte. Así que el niño retrocedió, lo que hizo reír a Héctor. Héctor oró a los dioses para que su hijo fuera tan valiente y tan temible guerrero como él mismo. Pero esto no estaba destinado a ser.

---

La jornada de combate terminó con un último combate singular en el que Héctor desafió al más valiente de los griegos. Muchos campeones griegos quisieron enfrentarse a Héctor en duelo. Echaron suertes, y Áyax, hijo de Telamón, obtuvo el derecho de enfrentarse a Héctor. Cuando el duelo terminó en empate, los dos héroes intercambiaron regalos. Áyax recibió una espada de Héctor, mientras que él dio a Héctor un cinturón púrpura.

Se acordó una tregua de un día entre ambos bandos, para permitirles enterrar a los camaradas caídos ese día. Néstor aconsejó a los líderes griegos que sería prudente construir un muro defensivo alrededor del campamento griego. No había habido muros alrededor del campamento, porque no tenían nada que temer cuando Aquiles estaba entre ellos. Así que los muros de terraplén se erigieron rápidamente por la mañana para proteger el campamento y las naves.

Cambio de fortunas

Al día siguiente, los griegos sufrieron un revés en su fortuna. Zeus había decidido honrar su promesa a Tetis. Zeus ordenó a todos los dioses y diosas no participar en la guerra. Con Zeus favoreciendo a los troyanos, los griegos fueron rechazados y obligados a refugiarse tras su muro recién construido.

Esa noche, Néstor convenció a Agamenón de disculparse con Aquiles, pidiéndole al héroe que regresara al combate. Agamenón accedió a devolver la concubina de Aquiles, así como a ofrecer oro a Aquiles como compensación por el orgullo herido del héroe. Agamenón envió a Néstor, Odiseo y Áyax como emisarios ante Aquiles. Aunque los tres líderes eran amigos de Aquiles, el héroe se negó a regresar a la guerra. Aquiles dijo a los emisarios que no regresaría, aunque Agamenón le hubiera ofrecido todos los tesoros de Egipto. Aquiles incluso amenazó con regresar a casa. Áyax fue poco diplomático y reprendió a su primo.

---

Agamenón seguía disgustado con las noticias y no podía dormir. Estaba pensando seriamente en terminar la guerra y regresar a casa. Néstor sugirió que deberían enviar a dos guerreros a recopilar información y evaluar la moral del campamento troyano. Odiseo y Diomedes se ofrecieron voluntarios para el reconocimiento.

Al mismo tiempo, los troyanos enviaron a su propio espía llamado Dolón al campamento griego. Odiseo y Diomedes capturaron a Dolón y descubrieron que Reso, rey de los tracios, había llegado recientemente con sus contingentes. Reso había traído un hermoso carro de oro, tirado por dos caballos inmortales.

Una vez que tuvieron esta información, Odiseo y Diomedes mataron a Dolón, antes de infiltrarse en el campamento tracio. Diomedes mató a doce nobles mientras dormían, así como a Reso. Diomedes y Odiseo entonces robaron los caballos inmortales de Reso y regresaron a su campamento.

Momentos de gloria

Al día siguiente, los feroces combates continuaron. Al principio, los griegos lograron hacer retroceder a los troyanos. Pero la marea cambió a media mañana a favor de los troyanos. Varias horas antes del mediodía, tres líderes griegos fueron heridos: Agamenón, Odiseo y Diomedes.

Agamenón había matado a muchos troyanos ese día, pero recibió una herida grave en el brazo de Coón, hijo del anciano troyano Anténor. Sin embargo, Agamenón logró matar a Coón antes de retirarse detrás de la primera línea.

Diomedes y Odiseo lucharon codo con codo, matando implacablemente a troyanos y sus aliados y poniendo en fuga a los demás con su avance inexorable. Juntos se enfrentaron a Héctor. Diomedes arrojó su lanza contra Héctor, que golpeó al líder troyano en el casco. Aunque la lanza no lo mató, Héctor cayó inconsciente al suelo. Antes de que Diomedes pudiera matar a Héctor, Apolo se llevó al héroe troyano. Mientras hacían retroceder a los troyanos, Paris disparó una flecha a Diomedes. La flecha atravesó el pie de Diomedes, así que el comandante argivo también se vio obligado a retirarse, dejando a Odiseo continuar la lucha.

Odiseo debatió consigo mismo si debía reunirse con la línea principal griega o seguir avanzando. Pero Odiseo se recordó a sí mismo que como líder y guerrero, no debía retirarse como un cobarde. Así que en rápida sucesión, Odiseo mató a cinco guerreros troyanos. Cuando Odiseo derribó a Hipásides Cárope, Soco (hermano de Hipásides) hirió a Odiseo en el costado. Sin embargo, cuando Soco intentó retirarse, Odiseo lo mató con su propia lanza. Los troyanos, al ver que Odiseo estaba herido, rodearon al héroe. Menelao y Áyax Telamonio llegaron a tiempo para rescatar a Odiseo.

Con tres líderes prominentes fuera del combate, los griegos fueron empujados de vuelta para enfrentarse a los troyanos detrás del muro. Otro líder griego llamado Eurípilo recibió una herida en la pierna por una flecha de Paris. Eurípilo regresó al campamento griego donde Patroclo, el amado compañero de Aquiles, le atendió y vendó la herida. Patroclo oyó las desastrosas noticias de Eurípilo sobre cómo los griegos habían sido obligados a retirarse tras sus muros defensivos. Fue con estas noticias que Patroclo se decidió a empujar a Aquiles a la acción y salvar a los griegos de la derrota. Patroclo regresó al campamento de Aquiles.

Zeus y Apolo inspiraron a los troyanos, que rompieron las murallas defensivas griegas y entraron en el campamento. Fue el propio Héctor quien abrió la puerta. Los troyanos entraron por esta puerta, llevando incluso carros. Y a pesar de la valiente defensa de Áyax frente a las naves griegas, no pudo impedir que Héctor incendiara una de las naves.

Cuando Aquiles vio que una de las naves estaba en llamas, permitió a su amado compañero y escudero, Patroclo, hijo de Menecio, liderar a los Mirmidones y expulsar a los troyanos del campamento griego. Aquiles también permitió a Patroclo llevar su armadura y le dijo a su amigo que regresara después de que los troyanos fueran expulsados del campamento griego. Pero su orgullo no le permitía reincorporarse personalmente al combate.

Los troyanos pensaron que Aquiles había regresado al combate y fueron expulsados del campamento griego por Patroclo y los Mirmidones. Muchos troyanos fueron muertos en la puerta del campamento griego, porque la puerta causó un embotellamiento en la retirada, haciendo que los carros troyanos chocaran unos contra otros.

En los combates, Patroclo mató al líder licio Sarpedón. Apolo envió a Hipnos (“Sueño”) y Tánatos (“Muerte”) para llevar el cuerpo de Sarpedón de vuelta a Licia para un funeral apropiado.

En lugar de regresar junto a Aquiles tras expulsar a los troyanos del campamento griego, Patroclo siguió luchando. Parecía que los griegos empujarían a los troyanos de vuelta a la ciudad con Patroclo liderando la carga. Apolo aturdió a Patroclo con un golpe en la cabeza, mientras un dardanio llamado Euforbo hirió a Patroclo. Héctor mató a Patroclo cuando estaba aturdido e indefenso. Héctor despojó a Patroclo de la armadura de Aquiles y vistió la armadura forjada por los dioses.

Aunque Áyax y Menelao lograron recuperar el cuerpo de Patroclo, hubo feroces combates alrededor del cuerpo. La lucha solo terminó cuando Aquiles supo que Héctor había matado a su amigo. Dado que Héctor había tomado la armadura de Peleo del cuerpo de Patroclo, Aquiles no podía reincorporarse a la lucha, pero Atenea le dijo a Aquiles que fuera a lo alto del muro desarmado y gritara tres veces. Aquiles hizo lo que Atenea le indicó; todos en el campo de batalla oyeron sus gritos. Con el sol poniente a su espalda, Aquiles parecía el propio dios sol. Los troyanos quedaron desconcertados por este fenómeno y se retiraron apresuradamente hacia la muralla de su ciudad, poniendo fin a los combates del día.

Aquiles estaba desconsolado por la muerte de Patroclo. Se dio cuenta de que su orgullo le había costado la vida de su amigo. Aquiles decidió regresar a la batalla y vengar la muerte de Patroclo.

Muerte de Héctor

Aquiles llegó al campo de batalla con una nueva armadura y escudo de su madre, forjados por el dios Hefesto. Homero dio una larga descripción del diseño del escudo. Aquiles estaba decidido a buscar y matar a Héctor en combate singular.

Hubo una breve discusión esa mañana entre Aquiles y Odiseo. Aquiles se negó a comer una comida matutina antes de ir a la batalla. Odiseo le señaló al joven héroe que no tendría ninguna oportunidad contra el bien alimentado Héctor. Odiseo le dijo que llorara a Patroclo, pero que todo hombre debía comer antes de ir a la batalla. Aquiles se negó obstinadamente a escuchar el sentido común. Aquiles acusó a Odiseo de glotonería; que el líder itacense siempre estaba pensando en su estómago. Aquiles se negó a tomar un solo trozo de pan hasta que Patroclo fuera vengado.

Incluso Zeus estuvo de acuerdo con el argumento de Odiseo sobre comer antes de dirigirse a la batalla. Zeus envió a Atenea a Aquiles, para nutrir en secreto al intratable héroe con ambrosía.

Zeus decretó que los olímpicos podían visitar de nuevo el campo de batalla, ahora que había cumplido su voto a la diosa Tetis. Otra razón por la que los otros dioses podían reingresar al campo de batalla era detener a Aquiles para que no saqueara Troya ese día. A Aquiles no se le permitiría capturar Troya; la ciudad no caería hasta su momento señalado. Esto parecía indicar que Aquiles podría haber cambiado el curso de la historia si su furia asesina se hubiera dejado sin control.

---

Aquiles partió a vengar a su amigo, matando a muchos troyanos y empujándolos de vuelta hacia la ciudad en desbandada. Poseidón, que normalmente favorecía a los griegos, salvó a Eneas de Aquiles. Poseidón dijo al héroe troyano que estaba destinado a gobernar Troya.

Sin embargo, Polidoro, el hijo menor de Príamo, no escapó de Aquiles. Príamo había prohibido a Polidoro luchar, pero Polidoro había ignorado imprudentemente la orden de su padre en aquel fatídico día. Polidoro era el corredor más rápido, pero no pudo superar a Aquiles y a su poderosa lanza.

Héctor vio caer a su hermano menor ante Aquiles, y Héctor se dispuso a vengar a su hermano. Aquiles habría matado a Héctor allí mismo, pero no era el momento ni el lugar adecuado para que Héctor muriera. Así que Apolo se llevó a Héctor en una nube blanca. La ira llenó el corazón de Aquiles porque su enemigo mortal se le había escapado, así que Aquiles persiguió a los troyanos en fuga.

Aquiles fue implacable, matando a muchos troyanos en el río Escamandro, tanto así que la sangre y los cuerpos estaban obstruyendo el río. Licaón, hijo de Príamo y Laótoe, suplicó a Aquiles de rodillas que le perdonara la vida y lo tomara como rehén, pues Príamo daría a Aquiles un rescate. Aquiles había capturado previamente a Licaón, el primer día de la guerra, y había obtenido un rico tesoro por su rescate. Pero desde que su amado Patroclo había muerto el día anterior, Aquiles no tenía corazón para perdonar a un solo troyano que enfrentara ese día, y menos al medio hermano del asesino de Patroclo. Aquiles hundió su espada en el cuello de Licaón. Licaón murió en la ribera del río. El implacable guerrero arrojó entonces el cuerpo de Licaón al río.

El dios del río advirtió a Aquiles que no matara a los troyanos en sus aguas. Cuando Aquiles no escuchó, Escamandro intentó ahogar al héroe. Hera, al ver esto, ordenó a su hijo Hefesto que rescatara a Aquiles; Hefesto lo hizo, e incluso amenazó con secar el río con fuego si Escamandro persistía en ahogar a Aquiles. Escamandro se vio obligado a retirarse.

Los combates no se limitaron a las llanuras de Troya. En el Olimpo, la mayoría de los dioses apoyaban a los griegos o a los troyanos. Hera, Poseidón, Atenea y Hefesto tendían a favorecer a los griegos, mientras que Apolo y su hermana Ártemis, Ares y Afrodita preferían a los troyanos.

Los ánimos se encendieron entre los dioses.

El irascible Ares, dios de la guerra, intentó atacar a Atenea con su lanza. Atenea le arrojó fríamente una roca a Ares, derribando al dios de la guerra. Cuando Afrodita fue en ayuda de su amante, Atenea le dio un puñetazo en la cara a Afrodita, y la diosa del amor cayó inconsciente junto a Ares.

Poseidón se sentía belicoso hacia Apolo, pero el dios más joven se negó a dejarse provocar por el dios del mar. Hera golpeó en las orejas a Ártemis con el propio arco de la cazadora, haciendo que la diosa más joven fuera llorando ante Zeus. Hermes, más civilizado, no tomó acción contra Leto, madre de Apolo y Ártemis, dejando a la titánida en paz.

Zeus observó estas escenas desde su trono con gran diversión.

---

Hubo una loca carrera de los troyanos por retirarse tras las aparentemente invulnerables murallas de Troya. El dios Apolo, disfrazado de Agénor, un guerrero troyano e hijo del anciano troyano Anténor, ayudó a los troyanos en fuga. Apolo atrajo a Aquiles para que lo persiguiera, de modo que los troyanos y sus aliados pudieron escapar de la mortal persecución de Aquiles.

Solo Héctor permaneció fuera de la muralla de Troya, pero perdió el valor cuando vio a Aquiles corriendo hacia él. Aquiles persiguió a Héctor tres veces alrededor de las murallas de Troya. Atenea apareció, disfrazada de Deífobo, hermano de Héctor. La diosa atrajo a Héctor para que se enfrentara a Aquiles. Así que Héctor se detuvo frente a las Puertas Esceas, pensando que lucharía contra Aquiles con su hermano a su lado.

Apolo, su protector, lo había abandonado. Héctor se enfrentó a Aquiles solo en combate singular, mientras la diosa Atenea ayudaba a Aquiles. Aunque Zeus admiraba a Héctor por su coraje y piedad, el dios no podía salvarlo, ya que el héroe troyano estaba destinado a morir ese mismo día.

Héctor no logró convencer a Aquiles de que permitiera a su pueblo enterrarlo si perdía, a cambio de hacer lo mismo por Aquiles. Aquiles le dijo a Héctor que dejaría su cuerpo pudrirse y que alimentaría a los perros y buitres.

Tras arrojarse mutuamente las lanzas, Atenea recuperó la lanza de Aquiles, pero Héctor solo estaba armado con una espada. Cuando Héctor se volvió hacia su hermano para obtener su lanza, Deífobo (en realidad Atenea) ya había desaparecido. Solo entonces se dio cuenta Héctor de que la diosa Atenea lo había engañado para que luchara contra Aquiles. Héctor hizo una valiente carga contra Aquiles, blandiendo su espada, pero Aquiles le atravesó el cuello con su lanza de fresno.

Aquiles despojó a Héctor de la armadura que Patroclo había tomado prestada de Aquiles. Aquiles hizo arrastrar el cuerpo de Héctor detrás de su carro, mientras el vencedor regresaba al campamento griego.

Una negra desesperación cayó sobre la ciudad, mientras Troya contemplaba la muerte de su hijo predilecto. Entre los que presenciaron la muerte de Héctor estaban sus padres, Príamo y Hécuba, y la desconsolada esposa de Héctor, Andrómaca, que ahora era viuda.

Funerales y rescate

No satisfecho con haber vengado a Patroclo, Aquiles procedió a profanar el cuerpo de Héctor. Aquiles ató el cinturón que Héctor había recibido de Áyax a los tobillos de Héctor mediante el extremo de su carro. Aquiles procedió entonces a arrastrar el cuerpo detrás de su carro. A Zeus no le agradó este trato del cuerpo de Héctor. Zeus ordenó a su hijo Apolo que ungiera a Héctor con ambrosía, para preservar el cuerpo del daño y la descomposición.

Durante doce días, Aquiles lloró la pérdida de su compañero. El espíritu de Patroclo se apareció a Aquiles en un sueño, suplicándole al héroe que lo enterrara. Se celebró un funeral por la mañana. Doce prisioneros troyanos fueron sacrificados en el funeral.

Se celebraron grandes juegos funerarios en honor de Patroclo. Aquiles presidió los juegos, mientras otros líderes griegos participaron en las competencias, como lucha, boxeo, tiro con arco, una carrera a pie y una carrera de carros.

Encontrará una lista de juegos y ganadores de los juegos funerarios de Patroclo en Datos y cifras.

---

Fue solo con la ayuda del dios Hermes que Príamo logró infiltrarse en el campamento griego y entrar en la tienda de Aquiles sin que los otros líderes griegos supieran de su presencia.

Los dioses ya habían entrado en el sueño de Aquiles, ordenando al héroe entregar el cuerpo de Héctor a su padre para que fuera enterrado. Aquiles no se atrevió a desobedecer a los dioses e hizo los preparativos para aceptar el rescate. Aquiles no esperaba que el propio Príamo viniera a su tienda, en persona y solo.

El anciano rey suplicó a Aquiles que recordara que su propio padre tendría la misma edad que él y que Peleo también estaría preocupado por el bienestar de su hijo. Aquiles trató a Príamo con gran respeto y caballerosidad. Aquiles sabía que su propia muerte seguiría poco después de la de Héctor, pero Troya estaba condenada a caer no mucho después, como la madre de Aquiles había predicho. Aquiles incluso concedió a Príamo doce días de tregua en los combates, hasta que el funeral de Héctor estuviera completado.

Príamo llevó el cuerpo de Héctor de vuelta a Troya, donde se preparó un gran funeral. Incluso Helena lo lloró, ya que él siempre la había tratado con respeto, mientras que todos los demás la trataban con desprecio, pues ella era una de las causas de la guerra.

Homero terminó la Ilíada con un último tributo a “Héctor, domador de caballos”.

Los últimos días de Troya

Los siguientes artículos relatan los acontecimientos que comienzan donde terminó la Ilíada (con el funeral de Héctor), con la llegada de nuevos aliados para Troya y la muerte de Aquiles y Áyax hasta el desenlace final de la guerra.

También he incluido breves notas sobre los destinos de algunos de los héroes griegos después de la guerra. El tratamiento completo de las aventuras de Odiseo puede encontrarse en una página separada, llamada la Odisea.

• Pentesilea
• Muerte de Aquiles
• Caída de Troya
• Consecuencias de la guerra

Pentesilea

Los troyanos recibieron más ayuda, primero de las Amazonas y más tarde de los etíopes o asirios.

La reina amazona, Pentesilea, era hija de Ares y hermana de Hipólita. Cuando llegó a Troya, alardeó de su destreza. Pero Andrómaca, la recién enlutada viuda de Héctor, reprendió a la reina amazona, pidiéndole que fuera cautelosa y no fuera jactanciosa, ya que había un gran número de excelentes guerreros entre los griegos.

Después del funeral de Héctor, los griegos y los troyanos reanudaron los combates en las llanuras troyanas. Pero Aquiles aún lloraba por Patroclo.

Con la nueva aliada de Troya, las Amazonas y su reina hicieron retroceder a los griegos. Pentesilea mató a muchos griegos antes de que Aquiles la matara. Según Apolodoro, entre los griegos que cayeron ante su mortífera lanza estaba el médico Macaón, hijo de Asclepio.

Cuando la reina amazona cayó, Aquiles despojó a Pentesilea de su armadura y vio que la mujer era joven y muy hermosa. Pareció haberse enamorado perdidamente de ella y lamentó haber matado a Pentesilea.

Uno de los griegos, llamado Tersites (el más feo y cojo de los combatientes), se burló de Aquiles por su comportamiento, porque el héroe lloraba a su enemiga. Enfurecido, Aquiles mató a Tersites de un solo golpe en la cara.

Tersites era de carácter pendenciero y abusivo, y solo su primo, Diomedes, lo lloró. Diomedes habría vengado a Tersites, pero los líderes persuadieron a sus dos mejores guerreros de no pelear entre ellos. Diomedes tomó el cuerpo de Pentesilea y lo arrojó al río. Según Quinto de Esmirna, los líderes griegos aceptaron el favor de devolver su cuerpo a los troyanos para su pira funeraria.

Odiseo ayudó a Aquiles a purificarse por haber matado a un compatriota griego. Odiseo llevó a Aquiles a la isla de Lesbos, donde sacrificó a Leto y a sus hijos, Apolo y Ártemis.

Muerte de Aquiles

Los troyanos recibieron nuevos refuerzos de los etíopes o asirios. Estaban liderados por un príncipe llamado Memnón, hijo de Titono y Eos, la diosa del amanecer. Titono era hermano de Príamo. Memnón mató a muchos griegos, obligando a los aqueos a retirarse.

En la confusión de la retirada, el anciano Néstor fue rodeado por enemigos, entre ellos Memnón. Antíloco intentó salvar a su padre, pero fue muerto. Néstor estaba desconsolado por la muerte de su hijo e intentó enfrentarse al príncipe etíope. Memnón, sin embargo, no veía honor en tal combate contra un anciano, así que se negó a luchar con Néstor. Néstor lamentó no tener ya la fuerza de su juventud.

Néstor pidió a Aquiles que vengara a Antíloco. Tetis, dotada del don oracular, había advertido a su hijo de que moriría poco después de Memnón. Sin hacer caso de la advertencia de su madre, Aquiles mató a Memnón, vengando así a Antíloco.

Con la muerte de Memnón, los troyanos perdieron el ánimo y huyeron hacia las murallas de la ciudad, con Aquiles en estrecha persecución. Aquiles estaba en la Puerta Escea cuando una flecha de Paris, guiada por el dios arquero Apolo, le atravesó el talón. Su talón era el único punto de su cuerpo vulnerable a las armas (de ahí el “talón de Aquiles”).

Hubo feroces combates alrededor del cuerpo de Aquiles. En la lucha, Áyax Telamonio mató a Glauco, el último líder de los licios. Mientras Áyax transportaba el cuerpo de Aquiles de vuelta al campamento, Odiseo mantuvo a raya a los troyanos.

Existe otra variante sobre cómo murió Aquiles. Aquiles había visto a Políxena, hija de Príamo y Hécuba. Aquiles se enamoró de ella. Aquiles fue en secreto a su casa para pedir su mano en matrimonio. Los hermanos de Políxena, Paris y Deífobo, esperando su llegada, le tendieron una emboscada y lo mataron. Los autores clásicos posteriores mostraron un final menos heroico para Aquiles, pero esto explicaría los textos anteriores sobre por qué el fantasma de Aquiles quiere que los griegos sacrifiquen a Políxena en su honor, después de la Caída de Troya.

---

Cuando se celebró el funeral en el campamento griego, Tetis vino con sus hermanas, las Nereidas, llorando la muerte de su hijo. Se encendió una pira funeraria, cremando su cuerpo. Sus cenizas fueron colocadas en la misma urna que la de su amado amigo, Patroclo. Se hicieron preparativos para los juegos funerarios que se celebrarían después del funeral.

Después del funeral, se decidió que la armadura de Aquiles, hecha por el dios Hefesto, debía ser otorgada al mejor guerrero. Áyax y Odiseo compitieron por la armadura. Los líderes griegos otorgaron la armadura a Odiseo.

Furioso con la decisión de los jueces, Áyax decidió matar a Odiseo esa noche. Su plan fue frustrado cuando fue enloquecido por Atenea, protectora de Odiseo. Áyax comenzó a matar un rebaño de ovejas, imaginando que estaba matando a los líderes griegos que habían otorgado la armadura a Odiseo. Áyax degolló un gran carnero, creyendo que era Odiseo. Al recobrar la cordura, Áyax quedó mortificado por lo que había hecho, y en su desesperación, Áyax se suicidó con la espada que Héctor le había dado.

Según la obra escrita por Sófocles, Agamenón y su hermano, Menelao, quisieron exponer el cuerpo de Áyax a los perros y buitres, negándose a permitir que el cuerpo fuera enterrado.

El medio hermano de Áyax, Teucro, los acusó amargamente de sacrilegio por no respetar a uno de sus líderes caídos. El derramamiento de sangre entre Teucro y los Atridas (Agamenón y Menelao) solo fue evitado gracias a la intervención de Odiseo. Odiseo argumentó a favor de enterrar a Áyax con todos los honores, porque creía que la valentía de Áyax se había ganado ese respeto. Odiseo también les dijo que a él le gustaría recibir una sepultura digna si fuera muerto.

Agamenón y Menelao no tuvieron más remedio que respetar la decisión de Odiseo. Odiseo dijo a Teucro que no habría competido contra Áyax si hubiera sabido cuánto deseaba Áyax la armadura de Aquiles.

Según una historia, la armadura fue enterrada con Áyax, pero la versión más común dice que Odiseo entregó la armadura al hijo de Aquiles, Neoptólemo.

Caída de Troya

Los griegos estaban consternados por la muerte de dos de sus mejores guerreros. La ciudad parecía tan invulnerable como siempre.

El vidente griego Calcante les dijo que Troya no caería hasta que Neoptólemo, hijo de Aquiles, se uniera a la guerra. Calcante también dijo que el arco y las flechas de Heracles debían ser traídos a Troya. Según Apolodoro, fue el vidente troyano Héleno quien dijo que los griegos debían buscar a Neoptólemo, pero esto entra en conflicto con otras profecías.

Odiseo persuadió fácilmente al joven Neoptólemo de unirse a los griegos. Neoptólemo vivía con su madre Deidamía, hija de Licomedes, en la isla de Esciro. El arco de Heracles, sin embargo, pertenecía a uno de los líderes griegos llamado Filoctetes, a quien los griegos habían abandonado en la isla de Lemnos debido al hedor de su mordedura de serpiente.

Filoctetes estaba amargado por que los griegos lo hubieran abandonado en la isla desierta, y se negó a unirse a los griegos cuando llegaron. Filoctetes quería matar a Odiseo, Agamenón y Menelao porque eran los responsables de haberlo dejado atrás. Filoctetes habría matado a Odiseo de no ser por la aparición e intervención del propio Heracles. Ya fuera Filoctetes o su padre quien encendió la pira funeraria del héroe; a cambio, Heracles había dado su poderoso arco a quien hubiera encendido su pira. Filoctetes o su padre resultaron ser amigos de Heracles. Heracles, ahora un dios, persuadió a su viejo amigo de regresar con Odiseo a Troya. Heracles aseguró a su viejo amigo que finalmente sería curado.

En Troya, Filoctetes fue curado por uno de los sanadores griegos llamado Macaón, hijo de Asclepio.

En los combates, la primera persona a la que Filoctetes hirió mortalmente con su flecha fue Paris.

Paris recordó las palabras de su primera esposa, a quien había abandonado por Helena. Enone le había dicho a Paris antes de que partiera hacia Esparta que lo curaría si alguna vez resultaba herido. Pero la ninfa no podía perdonarlo por no haber regresado antes; se negó a curar a Paris. Paris no tuvo más remedio que regresar a Troya para morir. Enone lamentó de inmediato su decisión y fue tras Paris con un remedio para curarlo del veneno de la Hidra. Pero era demasiado tarde para que Enone lo salvara. Sumida en el dolor, Enone se ahorcó.

Un último aliado acudió en ayuda de Troya: Eurípilo, hijo de Télefo, se unió en contra de los deseos de su padre, porque Télefo había prometido a los griegos que no ayudaría a Troya en la guerra. Rompiendo las promesas de Télefo, Eurípilo llegó con nuevos refuerzos misios. Eurípilo mató a muchos griegos, incluido el sanador Macaón. Neoptólemo mató a Eurípilo, vengando la muerte de Macaón.

---

Con Paris muerto, sus dos hermanos, Héleno y Deífobo, se disputaron quién se quedaría con Helena. El pueblo de Troya decidió a favor de Deífobo y obligó a Helena a casarse con él.

Héleno abandonó la ciudad pero fue capturado por Odiseo. Héleno era hijo de Príamo y Hécuba, pero también era un vidente, como su hermana Casandra. Los griegos de algún modo lograron persuadir al vidente de revelar la debilidad de Troya. Los griegos supieron por Héleno que Troya no caería mientras el Paladión, una imagen o estatua de Atenea, permaneciera dentro de las murallas de Troya. Una noche, Odiseo y Diomedes se infiltraron en Troya y robaron el Paladión.

Los griegos se dieron cuenta de que solo podrían capturar la ciudad si lograban introducir algunas fuerzas dentro de Troya. Odiseo ideó más tarde la estratagema para ganar finalmente la guerra construyendo un gigantesco caballo de madera y dejándolo en la playa. El caballo de madera tendría a algunos hombres seleccionados, liderados por Odiseo, ocultos en su vientre. El grueso de las fuerzas griegas abandonaría su campamento y navegaría con sus naves lejos, escondiéndose detrás de la isla más cercana.

Un espía griego, Sinón, fue deliberadamente dejado atrás, para intentar convencer a los troyanos de que los griegos habían navegado de vuelta a casa y de que los troyanos debían introducir el caballo dentro de sus murallas. Los videntes troyanos, Casandra y Laocoonte, intentaron advertirles de que no escucharan a Sinón, pero un monstruo marino enviado por Poseidón mató a Laocoonte y a sus dos hijos. La intervención del dios del mar convenció a los troyanos de que habían ganado la guerra, así que introdujeron el caballo de madera dentro de las murallas de Troya. (Siga este enlace para la lista de héroes griegos que se escondieron dentro del Caballo de Madera en Datos y cifras.)

---

Los troyanos celebraron su aparente victoria antes de ir a dormir. Los guerreros griegos dentro del caballo de madera salieron del compartimento oculto y luego abrieron la puerta para permitir la entrada del ejército griego en la ciudad dormida. Agamenón regresó con el grueso del ejército griego y entró en la ciudad.

Los combates estallaron durante la noche dentro de Troya. Aunque los troyanos lucharon bien en su ciudad, demasiados troyanos fueron muertos en la primera hora del ataque.

Solo dos líderes troyanos (dardanios) sobrevivieron. Anténor y su familia fueron protegidos por Menelao y Odiseo, que colgaron una piel de pantera fuera de la puerta de Anténor. Esto advertía a los griegos de no dañar a nadie dentro del hogar de Anténor.

Antes de que la guerra hubiera comenzado, fue Anténor quien aconsejó a Príamo devolver a Helena a Menelao. Anténor protegió a la embajada griega del ataque cuando otro anciano quiso asesinarlos. (Véase Llegada a Troya sobre Anténor ayudando a la embajada griega.)

Según la Pequeña Ilíada y Pausanias en la Descripción de Grecia (donde Pausanias se refería a la Pequeña Ilíada como su fuente), Anténor tenía un hijo llamado Helicaón que fue herido en los combates. Odiseo, al ver y reconocer al hijo de Anténor, rescató al joven guerrero dardanio y lo puso a salvo. Sin embargo, Apolodoro no menciona en absoluto a Helicaón, porque según él, Odiseo y Menelao rescataron a Glauco, otro hijo de Anténor, permitiéndole llegar a la seguridad del hogar de su padre. Helicaón estaba casado con Laódice, hija de Príamo y Hécuba; se decía que era la más hermosa de todas las hijas de Príamo. Antes de que algún griego pudiera capturarla, según Apolodoro, la tierra se abrió y la tragó.

El otro líder de Troya que escapó fue otro dardanio llamado Eneas, hijo de Anquises y la diosa Afrodita. Existen varios relatos diferentes sobre la supervivencia de Eneas a la destrucción de Troya. Según el Saqueo de Ilión (Ciclo Épico), después de que el profeta troyano Laocoonte fuera muerto, Eneas se retiró de Troya y regresó a su hogar con algunos de sus seguidores al monte Ida. Por otro lado, en la Pequeña Ilíada (Ciclo Épico), Neoptólemo tomó a Eneas y a Andrómaca, esposa de Héctor, como sus preciados cautivos. Neoptólemo luego dejó a Eneas vivir en Farsalia. Pero según Apolodoro, los griegos permitieron a Eneas marcharse con su padre, llevando a Anquises sobre sus hombros, debido a la piedad de Eneas. Según Homero, en la Ilíada, Poseidón había predicho que Eneas establecería una nueva dinastía en Troya, pero ninguna de las fuentes posteriores sigue esta versión.

Según Dionisio de Halicarnaso y algunas fuentes romanas, Eneas emigró a Italia y se estableció cerca de Roma, pero según algunas fuentes, en realidad fundó Roma, dando a la ciudad el nombre de una mujer llamada Rome. La versión más conocida de la migración de Eneas al Lacio en Italia se encuentra en la Eneida de Virgilio, un poema épico romano escrito durante el reinado de Augusto en Roma. Véase Eneas y la Eneida para diferentes versiones del destino de Eneas.

Al amanecer, Troya había caído. Neoptólemo había matado a Príamo ya fuera en el palacio o en el templo de Zeus. Menelao u Odiseo (o ambos) mataron al nuevo esposo de Helena, Deífobo. Astianacte, hijo de Héctor, fue arrojado a su muerte desde lo alto de la muralla de Troya. Según el Saqueo de Ilión, fue Odiseo quien asesinó a Astianacte, pero Pausanias, con Lesques como su fuente, dice que fue Neoptólemo el responsable del asesinato de Astianacte.

El fantasma de Aquiles se apareció ante los griegos, exigiendo el sacrificio de la hija menor de Príamo, Políxena, para aplacar su espíritu. Políxena prefirió la muerte a la esclavitud y permitió voluntariamente que Neoptólemo le cortara el cuello sobre la tumba de Aquiles. (Véase Muerte de Aquiles para la posible causa del sacrificio de Políxena.)

Etra, madre de Teseo, había servido a Helena como esclava desde que los Dióscuros la capturaron. Los nietos de Etra, Demofonte y Acamante, la liberaron y la llevaron de vuelta a sus naves. (Véase Teseo, sobre Etra).

El desastre se abatió sobre los griegos durante el saqueo y pillaje de la gran ciudad. La profetisa Casandra, hija de Príamo y Hécuba, se aferró a la estatua de Atenea, pero Áyax el Menor la violó. Odiseo intentó sin éxito persuadir a los líderes griegos de ejecutar a Áyax lapidándolo. Odiseo esperaba desviar la ira de la diosa. Sin embargo, Áyax se salvó arrojándose sobre la misma imagen que acababa de profanar. Véase Consecuencias de la guerra sobre la muerte de Áyax el Menor y los destinos de los otros líderes griegos.

Las mujeres troyanas se convertirían en esclavas y concubinas de los líderes griegos. Entre las más notables, Neoptólemo tomó a Andrómaca mientras Casandra se convirtió en concubina de Agamenón, y Hécuba se convirtió en esclava de Odiseo.

Consecuencias de la guerra

Hubo muchas fuentes sobre las aventuras y el regreso a casa de los líderes griegos después de la guerra. La Odisea de Homero contenía algunas de las alusiones a los regresos de varios líderes griegos. Un par regresaron a casa sanos y salvos, como Néstor y Menelao. Algunos de los líderes habían muerto y podían encontrarse en el Inframundo. Otra fuente fueron los Nostoi, que literalmente significa los “Regresos”.

Aquí repasaré brevemente algunos de los acontecimientos que sucedieron después de que los griegos abandonaran Troya. Algunos de los eventos pueden encontrarse con mayor detalle en otras páginas, así que no dude en seguir los enlaces a esas otras páginas después de haber leído esto.

Atenea y Poseidón eran dos de los aliados más poderosos de las fuerzas griegas durante toda la guerra. Sin embargo, el fracaso de la mayoría de los líderes griegos en castigar a Áyax el Menor por el sacrilegio de su (de Atenea) altar provocó la destrucción de la mayor parte de la flota griega.

Atenea invocó a Poseidón para que enviara una violenta tormenta sobre la flota griega. Mientras muchas naves fueron destruidas por la repentina tormenta, Áyax el Menor sobrevivió cuando su nave naufragó. Áyax nadó hasta una roca y alardeó de que ni siquiera un dios podía matarlo. Poseidón lanzó un rayo que partió la roca a la que se aferraba. Áyax cayó al mar y se ahogó. Algunos otros líderes fueron muertos en su camino a casa.

Aunque algunos locrios sobrevivieron y lograron regresar a casa, Lócride fue golpeada por una plaga tres años después. El oráculo les dijo que debían enviar doncellas locrias a Troya como suplicantes durante los próximos mil años. Peribea y Cleopatra fueron las primeras jóvenes elegidas por sorteo. A su llegada a Troya, la gente persiguió a las jóvenes hasta un santuario donde permanecerían hasta morir. Su deber era mantener limpio el santuario, viviendo en la pobreza. Solo tenían túnicas, pero no calzado, y mantenían la cabeza rapada. Si intentaban abandonar el recinto, serían ejecutadas. Cuando estas jóvenes morían, Lócride enviaba a otras dos hasta que, generaciones después, pasaron mil años y esta costumbre cesó.

Pocos líderes escaparon de la tormenta y regresaron sanos y salvos a Grecia, mientras que otros fueron exiliados de sus hogares o emigraron a otras tierras después de la guerra, fundando ciudades en diversas partes de Asia Menor (la actual Turquía).

Las naves que habían sobrevivido a la tormenta frente a la costa de Tenos se enfrentarían a otro desastre. Nauplio, padre de Palamedes, quería vengar a su hijo, a quien los líderes griegos habían lapidado hasta la muerte.

Cuando las naves se acercaron a la gran isla de Eubea de noche, Nauplio encendió una hoguera en el monte Cafereo. La flota griega, creyendo que había un puerto seguro donde desembarcar, pronto descubrió el engaño, pero para entonces era demasiado tarde. La hoguera fue usada para atraer a los griegos a su muerte. Sus naves chocaron contra las Rocas Cafereas y se hundieron. Muchos griegos se ahogaron en el mar o las olas los golpearon hasta la muerte contra las duras rocas. Nauplio se hizo conocido como el Destructor de Naves.

La enemistad y las intrigas de Nauplio no terminaron ahí. Nauplio logró persuadir a algunas de las esposas de los líderes griegos de tomar amantes durante la larga ausencia de sus esposos. Estos líderes eran Agamenón, Idomeneo y Diomedes. Tres líderes no tuvieron problemas para llegar a casa sanos y salvos con todas sus naves, pero encontraron problemas gestándose en el hogar.

Al llegar a Argos, Diomedes descubrió que Cometes, hijo del amigo de Diomedes, Esténelo, había seducido a su esposa Egialea, hija de Adrasto. Cometes expulsó a Diomedes al exilio. Diomedes emigró al sur de Italia, estableciéndose en Apulia, y fundó una ciudad llamada Argiripa, que más tarde se llamó Arpi.

Idomeneo era rey de Creta. Idomeneo era uno de los líderes más veteranos del ejército griego. Su esposa se llamaba Meda, y su amante era Leuco. Sin embargo, una vez que Leuco obtuvo el control de diez ciudades en Creta, mató a Meda y a su hija Cleistira. Luego Leuco expulsó a Idomeneo de Creta. Idomeneo también había emigrado a Italia y se estableció en la Llanura Salentina.

Filoctetes, el poseedor del arco de Heracles, también emigró a Italia. Primero desembarcó en Campania antes de dirigirse al sur, y se involucró en la guerra contra los lucanos. Filoctetes finalmente se estableció cerca de Crotona, donde fundó Crimisa.

Agamenón tuvo un destino peor que Diomedes e Idomeneo, que contaré brevemente a continuación. Véase Agamenón.

Calcante, el vidente del ejército griego, siguió a los líderes lapitas, Polipetes y Leonteo, emigrando a Colofón en Asia Menor. Allí encontraron y enterraron el cuerpo de Tiresias, el vidente ciego tebano, que había muerto después de los Epígonos. Se establecieron en Colofón.

Algún tiempo después, Calcante se encontró con otro vidente llamado Mopso, hijo de Manto, hija de Tiresias. Calcante había desafiado imprudentemente al vidente a un concurso. Calcante preguntó al otro vidente cuántas hojas tenía la higuera. Mopso respondió correctamente, y luego hizo su propia pregunta sobre una cerda preñada. Calcante respondió ocho, pero Mopso refutó la respuesta de Calcante diciendo que la cerda daría a luz a la mañana siguiente a nueve lechones, y todos serían machos. Por la mañana, la respuesta de Mopso resultó ser cierta. Calcante murió de dolor y mortificación por haber perdido ante un profeta superior. Calcante fue enterrado en Noción.

---

Antes de que los griegos abandonaran Troya, se repartieron el botín entre ellos. La reina Hécuba se convirtió en esclava de Odiseo.

Antes de que comenzaran los combates en Troya, Príamo y Hécuba habían dejado a uno de sus hijos, Polidoro, para ser criado en Tracia, gobernada por el rey Poliméstor. Habían esperado que al menos uno de sus hijos sobreviviera después de la guerra.

Cuando Odiseo se detuvo en Tracia, Hécuba descubrió que el rey había asesinado a su hijo por el oro. Hécuba logró de algún modo cegar a Poliméstor y luego asesinarlo. Hécuba fue castigada por los dioses, que la transformaron en una perra.

Existe otra versión contada brevemente por Apolodoro. Los griegos dejaron en libertad al vidente troyano y entregaron a Hécuba al cuidado de Héleno. Madre e hijo viajaron a Quersoneso, y sin ninguna razón dada, ella fue transformada en una perra. No hubo mención de su hijo Polidoro ni de Poliméstor.

El geógrafo Pausanias mencionó que un poeta, Estesícoro, escribió en su Saqueo de Troya que Apolo se llevó a Hécuba a Licia. Dado que no dispongo de ninguna de las obras de Estesícoro ni de ninguna prueba de la existencia del Saqueo de Troya, no puedo verificar lo que Pausanias ha escrito.

---

Enfurecido con los dioses por hacer que la guerra durara tanto, Menelao no sacrificó a los dioses cuando partió de Troya. Menelao y Helena quedaron varados en Egipto durante siete años. Telémaco, hijo de Odiseo, se encontraría más tarde con Menelao y Helena en Esparta; el joven buscaba noticias de su padre. Véase la Odisea para más detalles sobre Menelao en Egipto.

El hermano de Menelao, Agamenón, recibió a Casandra, hija de Hécuba, como su concubina. Agamenón no fue afectado por la tormenta que destrozó la mayor parte de la flota griega, porque se había tomado el tiempo de sacrificar y orar a todos los dioses.

En Micenas, Agamenón y Casandra morirían a manos de su esposa, Clitemnestra, y del amante de su esposa, Egisto. (Véase Agamenón para la historia completa de cómo fue asesinado.)

Orestes vengó la muerte de su padre matando a Egisto y a su propia madre Clitemnestra. Perseguido por las Erinias y sufriendo de locura por haber asesinado a su madre, Orestes se convirtió en rey de Micenas y Argos después de ser curado.

Véase Agamenón sobre su asesinato y la venganza de Orestes.

---

Andrómaca, esposa de Héctor, se convirtió en concubina de Neoptólemo, mientras que el vidente Héleno, hijo de Príamo y Hécuba, se convirtió en su esclavo.

Héleno aconsejó a Neoptólemo viajar por tierra, pero en Los Regresos (Ciclo Épico), este consejo le fue dado por su abuela Tetis. Neoptólemo trató a Andrómaca y Héleno bastante bien.

Durante su viaje a través de Tracia, Neoptólemo se encontró con Harpálico, rey de los amineos. Luchó e hirió al rey, pero la hija de Harpálico, Harpálice, era una formidable guerrera, y rechazó a Neoptólemo con su habilidad en el manejo de las armas.

Neoptólemo fue primero a Ftía, donde su anciano abuelo, Peleo, todavía gobernaba. Héleno entonces aconsejó a Neoptólemo emigrar al noroeste de Grecia. Allí, Neoptólemo se convirtió en rey del Epiro. Andrómaca dio dos hijos a Neoptólemo: Moloso y Pérgamo. Cuando Neoptólemo fue a Esparta para casarse con Hermíone, hija de Helena y Menelao, Neoptólemo dejó a Héleno y Andrómaca casarse, y los liberó.

Sin embargo, Orestes, hijo de Agamenón y Clitemnestra, también quería casarse con Hermíone. Orestes acababa de curarse de la locura y hacía poco que había recuperado el reino de su padre. Orestes, junto con Hermíone, conspiró para asesinar a su esposo. Orestes mató a Neoptólemo. Orestes se casó entonces con Hermíone y más tarde gobernaría Esparta tras la muerte de Menelao.

Peleo había sobrevivido a su hijo y a su nieto. Peleo logró salvar a sus bisnietos de ser asesinados por Orestes y Hermíone. Cuando alcanzaron la edad adulta, Moloso se convirtió en rey de una región septentrional del Epiro que recibió su nombre, mientras que su hermano Pérgamo se trasladó a Misia con sus seguidores. Pérgamo conquistó y se estableció en la ciudad de Teutrania, a la que dio su nombre, Pérgamo.

Según la Pequeña Ilíada (Ciclo Épico), el héroe troyano Eneas fue capturado por los griegos y se convirtió en esclavo de Neoptólemo. Sin embargo, la versión más conocida sobre Eneas después de la guerra dice que se estableció en Italia con algunos seguidores. Esta versión, llamada la Eneida, fue el mayor poema épico en latín, escrito por un escritor romano llamado Virgilio.

---

Como uno de los favoritos de Atenea, Odiseo no incurrió en su enemistad. Odiseo permaneció en Troya el tiempo suficiente para sacrificar a todos los dioses antes de partir con su pequeño escuadrón de 12 naves de vuelta a casa. El tiempo fue favorable para Odiseo durante un tiempo, pero Odiseo estaba destinado a tardar unos diez años en llegar a su amada Ítaca.

Al principio, el viaje de Odiseo fue favorable. Pero no pasó mucho antes de que Odiseo incurriera en la implacable ira de Poseidón. Odiseo había cegado a su hijo, el Cíclope Polifemo. El gran dios del mar haría que Odiseo vagara por el mar durante diez años antes de permitirle regresar a su hogar en Ítaca. Aunque realizaría grandes hazañas heroicas en su aventura, sufriría enormemente, perdiendo a todos sus hombres y naves en su viaje de vuelta a casa.

En Ítaca, antes de reunirse con su esposa Penélope y su hijo Telémaco, Odiseo tendría que superar en astucia y matar a los numerosos pretendientes de su esposa. Véase la Odisea para el viaje de Odiseo.

Artículos relacionados

• La Odisea
• La Eneida
• Héroes II

Datos y cifras

• La Guerra de Troya