Llacheu, Hijo del Rey Arturo
Llacheu es un personaje significativo de las leyendas artúricas, en la medida en que era uno de los familiares más cercanos de Arturo. Era hijo del rey. Como tal, fue una figura muy importante, aunque bastante oscura. ¿Qué sabemos de él?
¿Quién era Llacheu?
Llacheu era hijo del Rey Arturo. A pesar de su estrecha conexión con Arturo, no ocupa un lugar excepcionalmente destacado en las leyendas artúricas. Aun así, hay una serie de textos galeses que hablan de él, más que de cualquiera de los otros hijos registrados de Arturo. Por esta razón, parece haber sido el más prominente de los hijos del rey.
La primera aparición de Llacheu se encuentra en realidad en uno de los textos artúricos más antiguos. Este es el poema galés conocido como Pa Gur, compuesto probablemente en el siglo X, solo un siglo después de la Historia Brittonum. Implica fuertemente que Llacheu cayó en la misma batalla que Cai, otro de los asociados de Arturo.
En el poema Ymddiddan Gwyddno Garanhir ac Gwyn fab Nudd, probablemente del siglo X, el narrador dice:
“He estado donde mataron a Llacheu,
el hijo de Arturo, famoso por sus artes,
cuando los cuervos graznaban sobre la sangre.”
La referencia aquí es específicamente al lugar donde Llacheu fue asesinado. Evidentemente, hubo algo notable en su muerte, y veremos esto reforzado más adelante. En cualquier caso, después de referirse al lugar de la muerte de Llacheu, este poema lo describe explícitamente como “el hijo de Arturo”. El siguiente comentario sobre Llacheu es muy interesante.
Las Artes Mágicas de Llacheu
Según esta antigua fuente, Llacheu era “famoso por sus artes”. Presumiblemente, esto se refiere a las artes mágicas. Aunque notable, esto no es sorprendente. Muchas figuras en los textos galeses medievales están asociadas con la capacidad de realizar magia de varios tipos.
Entre estas figuras mágicas se incluye el propio Arturo. Lo mismo ocurre con Uther, el abuelo de Llacheu, así como con Eliwlod, el sobrino de Arturo y, por tanto, primo hermano de Llacheu.
El material galés rara vez entra en detalles sobre cuáles eran exactamente estas artes mágicas. Sin embargo, sabemos que en el caso de Eliwlod, implicaban la capacidad de cambiar de forma. Parece que lo mismo se aplica a Uther. ¿Se aplicaba lo mismo también a Llacheu?
No podemos decirlo. Innumerables tipos diferentes de habilidades mágicas aparecen en el material legendario galés. Cuáles eran exactamente las artes mágicas de Llacheu es un misterio para nosotros ahora, pero es notable que más de un miembro cercano de la familia estuviera asociado con el cambio de forma.
¿Canciones en lugar de Artes Mágicas?
También es importante señalar que no todos los estudiosos traducen este texto galés para decir que Llacheu realizaba “artes”. Rachel Bromwich, por ejemplo, prefirió la traducción “canciones”, aunque proporcionó “oficios” como una posibilidad alternativa.
Esto, de nuevo, es consistente con otras referencias a la familia de Arturo. El propio Arturo, en una de las Tríadas Galesas, es referido como uno de los tres bardos frívolos de Britania. Un bardo era un tipo de poeta o compositor.
Por lo tanto, quizás Llacheu era un príncipe que disfrutaba componiendo música. Tal sugerencia no solo es posible sino históricamente plausible, a diferencia de la referencia a las artes mágicas. Pero al mismo tiempo, los bardos a menudo estaban asociados con la magia, tal vez en virtud del supuesto poder de las palabras (véase, por ejemplo, Taliesin y Myrddin Wyllt).
Uno de los Consejeros de Arturo
Llacheu aparece en un cuento galés bastante tardío conocido como El Sueño de Rhonabwy. Este cuento artúrico retrata el preludio de la Batalla de Badon. Aquí, Arturo está acompañado por numerosos aliados. Uno de ellos es su propio hijo, Llacheu.
En este texto, se nombran cuarenta y dos consejeros de Arturo. Llacheu es uno de ellos. Esta es la única vez que Llacheu aparece en el texto.
Qué se supone exactamente que significa “consejeros” en este contexto no está claro. Es poco probable que signifique que eran asesores de Arturo como tales, especialmente porque el propio hijo de Arturo está incluido entre ellos. Más probablemente, se refiere a los principales aliados de Arturo con los que consultaba. La mayoría de los otros consejeros pueden ser identificados como reyes y príncipes prominentes de toda Gran Bretaña.
Esto indicaría que Llacheu tenía una posición prominente dentro del reino de Arturo. También sugiere que era el hijo más prominente de Arturo, ya que ninguno de los otros hijos de Arturo se menciona aquí. Esto significa que Llacheu era el mayor, o alternativamente, significa que era el mayor entre los hijos sobrevivientes, habiendo muerto ya los mayores para ese momento.
También debemos tener en cuenta que esto puede ser anacrónico, ya que no desempeña ningún papel real en el cuento.
Tríadas Galesas
Llacheu aparece en otro corpus de la literatura galesa medieval, las Tríadas Galesas. Estas tríadas se ocupan de una gama muy amplia de temas relacionados con la Alta Edad Media. Arturo y sus asociados son mencionados innumerables veces dentro de estas tríadas.
Llacheu, el hijo de Arturo, aparece dos veces. Aunque es una aparición sorprendentemente limitada, a los otros hijos de Arturo no les va mejor, por lo que no hay nada demasiado inusual en esto.
En cualquier caso, Llacheu aparece en una tríada titulada “Los Tres Hombres Bien Dotados de la Isla de Gran Bretaña”. Las otras dos figuras, mencionadas junto a Llacheu, son Gwalchmai y Riwallawn.
La segunda tríada se llama “Los Tres Hombres Intrépidos de la Isla de Gran Bretaña”. Una vez más, Llacheu aparece en conexión con Gwalchmai aquí. La tercera persona, sin embargo, es Peredur (más conocido en las leyendas artúricas como Percival).
La Muerte de Llacheu
Parece que lo más famoso de Llacheu por lo que fue recordado fue, perversamente, su muerte. Ya hemos visto que su muerte fue mencionada en la primera referencia a él en los textos galeses, el poema Pa Gur. Su muerte continúa recibiendo menciones en textos posteriores.
Por ejemplo, Bleddyn Fardd mencionó a Llacheu en una declaración particularmente interesante. Este poeta de la corte del siglo XIII escribió lo siguiente sobre él:
“Era un valiente joven cuando fue asesinado con armas esmaltadas en azul, así como Llacheu fue asesinado debajo de Llech Ysgar.”
Esta información es muy interesante por varias razones. Considerémoslas una por una.
Edad al Morir
En primer lugar, nótese que se describe a Llacheu como un joven cuando murió. ¿Qué significa esto? Bueno, esto hace que sea muy poco probable que muriera mucho después de la muerte de su padre Arturo, si es que murió después de Arturo en absoluto.
Recordemos que El Sueño de Rhonabwy hace a Llacheu uno de los consejeros de Arturo, presentándolo obviamente como un noble adulto de la corte de Arturo. Por lo tanto, aparentemente no nació justo cerca del final de la vida de Arturo. Nació lo suficientemente temprano como para haberse convertido ya en un adulto antes de la muerte de su padre.
Por lo tanto, el hecho de que todavía fuera un joven cuando murió muestra que no puede haber sobrevivido mucho tiempo a su padre. De hecho, esto sugiere que puede haber fallecido antes que Arturo.
Esto se muestra explícitamente como el caso en textos no galeses, en los que se describe a Llacheu como asesinado por Cai durante el reinado de Arturo. Sin embargo, la autenticidad de esta tradición es dudosa, ya que las fuentes no galesas introducen regularmente material enteramente ficticio.
Muerto en Batalla
Otro detalle notable extraído de esto es el hecho de que fue “asesinado”. Por lo tanto, Llacheu no murió de vejez, enfermedad o un accidente. Más bien, fue asesinado por otra persona. Presumiblemente, esto significa que fue asesinado en la batalla.
Por supuesto, otra posibilidad sería que fuera asesinado a traición. Tales actos aparecen varias veces en la tradición galesa. Sin embargo, eso parece poco probable en el caso de Llacheu. ¿Cuál es la base para esta conclusión?
Si miramos de nuevo la referencia a Llacheu en Pa Gur, dice que fue asesinado “cuando los cuervos graznaban sobre la sangre”. Los cuervos se asocian comúnmente con las batallas, ya que son carroñeros y se alimentarían de los cadáveres de los muertos.
Por lo tanto, la referencia a los cuervos graznando sobre la sangre en conjunción con la muerte de Llacheu apoya la conclusión de que Llacheu murió en batalla en lugar de ser asesinado a traición.
Rachel Bromwich aceptó esta conclusión. Se refirió al hecho evidente de que “existía una historia muy conocida sobre la muerte de Llacheu en batalla”. Sin embargo, los detalles de esta batalla parecen estar completamente perdidos para nosotros.
¿Contra los Sajones o contra los Britanos?
Sin embargo, dado el contexto artúrico, hay dos opciones obvias. La primera es que fue en una batalla contra los sajones. La alternativa, huelga decirlo, es que fue contra enemigos no sajones, es decir, compañeros britanos.
A primera vista, no parece haber ninguna base para determinar quién era el enemigo en esta batalla final de Llacheu. Sin embargo, podemos razonar sobre algunos hechos.
El método más obvio es discernir cuándo podría haber sucedido esto dentro del resto de la tradición artúrica. Aunque es meramente un argumento de “ausencia de evidencia”, es no obstante notable que no hay tradición de que ninguno de los hijos de Arturo muriera durante sus famosas doce batallas contra los sajones.
Si uno de los hijos de Arturo murió en la batalla, lógicamente habría sido recordado como una tragedia, y esto es de hecho lo que vemos en el caso de Llacheu. Sin embargo, no hay evidencia de tragedia asociada con las doce batallas de Arturo, como en la Historia Brittonum o el relato más completo de Godofredo de Monmouth en la Historia Regum Britanniae.
Por lo tanto, la conclusión más probable es que la muerte de Llacheu ocurrió durante una de las batallas de Arturo contra sus compañeros britanos, o potencialmente contra los irlandeses o los pictos. De hecho, hay un candidato obvio para el conflicto que puso fin a la vida de Llacheu. Antes de examinar eso, veamos qué sabemos sobre dónde murió Llacheu.
Llech Ysgar
Como vimos, el poeta Bleddyn Fardd dice directamente que “Llacheu fue asesinado debajo de Llech Ysgar”. ¿Dónde estaba Llech Ysgar?
Afortunadamente, esta no es la única aparición de este nombre de lugar en la literatura galesa. Por su aparición en otros lugares, sabemos que este fue uno de los tribunales de Madog ap Maredudd, un rey de Powys en el siglo XII.
Hay incertidumbre en torno a la ubicación exacta en Powys donde se encontraba este tribunal. Sin embargo, muchos eruditos apoyan su identificación con Crickheath Hill, al norte de Llanymynech. Notablemente, esta identificación recibe un apoyo significativo de Cynddelw Brydydd Mawr, un poeta de la corte del mencionado Madog ap Maredudd. En uno de sus poemas, escribió:
“Trunio de la mirada misericordiosa,
Señorial en tu brillante iglesia,
En tu vecindad hay dos hombres que nunca rechazaron un regalo,
Llachau y el brillante Cynwrig.”
Esto implica fuertemente que Llacheu (junto con una figura llamada Cynwrig) fue enterrado en la iglesia de Trunio. Lógicamente, la iglesia de Trunio es Llandrinio. Esto está muy cerca de Crickheath Hill. El hecho de que este fuera aparentemente su lugar de entierro hace que sea lógico que también hubiera muerto en esa vecindad.
La Misteriosa Batalla de Llech Ysgar
Notablemente, no hay tradición de que Arturo librara una batalla en ese sitio. Esto sugiere que hay tres posibilidades.
La primera es que Arturo no estuvo involucrado en esta batalla en la que luchó Llacheu. Sin embargo, dado que Arturo era el líder de las batallas en esa época, y Llacheu era su propio hijo, esto parece poco probable.
La segunda posibilidad es que la batalla simplemente se haya perdido en el tiempo y no se encuentre en ninguna tradición sobreviviente.
La tercera posibilidad es que Llacheu fuera herido en una batalla diferente que tuvo lugar a cierta distancia de Llech Ysgar, pero que solo sucumbió a sus heridas una vez que hubo llegado a ese último sitio. Esto nos permitiría identificar potencialmente la batalla con una que aparece en otros lugares de la tradición artúrica.
¿Murió Llacheu en Llongborth?
Da la casualidad de que hay una tradición alternativa sobre la muerte de Llacheu que parece arrojar una luz significativa sobre este asunto. En un manuscrito conocido como Gwyneddon 3, que data del siglo XVI, encontramos una copia de las palabras de Bleddyn Fardd sobre Llacheu.
Sin embargo, en el margen del manuscrito, se encuentran las siguientes palabras:
“Llacheu era hijo de Arturo. Fue asesinado en Llongborth.”
Curiosamente, la segunda línea está tachada. Sin embargo, el mismo texto y referencia marginal aparecen en otro manuscrito del siglo XVI, y allí la última línea no está tachada. No obstante, la presencia de la marca en el primer manuscrito indica que hubo cierta controversia sobre esta tradición, tal vez debido a la tradición rival sobre Llech Ysgar.
¿Qué fue la Batalla de Llongborth?
Esto es fascinante, porque Llongborth sí aparece en otros lugares de la tradición artúrica. Aparece en un poema conocido como Gereint hijo de Erbin. Este poema es un texto artúrico muy antiguo, que data quizás del siglo X.
La Batalla de Llongborth evidentemente tuvo lugar a lo largo de la costa, ya que el nombre del lugar se refiere a un puerto de barcos. La ubicación en cuestión parece ser lo que ahora es Llanborth en Ceredigion, Gales Occidental. La batalla fue una tragedia en el sentido de que resultó en mucha muerte, incluida la muerte del propio Gereint, uno de los aliados de Arturo. El propio Rey Arturo se describe como presente en esta batalla.
Una batalla costera en la que Arturo estuvo presente, y en la que murieron muchos de los hombres de Arturo, incluido al menos un aliado prominente, lleva a la conclusión de que esto podría identificarse con una batalla a la que se hace referencia en la Historia Regum Britanniae de Godofredo.
La batalla en cuestión es aquella en la que Arturo regresó a Gran Bretaña para enfrentarse a la rebelión de Mordred, después de pasar un largo período de tiempo fuera de Gran Bretaña. Godofredo sitúa esta batalla en Kent, aunque esto simplemente no puede ser exacto, porque eso estaba profundamente en territorio sajón en el siglo VI.
Identificar la Batalla de Llongborth con el inicio de la campaña de Arturo para confrontar la usurpación de Mordred también es apoyado por el mero hecho de que Gereint murió en la batalla. En otro registro, la Vida de San Teilo, se describe que el Rey Gereint muere al final de un largo período en el que muchos britanos del sur de Gales habían huido a la Galia.
Esto se corresponde bien con lo que dice Godofredo sobre Arturo participando en esta batalla costera al llegar a Gran Bretaña después de un largo período en el extranjero con numerosos soldados.
La Relación Entre Llongborth y Llech Ysgar
Con esta probabilidad en mente, ¿qué podemos concluir sobre la muerte de Llacheu? Como hemos visto, una tradición asocia la muerte de Llacheu con Llech Ysgar, mientras que la otra asocia su muerte con Llongborth.
Es posible que una de las dos tradiciones simplemente no tenga base histórica. Por otro lado, puede ser posible armonizar las dos. Entender la Batalla de Llongborth como el inicio de la campaña que culminó en la Batalla de Camlann (en la que Mordred fue asesinado) puede ayudar a este respecto.
Hay un grupo de sitios llamados Camlan cerca de Dolgellau en el norte de Gales. Probablemente preservan una ubicación más grande con ese nombre, o alternativamente, preservan un sitio específico pero muy importante con ese nombre en sus alrededores. Como observó Patrick Sims-Williams, la tradición galesa muy bien pudo haber tenido esta área en mente cuando hablaba de la Camlann de Arturo.
Desde Llanborth, el probable Llongborth en Gales Occidental, habría sido completamente lógico que Mordred pasara por esta área mientras huía hacia el norte, hacia su territorio de origen en el sur de Escocia.
Qué Significa Esto Para Llacheu
¿Qué significa esto para Llacheu y su muerte legendaria? Bueno, si Llongborth fue parte de una campaña más amplia que vio a las tropas moverse de un lugar a otro en persecución de Mordred, esto bien puede explicar por qué la muerte de Llacheu estaba conectada con dos ubicaciones diferentes.
Por ejemplo, puede ser que Llacheu resultara gravemente herido en Llongborth, pero que en realidad no muriera entonces. Es posible que fuera llevado con las tropas, aunque en la parte de atrás, a lo largo del resto de la campaña simplemente porque Arturo no estaba en posición de prescindir de ningún hombre haciendo que lo llevaran a casa (potencialmente a través de territorio enemigo).
Curiosamente, si la ubicación de Camlann cerca de Dolgellau es correcta, lo que parece ser, esto la colocaría muy cerca de la frontera del reino de Powys. Así, podemos imaginar fácilmente que Llacheu fue entregado a los hombres de Powys ya sea antes o después de la Batalla de Camlann, si eran amistosos con Arturo.
Crickhealth Hill, donde Llacheu fue enterrado, está directamente al este de Camlan. Y curiosamente, un sitio anteriormente conocido como Caer Ogyrfan está a solo unas millas de Crickheath Hill. Esto parece haber sido nombrado en honor a Ogfran, el suegro del Rey Arturo. Puede ser por esta razón que Llacheu (quizás el propio nieto de Ogfran) fue llevado allí.
Si ahí fue donde realmente murió, después de haber sido gravemente herido en Llongborth, esto explicaría las tradiciones aparentemente contradictorias sobre dónde fue asesinado.
Precedentes
¿Existen precedentes reales para sugerir que alguien pueda ser recordado como fallecido en dos lugares diferentes debido a haber sido herido mortalmente en un lugar y luego transportado a otro? Sí, hay al menos otros dos ejemplos de eso en la tradición galesa con respecto a esta misma época.
El primero, casualmente, tiene que ver con el propio Gereint. Como ya hemos visto, el poema Gereint hijo de Erbin afirma que murió en Llongborth. Sin embargo, la Vida de San Teilo presenta la situación de manera diferente.
Según esta última fuente, Teilo recibió el aviso de que Gereint se estaba muriendo, por lo que viajó desde Bretaña a través del mar para visitarlo. Obviamente, dado el tiempo de viaje involucrado en este escenario, difícilmente podemos suponer que Gereint todavía estaba en Llongborth cuando murió.
Sin embargo, a pesar de que la Vida de San Teilo registra que murió en algún momento después de haber sido afectado mortalmente, el poema Gereint hijo de Erbin presenta su muerte como ocurrida en la batalla en Llongborth.
Otro ejemplo se ve en los registros sobre Tewdrig, un rey del sureste de Gales en los siglos V al VI. En el Libro de Llandaff, se registra que fue herido mortalmente en batalla en un lugar llamado Tintern. Sin embargo, murió varios días después. Se construyó una iglesia en el sitio donde murió. La zona pasó a llamarse Merthyr Tewdrig, y el lugar donde yace ahora es la Iglesia de San Tewdric.
En la Vida de San Cadoc, se menciona a Tewdrig de la siguiente manera:
“Teudiric, que fue hecho mártir en Gwent, a saber, Merthir Teudiric.”
Esto asocia que Tewdrig fue hecho mártir (ya que era una figura santa que fue asesinada por los sajones paganos) con Merthyr Tewdrig, a pesar de que los sajones lo hirieron de muerte en Tintern, a millas de Mathern.
Más Apoyo a que Llacheu Murió en el Conflicto en Camlann
Un mayor apoyo a la conclusión de que la muerte de Llacheu ocurrió aproximadamente en el momento de la Batalla de Camlann se ve en la referencia a él en Pa Gur, el antiguo poema galés. Aquí, encontramos a Llacheu aparentemente asociado con Cai en su muerte. El texto se traduce:
“A menos que fuera Dios quien lo lograra,
la muerte de Cai era inalcanzable.
Cai el justo y Llachau,
realizaron batallas
antes de que el dolor de las lanzas azules [pusiera fin al conflicto].”
Esto suena mucho a que Cai y Llacheu cayeron en la misma batalla. Esta es una información muy útil, porque nos permite usar la información sobre la muerte de Cai para iluminar nuestra comprensión de la muerte de Llacheu.
La Muerte de Cai Según la Tradición Galesa
Afortunadamente, obtenemos información bastante directa sobre la muerte de Cai en Culhwch y Olwen, un cuento galés que data de c. 1100. Al enumerar a los numerosos aliados de Arturo, se registra uno de ellos como el siguiente:
“Gwyddog hijo de Menestyr, que mató a Cai, y Arturo lo mató a él y a sus hermanos para vengar a Cai.”
Aunque esto no nos dice en qué conflicto ocurrió este asesinato de Cai, es lógico que fuera en o justo antes de Camlann. Después de todo, Cai aparece con frecuencia como el compañero de Arturo en los textos galeses, por lo que sería ilógico que hubiera muerto temprano en su reinado.
Además, Gwyddog hijo de Menestyr tiene un nombre britónico, no germánico, lo que indica que la batalla fue una guerra civil en lugar de una guerra extranjera. El mero hecho de que Gwyddog esté registrado aquí como uno de los aliados de Arturo, pero matara a Cai y luego fuera asesinado por Arturo, muestra que traicionó a Arturo.
El único conflicto en la tradición artúrica que cumple todos estos criterios es la rebelión de Mordred.
La Muerte de Cai Según Godofredo de Monmouth
La muerte de Cai también se sitúa justo cerca del final del reinado de Arturo en la Historia Regum Britanniae. En esta fuente, Godofredo describe a Cai (junto con numerosos otros aliados de Arturo) muriendo en la batalla contra los romanos justo antes de que Arturo regresara a Gran Bretaña.
Muchos eruditos creen que la leyenda de la guerra contra los romanos en Europa proviene de las actividades de un líder de guerra de un siglo diferente, y que originalmente no tenía nada que ver con el Rey Arturo.
No obstante, el hecho de que Godofredo colocara la muerte de Cai aquí, justo antes del relato de la guerra de Arturo contra Mordred, es significativo.
Tanto la evidencia de la tradición galesa como la evidencia de Godofredo de Monmouth apoyan la conclusión de que Cai murió en batalla poco antes de la Batalla de Camlann durante la guerra para sofocar la rebelión de Mordred. Basado en la evidencia de Pa Gur, esto por lo tanto apoya la conclusión de que Llacheu murió en ese mismo conflicto.
¿Fue Llacheu Asesinado por Cai?
Hay otra tradición más sobre la muerte de Llacheu que vale la pena mencionar. Esto no se encuentra en los textos galeses. Más bien, se encuentra en la literatura artúrica no galesa, como los documentos escritos en el continente o en Inglaterra.
La Aparición de Llacheu en Fuentes No Galesas
En estas fuentes, Llacheu aparece como Loholt. Aparece por primera vez en los escritos de Chrétien de Troyes, quien lo menciona en Erec y Enide como “un joven de gran mérito, Loholt el hijo del Rey Arturo”.
Esto es consistente con la descripción de Llacheu como muriendo cuando aún era joven, lo que significa que solo fue recordado como un joven.
Su siguiente aparición más destacada es en Lanzalet, un cuento alemán escrito por Ulrich von Zatzikhoven en c. 1195. En este cuento, se describe a Loholt como un guerrero guapo, noble y hábil de Arturo. Ulrich continúa escribiendo que Loholt fue con Arturo a Avalon (aunque no lo nombra específicamente Ulrich).
Dado que otros textos, como la Historia Regum Britanniae de Godofredo, hacen que Arturo viaje a Avalon después de la Batalla de Camlann, esto es consistente con el probable escenario de la muerte de Llacheu en la discusión anterior.
La Muerte de Loholt Según la Tradición No Galesa
La siguiente aparición prominente de Loholt es en Perlesvaus, escrito en c. 1200. Esto cuenta una historia sobre cómo Loholt (el galés Llacheu) tenía la costumbre de dormir sobre el cadáver de aquellos a quienes mataba. En un caso, mató a un gigante llamado Logrin.
Cai, uno de los compañeros más leales y duraderos de Arturo, se encontró con Loholt mientras dormía. Inexplicablemente, Cai decidió asesinar a Loholt mientras dormía. Luego procedió a cortarle la cabeza al gigante y llevársela a Arturo, afirmando haber sido el responsable de derrotar al gigante.
Algunas fuentes posteriores hacen referencia a este evento, como la Continuación de Merlín de la Vulgata, escrita después de 1230. Aquí, Cai (llamado Keu) es elogiado por su lealtad a Arturo. En este contexto, el escritor califica esta valoración mencionando el único acto de deslealtad de Cai, en el que mató al hijo de Arturo, Loholt.
Curiosamente, esta última fuente proporciona un motivo para la traición de Cai. Dice que mató a Loholt por envidia.
El Origen de Esta Leyenda
¿Cuál podría ser el origen de la leyenda de que Cai mató a Loholt? Como hemos visto, Llacheu probablemente fue herido mortalmente mientras luchaba contra los que se rebelaron contra Arturo en la Batalla de Llongborth, en el preludio de la Batalla de Camlann. Cai, sin embargo, siempre se muestra como un aliado de Arturo.
Una posibilidad es que Cai fuera de alguna manera responsable de la muerte de Llacheu. Tal vez a través de un error táctico importante de algún tipo, las acciones de Cai resultaron en la muerte de Llacheu. Esto pudo haber llevado a que Cai fuera recordado como el responsable de la muerte de Llacheu, evolucionando hacia la leyenda de que lo había matado directamente.
Alternativamente, la respuesta puede residir en lo que vemos en el poema galés Pa Gur. Como vimos antes, parece que Cai y Llacheu cayeron en el mismo conflicto. Aunque el poema no da ninguna indicación en absoluto de que Cai y Llacheu lucharon entre sí, este poema (o alguna otra manifestación de la misma tradición) llevó a la creencia errónea de que Cai había matado a Llacheu.
Llacheu en la Tradición Artúrica Posterior
Ya hemos tocado cómo aparece Llacheu en la tradición artúrica posterior, pero exploremos este tema un poco más.
Su nombre se presenta más comúnmente como “Loholt”, pero también se ve como “Lohot”, “Lohawt”, “Lohuz” y otras variaciones.
Como vimos antes, sus primeras apariciones en la tradición artúrica no galesa lo presentan como muy similar a la forma en que se lo ve dentro de los textos galeses. La única diferencia importante es su muerte a manos de Cai, aunque eso parece tener una base en la tradición galesa también.
Otra notable expansión de su historia, aunque no contradice nada que la precedió, es que Ulrich presenta a Loholt como ayudando a Arturo en su expedición para rescatar a Ginebra de las garras del Rey Valerin.
Es después de esto que Loholt comienza a divergir significativamente de la figura de Llacheu. En el Lancelot de la Vulgata, escrito c. 1220, Loholt se presenta como el hijo de Arturo y una amante llamada Lisanor. Esto lo convierte en un hijo ilegítimo de Arturo. Esto no se indica en ninguna parte en los textos galeses, ni es consistente con las fuentes no galesas anteriores, que lo hacen hijo de Ginebra.
La Continuación de Merlín de la Vulgata da la misma ascendencia a Loholt, explicando que la unión entre Arturo y Lisanor ocurrió después de que Arturo derrotara la rebelión de los once reyes.
¿Era Llacheu Realmente Loholt?
Aunque Llacheu ha sido tradicionalmente identificado como el origen galés del Loholt no galés, algunos eruditos modernos han expresado dudas sobre la base de las diferencias entre sus perfiles.
En realidad, sin embargo, las similitudes superan con creces las diferencias. El nombre “Loholt” parece haber sido un nombre genuino, aunque no galés, por lo que evidentemente se ha utilizado como una aproximación del nombre del hijo de Arturo.
Dada la facilidad con la que la “ch” se reduciría a una “h”, dejando “Llaheu”, es fácil ver cómo los escritores franceses representaron este nombre con el más familiar “Loholt”.
También hemos visto que ambas figuras fueron recordadas por ser jóvenes. Del mismo modo, ambos están asociados con Cai en su muerte, y ambos parecen haber muerto muy cerca del final del reinado de Arturo. También está el simple hecho de que ambos fueron mejor recordados por su muerte en lugar de por cualquier logro que consiguieron durante su vida.
Por lo tanto, hay todas las razones para aceptar la identificación tradicional del hijo de Arturo, Llacheu, con el hijo de Arturo, Loholt.
¿Existió Realmente Llacheu?
¿Fue Llacheu una persona real, o fue solo un personaje ficticio en las historias de Arturo? No hay registros contemporáneos sobre él, así que no podemos estar seguros. No obstante, no es irrazonable proponer que fue una persona real.
El simple hecho es que aparece en algunos de los estratos más antiguos de la tradición artúrica. Aunque no tiene un papel prominente en fuentes artúricas posteriores, ejemplificado por el hecho de que ni siquiera es mencionado por Godofredo de Monmouth, esto es irrelevante en vista de su presencia temprana.
El poema Pa Gur, por ejemplo, muestra que fue uno de los personajes artúricos más antiguos, junto a Cai y Bedwyr (Bedivere). Por lo tanto, aparte de los pocos personajes artúricos que están confirmados directamente por registros contemporáneos (como Maelgwn Gwynedd o Constantine de Dumnonia), Llacheu es una de las figuras artúricas más firmemente establecidas.
Curiosamente, su nombre parece conservarse en el nombre de un lugar registrado en el Libro de Llandaff. En este documento, hay dos corrientes mencionadas en conjunción una con la otra que parecen poseer los nombres de los hijos de Arturo.
La primera es una corriente llamada Amir, y la otra es una corriente llamada Lechou. La aparente conexión entre Lechou y Llacheu es poco probable que sea atribuible a una coincidencia, dada la conexión similarmente intrigante entre su corriente vecina, el Amir, y el nombre del otro hijo de Arturo, Amhar.
Por supuesto, el Libro de Llandaff fue escrito en el siglo XII, y un nombre de lugar de esa época no puede usarse para probar la historicidad de una persona. No obstante, esta es una referencia interesante y bien puede apoyar la conclusión de que Llacheu estaba asociado con el sureste de Gales, al igual que muchos otros personajes artúricos.
Conclusión
En conclusión, Llacheu fue evidentemente una figura importante en la tradición artúrica temprana, aunque la mayoría de los rastros de él se han perdido. Fue el hijo de Arturo y fue recordado por morir cuando aún era joven. Fue una figura muy respetada y era famoso por sus artes, o posiblemente por sus canciones. Según la tradición, fue enterrado en Llandrinio, en Powys, cerca de Crickheath Hill. Esta misma colina es también el probable sitio de Llech Ysgar, la ubicación recordada como el lugar de su muerte en una tradición.
Otra tradición sitúa su muerte en Llongborth. Probablemente, Llacheu fue gravemente herido en esta batalla, que fue el preludio de la Batalla de Camlann. Cai cayó junto a él, y esto parece haber llevado a la tradición de que fue asesinado por Cai. Esto se ve en la tradición no galesa, donde Llacheu aparece como Loholt.
Fuentes
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