Theogony

(Poema didactico, griego, c. 700 a.C., 1.022 versos)

Introduccion - Que es la Teogonia y por que es importante?

La “Teogonia”* *(Gr: “**Theogonia”) del antiguo poeta griegoHesiodo es un poema didactico o instructivo que describe los origenes del cosmos y las complejas e interconectadas genealogias de los dioses de los antiguos griegos, asi como algunas de las historias que los rodean.

Fue compuesta hacia el 700 a.C., lo que la convierte (junto con “La Iliada”***” **y “La Odisea” *de Homero) en una de las obras mas antiguas que se conservan sobre la mitologia griega.

Sinopsis - Resumen de la Teogonia

(N.B. Existen diversas grafias alternativas para muchos de los nombres mencionados aqui. Por ejemplo, “c” y “k” son generalmente intercambiables, al igual que “us” y “os”, p.ej. Crono/Kronos, Crio/Kreios, Ceto/Ceto/Keto, etc., y algunos son mas conocidos en su forma latinizada).

En el mismisimo principio,Caos, la nada de la cual surgieron los primeros objetos de existencia, aparecio espontaneamente. Los hijos partenogenicos de Caos fueronGea (la Tierra), Eros (el Deseo o amor sexual), Tartaro (el Inframundo), Erebo (la Oscuridad) y Nix (la Noche).

Erebo y Nix se reprodujeron para engendrar a Eter (el Brillo) y a Hemera (el Dia), y de Gea surgieron Urano (el Cielo), las Oureas (las Montanas) y Ponto (el Mar). Urano se apareo con Gea para crear tres grupos de descendencia: los doce Titanes (Oceano, Ceo, Crio, Hiperion, Japeto, Tea, Rea, Temis, Mnemosine, Febe, Tetis y Kronos), una raza de deidades poderosas que gobernaron durante la legendaria Edad de Oro; los tres Ciclopes o Ciclopes (Brontes, Steropes y Arges), una raza de gigantes de un solo ojo; y los tres Hecatonquiros (Coto, Briareo y Giges), gigantes de cien manos de un poder y ferocidad aun mayores que los de los Titanes.

Urano estaba tan asqueado por los Hecatonquiros que los empujo de vuelta al vientre de Gea, asi que Gea suplico a los Titanes que castigaran a su padre. Solo Kronos, el Titan mas joven y ambicioso, estuvo dispuesto a hacerlo, y castró a su padre con la hoz de Gea. La sangre de Urano salpico la tierra, produciendo a las Erinias (las vengativas Furias), a los Gigantes (Gigantes) y a las Melias (una raza de ninfas de los arboles). Kronos arrojo los testiculos seccionados de Urano al mar, y Afrodita (la diosa del Amor) se formo a partir de la espuma del mar que resulto.

Nix produjo muchos hijos, incluyendo a Moros (la Perdicion), los Oneiroi (los Suenos), Ker y las Keres (los Destinos), Eris (la Discordia), Momos (el Culpabilidad), Filotes (el Amor), Geras (la Vejez), Tanato (la Muerte), las Moiras (las Parcas), Nemesis (la Retribucion), las Hesperides (Hijas de la Noche), Hipnos (el Sueno), Oizis (la Pena) y Apate (el Engano). Eris, a su vez, produjo a Ponos (el Dolor), Hysmine (las Batallas), las Neikea (las Rinas), los Fonoi (los Asesinatos), Lete (el Olvido), las Macas (las Luchas), Pseudologos (las Mentiras), Anfilogia (las Disputas), Limos (el Hambre), Androctasia (las Muertes), Ate (la Ruina), Disnomia (la Anomia), las Algeas (las Enfermedades), Horkos (los Juramentos) y Logoi (las Historias).

Tras la castracion de Urano, Gea se caso con Ponto y juntos engendraron una estirpe de deidades marinas, ninfas y monstruos, incluyendo a Nereo (el Viejo del Mar, tambien conocido como Proteo y Forcis en otros aspectos, de quien descienden las Nereidas, las cincuenta ninfas del mar, la mas conocida siendo Tetis), Taumas (quien mas tarde se caso con la Oceanide Electra, y engendro a Iris, o el Arcoiris, y a los dos espiritus alados, Aelo y Ocipetes, conocidos como las Arpias), Euribia y Ceto (un horrendo monstruo marino).

Ceto** y su hermano Forcis tuvieron muchos hijos **propios, incluyendo a las Greas (las tres brujas grises que compartian un solo ojo y un solo diente entre ellas), las tres Gorgonas (la mas conocida siendo Medusa, la de cabellos de serpiente, quien mas tarde daria a luz al caballo alado Pegaso), Equidna (un monstruo con cuerpo de serpiente que a su vez produjo muchos otros monstruos celebres como el Leon de Nemea, la Quimera, la Hidra, la Esfinge y Cerbero) y Ofion.

Los Titanes se casaron entre si y tuvieron descendencia Titana propia: Oceano y Tetis engendraron a las tres mil ninfas Oceanides (incluyendo a Electra, Calipso y Estige) asi como todos los rios, fuentes y lagos del mundo; Tea e Hiperion tuvieron a Helios (el Sol), Selene (la Luna) y Eos (la Aurora); Crio y Euribia engendraron a Astrayo (padre, con Eos, de los dioses del viento, Zefiro, Boreas, Noto y Euro, asi como de todas las estrellas), Palas (padre, con la Oceanide Estige, de Zelo o el Celo, Nike o la Victoria, Cratos o la Fuerza y Bia o la Violencia), y Perses; Ceo y Febe se casaron para producir a Leto y Asteria (madre, con su primo Perses, de Hecate, la diosa de la naturaleza virgen, el parto, la brujeria y la magia); Japeto se caso con la ninfa Oceanide Climene y tuvo a Atlas, Menecio, Prometeo y Epimeteo.

Kronos, que se habia establecido como lider de los Titanes, se caso con su hermana Rea pero, consciente de la profecia de que uno de sus hijos lo derrocaría, se aseguro de tragar a cada uno de los hijos que ella daba a luz: Hestia (diosa del hogar y la domesticidad), Demeter (diosa de la tierra y la fertilidad), Hera (diosa de las mujeres y el matrimonio), Hades (dios del Inframundo), Poseidon (dios del mar) y Zeus (dios del cielo y el trueno, y quien mas tarde se convertiria en el rey de los dioses), en ese orden. Sin embargo, con la ayuda de Gea y Urano, Rea logro enganar a Kronos para que salvara a Zeus de este destino, y luego lograr enganarlo aun mas para que vomitara a sus otros cinco hijos.

Uniendose a Zeus, los demas descendientes de Rea y Kronos (conocidos colectivamente como los dioses olimpicos, por su morada elegida en el Monte Olimpo), junto con los Ciclopes, Prometeo y Epimeteo, libraron entonces una gran guerra de diez anos contra los Titanes y los Gigantes por el control del cosmos. Eventualmente, Zeus libero a los Hecatonquiros de su encarcelamiento en el Tartaro para que sacudieran la tierra, lo que le permitio tomar la delantera en la lucha y, lanzando la furia de sus rayos contra los Titanes, arrojarlos al Tartaro.

En su furia por la derrota de los Titanes, Gea tuvo un ultimo hijo, engendrado por Tartaro, conocido como Tifeo o Tifon. Tifeo fue uno de los monstruos mas grotescos y mortales de todos los tiempos, alcanzando la altura de las estrellas, sus manos extendiendose de este a oeste con cien cabezas de dragon en cada una, su mitad inferior compuesta por gigantescas espirales de viboras siseantes, y todo su cuerpo cubierto de alas con fuego destellando de sus ojos. El tambien fue derrotado por Zeus, sin embargo, quien lo atrapo bajo el Monte Etna.

Dado que Prometeo habia ayudado a Zeus en la batalla contra los Titanes, no fue enviado al Tartaro como los demas, pero sus posteriores intentos de enganar a Zeus y luego su robo del fuego prohibido de los dioses olimpicos, llevaron a Zeus a castigarlo encadenandolo a un acantilado donde un aguila alimentaria perpetuamente de su higado, el cual se regeneraria magicamente cada dia. Tambien como resultado del robo de Prometeo del secreto del fuego para la humanidad, Zeus convoco a Atenea y a Hefesto, el cojo herrero de los dioses, para que crearan a una hermosa mujer, Pandora, quien abrio una jarra (conocida como “la caja de Pandora” en los relatos modernos) liberando todos los males de la humanidad, dejando solo la Esperanza dentro una vez que la hubo cerrado de nuevo. Hesiodo tambien sugirio en este punto que las mujeres en general serian consideradas en adelante una maldicion para los hombres.

Zeus, ahora establecido como rey de los dioses olimpicos, primero se caso con la OceanideMetis, pero, para evitar una profecia que decia que cualquier descendiente de su union con Metis seria superior a el, Zeus trago a la propia Metis para impedir que diera a luz. Sin embargo, Metis ya estaba embarazada de Atenea en ese momento y la nutrio dentro de Zeus, hasta que Atenea broto de la frente de Zeus, completamente armada.

La segunda esposa de Zeus fue la Titana Temis, quien engendro a las tres Horas (las Horas, diosas que regian la vida ordenada), Eunomia (el Orden), Dike (la Justicia), Irene (la Paz), Tiqe (la Prosperidad) y las tres Moiras (las Parcas, personificaciones del destino vestidas de blanco, a saber, Cloto la Hilandera, Lquesis la que Distribuye y Atropo la Inflexible, una version alternativa de su filiacion respecto a su creacion por Nix).

La tercera esposa de Zeus fue la Oceanide Eurinome, quien engendro a las tres Crites o Gracias, diosas del encanto, la belleza, la naturaleza, la creatividad humana y la fertilidad, a saber, Aglaya (la Belleza), Eufrosine (la Alegria) y Talia (el Buen Humor).

La cuarta esposa de Zeus fue su propia hermana Demeter, quien engendro a Persefone, quien mas tarde se casaria con Hades y daria a luz a Melinoe (diosa de los fantasmas), Zagreo (dios de los misterios orficos) y Macaria (diosa de la vida despues de la muerte bendita).

La quinta esposa de Zeus fue la Titana Mnemosine, de quien surgieron las nueve Musas, Clio (la Historia), Euterpe (la Musica), Talia (la Comedia), Melpomene (la Tragedia), Terpsicore (la Danza), Erato (la Poesia Lirica), Polimnia (la Poesia Coral), Urania (la Astronomia) y Caliope (la Poesia Epica).

La sexta esposa de Zeus fue la Titana de segunda generacion Leto, quien dio a luz a Apolo (el dios de la musica, la poesia y los oraculos, quien nacio en la isla flotante de Delos despues de que Hera hubiera prohibido a Leto dar a luz en la tierra) y a su hermana gemela Artemisa (diosa de la caza, el parto y la fertilidad).

La septima y ultima esposa de Zeus fue su hermana Hera, quien dio a luz a Hebe (copera de los dioses), Ares (dios de la guerra), Enio (diosa de la guerra), Hefesto (el cojo herrero y artesano de los dioses) y Ilitia (diosa del parto y la parteria).

Fuera de sus matrimonios, sin embargo, Zeus tambien tuvo muchos amorios con mujeres mortales, tales como: Semele, quien fue la madre de Dioniso (tambien conocido por los griegos como Baco), dios del vino y el extasis; Danae, quien fue la madre del heroe Perseo; Leda, quien fue la madre de Helena de Troya, Clitemnestra y los gemelos Castor y Polux; y Alcmena, quien fue la madre del heroe Heracles.

El hermano de Zeus, Poseidon, se caso con la Nereida Anfitrite y engendro a Triton, el mensajero de las profundidades. El heroe Teseo, que era hijo de Etra, fue considerado como engendrado conjuntamente tanto por Poseidon como por el esposo de Etra, Egeo, ya que Etra se habia acostado con ambos en la noche de su concepcion.

Afrodita fue entregada en matrimonio por Zeus a su propio hijo, el cojo y feo Hefesto, en un intento de evitar los celos y la rivalidad que podrían surgir por su gran belleza. Pero ella, sin embargo, tuvo un romance con Ares y dio a luz a Eros (el Amor), Fobos (el Miedo), Deimos (la Cobardia) y Harmonia (la Armonia). Harmonia mas tarde se casaria con Cadmo, el fundador de Tebas, para engendrar a Ino, Semele (la madre de Dioniso con Zeus), Agave, Polidoro y Autonoe.

Analisis

La “Teogonia” es esencialmente una sintesis a gran escala de una enorme variedad de tradiciones griegas locales relativas a los dioses y al universo, organizada como una narracion que relata la creacion del mundo a partir del Caos y de los dioses que dieron forma al cosmos. Hasta cierto punto, representa el equivalente en la mitologia griega del libro del Genesis en la “Biblia” hebrea y cristiana, ya que enumera las primeras generaciones y la genealogia de los dioses, titanes y heroes desde el inicio del universo.

Resulta interesante que Hesiodo afirma en la obra que el (un poeta, y no algun poderoso rey) habia recibido la autoridad y la responsabilidad de difundir estas historias directamente de las Musas, situandose asi casi en la posicion de un profeta.

En terminos formales, el poema se presenta como un himno de 1.022 versos que invoca a Zeus y a las Musas, en la tradicion de los preludios himnicos con los que un rapsoda de la antigua Grecia iniciaria su actuacion en las competiciones poeticas. La forma escrita definitiva de la “Teogonia” probablemente no se establecio hasta el siglo VI a.C., sin embargo, y algunos editores han concluido que algunos episodios menores, como el episodio de Tifeo en los versos 820-880, es una interpolacion (un pasaje introducido posteriormente).

Quiza deba verse no como una fuente definitiva de la mitologia griega, sino mas bien como una instantanea de una tradicion dinamica de mitos tal como existia en aquel momento. La mitologia griega continuo cambiando y adaptandose despues de esta epoca, y algunas de las historias y atributos de los diversos dioses se han transformado igualmente con el tiempo.

Recursos

• Traduccion al ingles por Hugh Evelyn-White (Internet Sacred Text Archive)
• Version griega con traduccion palabra por palabra (Perseus Project)